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杀子报
清 不题撰人
故事大概:女人与和尚私通被小儿看见,怕孩子不能保密,夜里手刃了亲儿。
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山水情传
佚名 编撰
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蜃楼志全传
(清)庾岭劳人说,愚山老人编
“广东十三行”是清王朝在统一全国后,为垄断进出口贸易而于康熙二十五年(1757)设置的商行。其本质无非是封建保甲制度和官牙制度在对外贸易上的移植和应用。按照规定,十三行的行商必须由“身家殷实之人”承充,并领有政府颂发的“给贴”,在清政府和外国商人之间充当中间人,成为中国最早的买办商人。《蜃楼志全传》便是以十三行为背景,通过描写买办商人命运提示当时某些社会现实的一部通俗小说。
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生花梦
(清)古吴娥川主人编次
书叙山东观察使贡鸣岐,在赴任途中遇秀士康梦庚杀人,经访查后,知康梦庚为义士,为百姓除害而杀死恶棍。贡鸣岐不仅向地方官说情,释放了康梦庚,并要把女儿许配给他。然贡之子从中作梗,康梦庚因而不辞而别,后误入冯家花园而得与冯玉如小姐定婚。不久,冯家发生变故,玉如女扮男装,改名马玉,却被大盗骗上山寨与其妹沈云珠结婚。马玉既骗过沈云珠,夺了山寨兵权,下山劫贡鸣岐之女,又把康梦庚哄骗上山寨,逼他与贡小姐成亲。这时,马玉劝康梦庚与冯玉如完婚。洞房之夜,康梦庚始知马玉便是冯小姐。
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施公案
又名《施公案奇闻》、《百断奇观》书叙康熙年间施世纶(小说作施仕纶)破案及翦除豪强恶霸事。
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十二楼
清 李渔撰
又名《觉世名言》,或并称《觉世名言十二楼》全书共收小说12篇,每篇故事中都用一座楼作为中心关目。
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十二笑
明 墨憨主人
全称《墨憨斋主人新编十二笑》。此书虽题“墨憨主人新编”,但它并非明代文学家冯梦龙之作,当为其后人创作、编辑。
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十尾龟
清 陆士谔著
书叙旧上海十里洋场的魅魉生活:土财主、洋买办、暴发户、留学生、商号老板、军政官吏、掮客、帮闲、婊子、骗子、小姐、姨太太……把这许多人投入到乌烟瘴气的旋涡里,揭示了当年由封闭步入开放初期种种社会现象,颇有认识价值。
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石点头
明 天然痴叟著
又名《醒世第二奇书》、《五续今古奇观》
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世无匹
(清)娥川主人编次
又名《生花梦二集》
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双凤奇缘
又名《昭君传》清·雪樵主人编
写王昭君及其妹赛昭君和番事。昭君在番邦16年,最后自投白洋河,以死全节操。番王再次兴兵伐汉。曾得异人传授、武艺法术超群的赛昭君在李广祖孙等名将的配合下,大破番兵,番王请降,汉军奏凯回朝,汉武帝大封功臣,祭奠昭君
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水石缘
清 李春荣撰
《水石缘》一书以朗砖和尚为线索,写水、石两家的姻缘。作者针对文坛上存在的“写才子佳人之欢会,多流于淫荡之私,有伤风人之雅”的创作现象,力图反其道而行之,于是援笔以写儿女之情。基于这样的创作主旨,所以此书虽是写私情,但不流于淫媟,“传义气直可贯诸金石”。书中朗砖和尚及石生与盈盈等男女主人公的形象刻画得极为鲜明。水、石两家相距千里之遥,石生与盈盈又是萍水相逢,但经过一段曲折的际遇,作者写尽了他们的悲欢离合,两人终成眷属。
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说呼全传
清 半闲居士撰
此书所述,为宋呼家将的故事。
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说唐合传
包括《说唐》《说唐后传》、《说唐三传》
《说唐》所述从隋文帝平陈、统一中国开始,到秦王李世民玄武门之变、登基做唐朝皇帝结束,其重点是塑造秦琼、单雄信、程咬金、罗成、尉迟恭等隋唐英雄好汉的群像。紧接着推出的《说唐后传》则写唐太宗时,罗通扫平北番和薛仁贵平辽的故事。有的书商把《说唐后传》的前半部分编成单行本《说唐小英雄传》。这些小英雄都是瓦岗群雄的下一代,如罗成之子罗通,秦琼之子秦怀玉,程咬金之子程铁牛,尉迟恭之子尉迟宝林等等,英雄依旧。《说唐后传》的后半部分则被编成《薛仁贵征东全传》,写薛仁贵变泰发迹,最终以军功被封平辽王的故事。《说唐后传》一经问世,居然又大告成功,畅销于世,于是又出现了《说唐三传》。在这里,罗通、秦怀玉们被暂置一边,而是顺着薛仁贵征东的思路,再让薛仁贵连同其儿子薛丁山西征哈迷国,又牵出薛丁山与樊梨花的恩恩怨怨。而薛、樊之子薛刚又闹出反抗武则天,逼其去周复唐、中兴唐室的故事。
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说岳全传
(清)钱彩撰
岳飞的故事
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思无邪汇宝
包含
上套
第一册
海陵佚史 / (明)无遮道人编次
第二册
绣榻野史 / (明)吕天成著
第三册
昭阳趣史 / (明)古杭艳艳生著
第四册
浪史 / (明)风月轩又玄子著 (又名《巧姻缘》、《浪史奇观》、《梅梦缘》)
玉闺红 / (明)东鲁落落平生撰
第五册
龙阳逸史 / (明)醉竹居士编
第六册
弁而钗 / (明)醉西湖心月主人著
第七册
宜春香质 / (明)醉西湖心月主人著
第八册
别有香 / (明)桃源醉花主人编
第九册
载花船 / (明)西泠狂者笔
第十册第十一册
欢喜冤家 / (明)西湖渔隐主人著 (又名《贪欢报》《欢喜奇观》《三续今古奇观》《四续今古奇观》《艳镜》)
第十二册
巧缘艳史 / (清)江海主人编
艳婚野史 / (清)江海主人编
百花野史 / (清)一笑主人编 (又名《百花魁》)
两肉缘 / (清)不题撰人
第十三册
换夫妻 / (清)云游道人编
风流和尚 / (清)不题撰人 (又名《谐佳丽》)
碧玉楼 / (清)竹溪修正山人编次
欢喜浪史 / (清)不题撰人
第十四册
一片情 / (清)不题撰人
第十五册
肉蒲团 / (明)情隐先生编次
第十六册
梧桐影 / (清)不题撰人
巫梦缘 / (清)不题撰人
第十七册
杏花天 / (清)古棠天放道人编次
浓情秘史 / (清)不题撰人
第十八册
桃花影 / (清)檇李烟水散人编次(又名《牡丹奇缘》)
春灯闹 / (清)檇李烟水散人编次〔暂以灯月缘替〕
第十九册
闹花丛 / (清)痴情士笔
情海缘 / (民国)邓小秋著 (缺)
第二十册
巫山艳史 / (清)不题撰人 (又名《意中情》)
株林野史 / (清)不题撰人
第二十一册
浓情快史 / (清)嘉禾餐花主人编次
第二十二册
灯草和尚传 / (清)云游道人编次(又名《灯花梦》,《和尚缘》、《奇僧传》)
怡情阵 / (清)江西野人编演
第二十三册
春灯迷史 / (清)青阳野人编
妖狐艳史 / (清)松竹轩编
桃花艳史 / (清)不题撰人
欢喜缘 / (民国)寄侬著
第二十四册
如意君传 / (明)徐昌龄著 (又名《阃娱情传》)
痴婆子传 / (明)芙蓉主人辑(又名《痴妇说情传》《痴娘传》)
僧尼孽海 / (明)唐伯虎选辑
春梦琐言 / (明)不题撰人
下套
《续金瓶梅》 / (清)丁耀亢(又名《玉楼月》)
《三续金瓶梅》 / (清)讷音居士
《姑妄言》 / (清)三韩曹去晶著
外编
第一册
游仙窟、赵飞燕外传、赵飞燕别传、
武曌传、控鹤监秘记、大东闺语(缺)、三山秘纪(缺)
、春脔拆甲(缺)、枕藏史、(缺)花影隔帘录(缺)
第二册
素娥篇 / (明)邺华生 撰
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斯文变相
清 遁卢 著
叙一帮迂阔无耻之假名士的丑态。
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四游记
包含
东游记 (又名《八仙出处东游记》 《东游记上洞八仙传》、《东游八仙全出身传》)
南游记(又名《华光天王南游志传》、《南游华光传》 《五显灵官大帝华光天王传》)
西游记 (又名《西游记传 》《唐三藏西游全传》、《唐三藏出身传》)
北游记 (又名《北方真武祖师玄天上帝出身志传 》《北游记玄帝出身传》)(明)余象斗编
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淞隐漫录
清 王韬编
又名《后聊斋志异》
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宋太祖三下南唐
(清)好古主人撰
又名“新镌绣像赵太祖三下南唐被困寿州城”
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搜神後记
晋 陶渊明撰
亦记灵异变化之事如《搜神记》
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搜神记
晋 干宝撰
鬼神志怪小说,于神祇灵异人物变化之外,颇言神仙五行,又偶有释氏说。
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俗话倾谈
清 邵彬儒著
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隋史遗文
明 袁于令 著
《隋史遗文》所演历史从隋文帝平陈开始,至大唐统一为止。小说为我们展现了隋末大动乱的历史画卷,较全面地揭露了隋炀帝的罪恶:他弑父杀兄,霸占父妃,好大喜功,两次征高丽,劳民伤财。他残民以逞,为了自己的享乐,起东都,筑西苑,造龙舟,对人民进行残酷的压榨,再加贪官污吏巧立名目,横征暴敛,使人民忍无可忍,士兵纷纷逃亡,无数百姓啸聚在山东、河南、河北一带,举起了反隋的大旗,形成了声势浩大的农民起义队伍。
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隋唐两朝志传
明 罗贯中 著
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隋唐演义
(清)褚人获撰
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隋炀帝艳史
明 齐东野人 著
本书以小说笔法叙隋炀帝之一生。《艳史》实际上是以以往野史、小说故事为结构框架,重新加以创造的一部叙述井然、文字清新、描摹生动传神的长篇小说。尤其重要的是,以往以“三记”为代表的描写炀帝故事的小说,主要在于记述佚闻,很少投入作者的认识与感情,又缺乏描写,小说意味并不是很强。而《艳史》则不仅有一定的历史和现实批评的深度,其描写艺术在小说史上也颇有可注意之处。
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太平广记
[宋]李昉 等编著
以前网上的《太平广记》e书都是缺数十卷的不完全本,今天上传的是不缺卷本.
《太平广记》是宋代人编的一部大书。因为它编成于太平兴国三年(公元978),所以定名为《太平广记》。全书五百卷,目录十卷,专收野史传记和以小说家为主的杂著。引书大约四百多种,一般在每篇之末都注明了来源,但偶尔有些错误,造成同书异名或异书同名,因而不能根据它作出精确的统计了。现在书前有一个引用书目,共三百四十三种,可是与书中实际引出数目并不符合,大概是宋代之后的人补加的。《太平广记》是分类编的,按主题分九十二大类,下面又分一百五十多小类,例如畜兽部下又分牛、马、骆驼、驴、犬、羊、豕等细目,查起来比较方便。
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贪欣误
明 罗浮散客 著
为拟话本小说集,每回一篇,每篇演述一个故事,除第6回外,均为该代题材,劝人行孝,行侠仗义,自由择配等。
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桃花庵鼓词
佚名 撰
尼姑偷情生子的故事
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桃花扇
清 不署撰人
明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事
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梼杌萃编
诞叟著
又名《宦海钟》
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天豹图
[清]不题撰人
又名《剑侠飞仙天豹图》
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天凑巧
明 西湖逸史撰
拟话本小说集,清初刊本,每回演一故事
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天妃娘妈传
明 吴还初编
又名《天妃济世出身传》
小说的主角天妃,是中国旧社会里获得沿海居民信仰的女性保护神,其事迹最早出现于南宋晚期编纂的《咸淳临安志》里,卷73记述顺济圣妃即此天妃的神庙,并引用南宋理宗初年丁伯桂撰写的〈庙记〉。〈庙记〉说“神莆阳湄州林氏女,少能言人祸福,殁,庙祀之,号通贤神女,或曰:龙女也,莆沿海有堆,元腄丙寅夜现光气,环堆之人一夕同梦曰:“我湄州神女也,宜馆我。”于是有祠曰“圣堆”。这大概就是这位林氏天妃的最早面貌。言“宣和壬寅给事路公允迪载书使高丽,中流震风,八舟沉溺,独公所乘神降于樯获安济,明年奏于朝,锡庙额曰“顺济”。这是她正式列入国家祀典的开始。以后据《咸淳志》,在南宋绍政三年封灵惠夫人,绍熙3年改封灵惠妃,庆元4年加封助顺……,至嘉熙3年为灵惠助顺嘉应英烈。
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天女散花
清 佚名著
写天女下凡与孙悟空等除妖的故事
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天史
丁耀亢撰
《天史》类列历代凶吉祥灾之事,抒己生不逢时之慨,后此书被焚,已不传。《出劫纪略》凡十三篇,记丁亲身经历的一些史实,即清军入及丁投奔南明弘光政权的经过,其中李自成大顺军在胶东的活动,对了解当时社会状况尤其是农民军土地政策等,颇有参考价值。
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铁冠图全传
松滋山人编 龙岩子校阅
又名《 忠烈奇书》《 崇祯惨史》
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铁花仙史
清 云封山人编次 一啸居士评点
书演王儒珍、蔡若兰、苏馨如、陈秋遴、夏瑶枝以及苏紫宸等人故事,此书不仅在情节上趋向与神异、战争相揉和,而且其反映社会生活面也较前期作品更为广泛。
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听月楼
(清)不题撰人
书演宣登鳌与柯宝珠的爱情、婚姻故事
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通天乐
清 石成金 编
白话短篇小说集,包括十二种小说。作者在每篇作品之前有类似小序的文字,在每篇作品之后有一则针对故事本身而发的评论,形式颇新颖。小说的主旨大抵在于劝善惩恶和宣扬顺应自然、随遇而安、知足长乐的处世哲学。
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痛史
清 吴趼人著
写南宋灭亡,元军入主中原,权奸贾似道卖国求荣,文天祥等忠臣义士奋勇抗元的故事。
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宛如约
清 惜花主人著
本书全称《才美巧相逢宛如约》一名《如意缘》、《银如意》、书述赵宛子、赵如子和司空约的婚姻事,因名之《宛如约》,即自每一人名字中取一字组成,又寓才子相逢之巧如事前相约一般。
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万锦情林
(明)余象斗纂
本书由多篇小说组成。上层一卷的篇目有:华阳奇遇、张于湖记(此篇亦载《燕居笔记》,题《张于湖宿女贞观》)。本卷的其他篇目有:玩江楼记(即《柳耆卿玩江楼记》)、芙蓉屏记、连理树记、令言遇仙、聚景园记。二卷篇目有:裴航遇仙、秋香亭记、夫妇成仙、田洙遇薛、听经猿记、天致续缘、秀娘游湖(平话,正文杨题为《裴秀娘夜游西湖记》)三卷篇目有:东坡三过、羞基亭记、卖妇化蛇、联劳楼记、王生奇缘、甘节楼记、会真记。下层一卷篇目有:钟情丽集。二卷篇目有:白生三妙传。三卷篇目有:觅莲传记。四卷篇目有:浙湖三奇、情义奇姻。五卷篇目有:天缘奇缘。六卷篇目有:传奇雅集。
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文明小史
清 李伯元 著
是一部时代色彩极其鲜明的作品,它写的是1900年庚子事变以后的那几年间,中国新政新学闹得沸反盈天的那一特定历史时代,处于大变革的前夜,作者以浓墨重彩勾勒出了社会动荡、危机四伏的大背景,提供了一幅气息奄奄的官僚群丑图。
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无耻奴
清 苏同 著
演说那些无耻庸奴的。
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无声戏
清 李渔
《无声戏》别称《连城璧》
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吴江雪
清 吴中佩蘅子著
爱情小说
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吴三桂演义
清 佚名 撰
又名《明清两周志演义》,主要描写吴三桂由宁远总镇到投降满人,逼死永历帝,后又反抗清朝,妄自称帝,最后终至败亡的这段史实。
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五凤吟
又名《绣像素梅姐全传》、《续六才子书》
清 云间嗤嗤道人著
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五美缘
清 寄生氏
又题作《绣像大明传》
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五色石
清 笔炼阁主人编述
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西湖二集
(明)周清源撰
为明末拟话本小说集,取材于田汝成《西湖游览志》、《西湖游览志余》、沈国元《皇明从信录》等书。其内容“广泛的反映了明代的社会,政治的窳败、官吏的贪污作恶,民众的不聊生,以至于当时的风俗习惯,和一部分知识阶级对当前的现状的态度。
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西湖佳话
(清)古吴墨浪子搜辑
此书为拟话本小说集,共收小说16篇,分别记述葛洪、白居易、苏东坡、骆宾王、林和靖、苏小小、岳飞、于谦、济颠、辨才、文世高、钱霶、圆泽、冯小青、白娘子、莲池等16个与西湖有关的人物故事。
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西游记合集
含
西游记
续西游记
后西游记
西游补
新西游记
附录
大唐三藏取经诗话
唐三藏西游释厄传
西游记传
梦斩泾河龙
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希夷梦
又名《海国春秋》清 汪寄著
演宋初吕仲卿、韩速及李之英、王之华事。吕韩二人梦中居海外浮石岛五十载,而中国已历三百年。
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熙朝快史
清·西冷散人
明清珍本小说之一。
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