秦氏出梦一

振兴中华

甲戌本凡例开卷第一回作者自云：“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而撰此《石头记》一书也，故曰‘甄士隐梦幻识通灵’。
何为不用假语村言，敷演出一段故事来，以悦人之耳目哉？故曰‘风尘怀闺秀’。乃是第一回题纲正义也。”
《红楼梦》开篇作者就以自云的方式告诉读者：《红楼梦》里隐藏着一件真事，因为要【蒙侧批：因为传他，并可传我。】所以“敷演出一段故事来，以悦人之耳目哉”。既然要将真事隐藏，理所当然的隐藏的越深、越巧妙越能展示作者的聪明才智，越能吸引读者。但是隐藏的太深，无人能解读出隐藏的真事，岂不是失去了创作的本意？所以《红楼梦》问世之初就以带有批注的形式棉世，《红楼梦》隐，批注者显，虽然批注者的批注内容对读者指明了方向，起到了一定的作用，还是不能完全代替作者。
那么作者是如何指导读者阅读、解味真事的，以达到既可传他，又可传自己的呢？
秦可卿谐音“芹可倾
”。寓意曹雪芹可以倾诉，就是作者创作《红楼梦》的目的：倾诉真事的历史，洗刷雍正皇帝以及自己的冤屈。【蒙侧批：因为传他，并可传我。】
第五回【原文】：后面又画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。其判云：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

单从钗画上的内容看，秦可卿就是悬梁自缢而亡，与文本交代的因病而亡矛盾。虽然红学权威们确定了秦可卿与“爬灰”有关，但是从文本中没有丝毫揭示，更谈不上淫。秦可卿在《红楼梦》的主要故事展开之前就离开了，而且为贾家、宁、荣二府挣足了面子。宁荣二府被抄已是八九年以后的事情了，“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”实在与秦可卿无关。

【甲戌侧批：此梦文情固佳，然必用秦氏引梦，又用秦氏出梦，竟不知立意何属？惟批书人知之。】将判词的内容与作者联系起来，秦可卿的隐秘身份之一就是作者本人，那么秦可卿的判词就是作者对《红楼梦》的判词，就是曹雪芹对读者提出的警示，是曹雪芹在指引读者如何阅读《红楼梦》的说明，是曹雪芹在唤醒被《红楼梦》梦魇的读者。
曹雪芹是如何将读者引出红楼梦魇的呢？
既然肯定了最后的判词、仙曲影射人物的就是是秦可卿，不妨将判词、仙曲放在一起重新组合来看。

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。宿孽总因情。【甲戌双行夹批：是作者具菩萨之心，秉刀斧之笔，撰成此书，一字不可更，一语不可少。】
画梁春尽落香尘。【甲戌侧批：六朝妙句。】箕裘颓堕皆从敬，【甲戌侧批：深意他人不解。】家事消亡首罪宁。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

情天情海幻情身，情既相逢必主淫：
如果将《红楼梦》的主题定性为大旨言情，读者钟情与情，沉迷于情色之中，最终导致的结论就是“淫”，《红楼梦》就是淫书。作者的预言，在现代权威红学的影响下，无数的读者沉浸在情、爱中，而关于秦可卿这个人物的定性研究，无不例外的淫字当头。
第一回【原文】：石头对话空空道人：“市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多。”
擅风情，秉月貌，便是败家的根本。宿孽总因情。【甲戌双行夹批：是作者具菩萨之心，秉刀斧之笔，撰成此书，一字不可更，一语不可少。】：
对应的就是《风月宝鉴》的书名以及第十二回贾瑞照风月镜警示。甲戌本凡例
【《红楼梦》旨意。是书题名极多，《红楼梦》是总其全部之名也。又曰《风月宝鉴》，是戒妄动风月之情。】

画梁春尽落香尘。【甲戌侧批：六朝妙句。】：
中国历史上有南六朝、北六朝，脂砚斋的批注就是告戒读者真事隐藏的是历史。
箕裘颓堕皆从敬，【甲戌侧批：深意他人不解。】家事消亡首罪宁。
箕裘《礼记》中有：“良冶之子，必学为裘。良弓之子，必学为箕。始驾马者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。”
大概意思就是：优秀冶匠的儿子要传承祖业工艺，必须要先学会用碎皮补缀成裘衣；优秀弓匠的儿子要传承祖业工艺，必须要先学会用柳枝编织成簸箕。小马初学驾车时，与大马驾车走在车前相反，是系在车子后面跟着以便学习的。人们明白了工作学习要由易到难，由浅入深，经常练习这三层道理，工作学习起来就不会感到困难，进而可以提高工作学习的乐趣，有利于工作学习，不至于半途而废，最终一定会取得成功。
箕：就是用柳条编制的簸箕。《红楼梦》里有柳姓，关于“柳”字第十四回庚辰眉批：柳拆卯字。就是十二生肖第“四”位的“卯兔”，对应贾元春的判词“虎兕（兔）相逢大梦归”。柳隐寓的就是皇四子胤禛，即雍正皇帝。
裘：就是裘皮。如果要制成裘皮衣，必须将碎皮连接起来形成一张大的皮张，而且要修补因为捕猎时遗留的损伤。因为是隐秘书写历史，历史中的人物、时间、事件、空间地点等等，都是以极其“荒唐的语言”表述的，要“追踪蹑迹”、巧妙连接形成一段完整的历史。面对“看上去皆自相矛盾，大不近情理之话”以及“荒唐言”的众多破绽，要借鉴修补裘皮的工艺，用“真事隐”去的历史加以“修补”解读，
“敬”是雍正皇帝谥号的第一个字，代表的就是雍正皇帝的历史。
在开始解读红楼时，由于自身的知识不足，认为敬就是贾敬，与后面的尤氏独立料理贾敬丧事结合，认为焦大口中的爬灰者就是贾敬与尤氏，又反问自己如果曹雪芹为了淫秽而隐藏，他还是曹雪芹吗？《红楼梦》还有保留的价值吗？重新认识曹雪芹之后才有了以上的结论。
颓堕：就是雍正皇帝的反面形象，就是野史传说。
【甲戌侧批：深意他人不解。】深意就是：要解味《红楼梦》的“满纸荒唐言”，必须熟读历史，主要是清朝以及雍正皇帝（敬）的历史。
曹雪芹（爱新觉罗胤禵）家庭的衰败，就是因为雍正皇帝。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁：
造衅是因为雍正六年的曾静案，曾静案之所以发生是因为清朝入关夺取了明朝的江山，清朝的发祥地是宁古塔，所以“造衅开端实在宁”（详解参考“宁国府解读”）。《红楼梦》的主要人物、故事情节都放在荣国府，就是假语村言演绎清朝的野史，主要以雍正朝为主，以及这些野史传说的来源曾静案的始末。
贾宝玉梦游太虚境在宁国府，金陵十二钗以及众多人物的判词、仙曲演绎《红楼梦》在宁国府，《红楼梦》里疑问最多，最神秘的人物秦可卿在宁国府，大观园故事开始之前的重要情节在宁国府。。。。。。
要揭开《红楼梦》里的真事，宁国府就是红楼梦开始的地方，必须从宁国府入手。荣国府、大观园里的故事就是宁国府故事的延续。

《红楼梦》以情（爱）演绎清（史），读者如果沉浸在情天情海之中，《红楼梦》必定幻做情爱之“身”，导致的直接后果就是“情既相逢必主淫”。权威红学关于秦可卿与贾珍的爬灰、秦可卿与贾宝玉的乱伦，什么意淫开创了男女爱情的新纪元，就是最好的证明。
宁国府作为清朝（宁古塔）夺取了明朝的江山，是曾静案发的根源，在梅花盛开的季节，贾母将宝玉交于秦可卿，就是康熙在康熙61年的冬季传位雍正皇帝，“石头”就是雍正，“石头”的经历，就是雍正朝的历史。正是雍正的即位，引发了曾静案，导致了雍正的野史传说。
“石头记”记载了雍正朝的历史，以曾静案造成的清朝、康熙朝、雍正朝、雍正皇帝的野史传说演绎《红楼梦》，《红楼梦》的主要故事以荣国府为主。