丘氏文化先祖五

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丘氏文化先祖五


【邱冠瑛按】：
编纂《中华丘（邱）氏大宗谱·兴国分谱》的重要目之一，就是弘扬祖德，弘扬丘（邱）氏文化。丘氏开姓以来，历经三千多年的蓬勃发展，人才辈出、名士流芳。从长事齐君、以孝闻名的丘吾公，到《左传》作者丘明公，到一代巨儒丘濬公，再到民族英雄、爱国诗人丘逢甲公，数不清的丘氏先贤俊杰为中华文化的丰富和发展，为人类社会的文明和进步做出了不可磨灭的伟大贡献。但是，日月穿梭，沧海桑田，历史的变迁堙没了其中绝大多数先祖的祖源和衍流。如今，我们虽然不知道下例先祖的世系和世序，也已经无法珠串下例先祖的源流世系。但他们却是丘（邱）氏历史文化的精髓和典范，故本届修谱采取“文化认祖”的方法，特将邱冠瑛宗亲收集整理的在历代经史子集有记载的宋以前的丘氏历代名人，作为丘氏的文化先祖，列为兴国丘（邱）氏的共同先祖收入本分谱，留予子孙后代纪念和面怀。至于宋以前其他真正的血脉先祖，由于没有距他们生活年代最近的历史和真凭实据可考，我们已经无法知道他们的名讳字号和生平事迹，本届修谱也无意虚构杜撰。叩请丘氏开姓以来未留下名讳字号和生平事迹的历代血脉先祖的在天之灵给予谅解和宽宥。


第五章
隋唐五代时期的丘氏文化先祖

丘君明
（？—613）隋朝官吏。李密妹夫。曾任雍丘令。大业九年（613）李密参加杨玄感起兵，兵败，投君明处藏匿。受其从子丘怀义告发，李密逃去，君明被处死。
丘仲升 邱俊五代孙，唐武临尉。
丘 和
少重气侠，闲弓马，长乃折节自将。仕周（557-581）开府仪同三司，入隋（581-618），历代州（今山西代县）剌史、博陵（今河北定县）太守。炀帝（605-617）北巡，和贡献精腆，因拜交阯（今越南河内市西北）太守。善抚吏士，历官以宽惠称。高祖（618-626）受禅。拜稷州（今山西稷山县）剌吏。贞观十一年（637）卒，年八十六，卒谥“襄”。《元和姓纂》卷五P708—709第419载：“和生师利、行本、行恭、孝恭、行整、行淹、孝忠”。《旧唐书·卷五十九·列传第九》：丘和，河南洛阳人也。父寿，魏镇东将军。和少便弓马，重气任侠。及长，始折节，与物无忤，无贵贱皆爱之。周为开府仪同三司。入隋，累迁右武卫将军，封平城郡公。汉王谅之反也，以和为蒲州刺史。谅使兵士服妇人服，戴幂
，奄至城中，和脱身而免，由是除名。时宇文述方被任遇，和倾心附之，又以发武陵公元胄罪，拜代刺州史。属炀帝北巡过代州，和献食甚精，及至朔州，刺史杨廓独无所献，帝不悦，而宇文述又盛称之，乃以和为博陵太守，仍令杨廓至博陵观和为式。及驾至博陵，和上食又丰，帝益称之。由是所幸处献食者竞为华侈。和在郡善抚吏士，甚得欢心，寻迁天水郡守。大业末，以海南僻远，吏多侵渔，百姓咸怨，数为乱逆，于是选淳良太守以抚之。黄门侍郎裴矩奏言：“丘和历居二郡，皆以惠政著闻，宽而不扰。”炀帝从之，遣和为交趾太守。既至，抚诸豪杰，甚得蛮夷之心。会炀帝为化及所弑，鸿胪卿宁长真以郁林、始安之地附于萧铣；冯盎以苍梧、高凉、珠崖、番禺之地附于林士弘。各遣人召之，和初未知隋亡，皆不就。林邑之西诸国，并遣遗和明珠、文犀、金宝之物，富埒王者。铣利之，遣长真率百越之众渡海侵和，和遣高士廉率交、爱首领击之，长真退走，境内获全，郡中树碑颂德。会旧骁果从江都还者，审知隋灭，遂以州从铣。及铣平，和以海南之地归国。诏使李道裕即授上柱国、谭国公、交州总管。和遣司马高士廉奉表请入朝，诏许之。高祖遣其子师利迎之。及谒见，高祖为之兴，引入卧内，语及平生，甚欢，奏《九部乐》以飨之，拜左武候大将军。和时年已衰老，乃拜稷州刺史，以是本乡，令自怡养。九年，除特进。贞观十一年（637）卒，年八十六。赠荆州总管，谥曰襄，赐东园秘器，陪葬献陵。有子十五人，多至大官，惟行恭知名。《新唐书·卷九十·列传第十五》：丘和，河南洛阳人。后徙家郿。少重气挟，闲弓马，长乃折节自将。仕周开府仪同三司。入隋为右武卫将军，封平城郡公，历资、梁、蒲三州刺史，以宽惠著名。汉王谅反，使卒衣妇人衣，袭取蒲州，和挺身免，坐废为民。宇文述有宠，和倾心附纳。俄以发武陵公元胄罪，复拜代州刺史。炀帝北巡，和馈献精腆，至朔州，而刺史杨廓无所进，帝不悦。述盛称和美，帝用为博陵太守，诏郭就视和为式。后帝过博陵，和上食加丰，愈喜，由是所过竞为珍侈献，自和发也。然和善抚吏士，得其心。迁天水郡守，入为左御卫将军。大业末，海南若吏侵，数怨畔。帝以和所莅称淳良，而黄门侍郎裴矩亦荐之，遂拜交阯太过，抚接尽情，荒憬安之。炀帝崩，而和未知。于是鸿胪卿宁长真举郁林附萧铣，冯盎举珠崖、番禺之地附于林士弘，各遣使招和，不从。林邑西诸国，数遗和明珠、文犀、金宝，故和富埒王者。铣闻，利之，命长真以南粤蛮、俚攻交阯，和遣长史高士廉率兵击走之，郡为树石勒其功。会隋骁果自江都来，乃审隋亡，和即陈款归国，而岭峤闭岨，乃权附铣。铣平，遂得归，诏李道裕即授和交州大总管，爵谭国公。和遣士廉奉表请入朝，诏其子师利迎之。及谒见，高祖为兴，引入卧内，语平生，欢甚，奏九部乐飨之，除左武候大将军。和时已老，以稷州其故乡也，令为刺史以自养。寻除特进。贞观十一年（637）卒，年八十六，赠荆州总管，谥曰襄，陪葬献陵，有子十五人，多至大官，而行恭为知名。
丘师利
唐和子，《元和姓纂》卷五P709第420条载：“师利，左监门大将军，冀州刺史，都督，谭国公。孙义余，汝州刺史”。
丘行本
唐和子，《元和姓纂》卷五P709第421条载：“隋（581－618）官汉东（今湖北钟祥县）令。生宝、及。丘及曾孙丘从心官田比陵司马。从心子五：摸、据、拱、抃、揆。丘摸生丘抒；丘据官库部郎中、殿中待御史”。\n丘孝恭
唐和子，《元和姓纂》卷五P710第423条载：“孝恭，右金吾将军，益府长史，渭源公”。
丘行淹
唐和子，《元和姓纂》卷五P710第424条载：“行淹，工部侍郎，唐高宗（650—683）时少府监、沅平公。生贞明、贞秦。贞明生几、庄。丘庄生子赂、子期、子游。子赂生佶，太子中书舍人；子游生彣、彪、彤”。
丘孝忠
唐和子。《元和姓纂》卷五P711第425条载：“孝忠，卫尉卿、广州都督、安南公。生承嗣、承业、承福。承嗣生文堂，堂生璘、隍，璘，赞善大夫生沂、涔、浰。涔，试宾客、兼中丞、高平郡王，生贽方、直方。丘隍生遇运、遹运。遇运，尚衣奉御，史卫中郎，生元楚、元颖。遹运，检校太子宾客。承业，兰州刺史。
丘行恭
唐（618-907），和子，有勇，善骑射。贞观（627-649）中讨高昌有功，进右武侯将军。高宗（650）立，迁大将军，冀（今河北高邑县西南）、陕（今河南三门峡市西旧陕县）二州剌史。行恭守严烈，僚吏畏之。麟德二年（664）卒，年八十，卒谥“襄”。《元和姓纂》卷五P710第422条载：“行恭首从义旗，以殊功左右武侯大将军，陕州刺史，天水襄公，生神智、神勣、神福、神鼎。神勣左金吾大将军、邓公。神福，睦州刺史”。“神鼎，被奴告反，后释放”。《旧唐书·卷五十九·列传第九》：行恭善骑射，勇敢绝伦。大业末（619），与兄师利聚兵于岐、雍间。有众一万，保故郿载，百姓多附之，郡盗不敢入境。初，原州奴数万人围扶风，郡太守窦琎坚守，经数月，贼中食尽，野无所掠，众多离散，投行恭者千余骑。行恭遣其酋渠说诸奴贼共迎义军营。行恭又率五百人，皆负米麦，持牛酒，自诣贼营。奴帅长揖，行恭手斩之，谓其众曰：“汝等并是好人，何因事奴为主，使天下号为奴贼？”众皆俯伏曰：“愿改事公。”行恭率其众与师利共谒太宗于渭北，拜光禄大夫。从平京城，讨薛举、刘武周、王世充、窦建德，皆立殊勋，授左一府骠骑，赏赐甚厚。隐太子之诛也，行恭以功迁左卫将军。贞观中，坐与嫡兄争葬所生母，为法司所劾，除名。因从侯君集平高昌，封天水郡公，累除右武候将军。高宗嗣位，历迁右武侯大将军、冀陕二州刺史。寻请致仕，拜光禄大夫。麟德二年（665）卒，年八十。赠荆州都督，谥曰襄，赐温明秘器，陪葬昭陵。

行恭性严酷，所在僚列皆慑惮之，数坐事解免。太宗每思其功，不逾时月复其官。初，从讨王世充，会战于邙山之上。太宗欲知其虚实强弱，乃与数十骑冲之，直出其后，众皆披靡，莫敢当其锋，所杀伤甚众。既而限以长堤，与诸骑相失，惟行恭独从。寻有劲骑数人追及太宗，矢中御马；行恭乃回骑射之，发无不中，余贼不敢复前。然后下马拔箭，以其所乘马进太宗。行恭于御马前步执长刀，巨跃大呼，斩数人，突阵而出，得入大军。贞观中，有诏刻石为人马以象行恭拔箭之状，立于昭陵阙前。子神勣，嗣圣元年（684），为左金吾将军，则天使于巴州，害章怀太子，既而归罪于神勣，左迁叠州刺史。寻复入为左金吾卫大将军，深见亲委。尝受诏鞫狱，与周兴、来俊臣等俱号为酷吏。寻以罪伏诛。神龙初，禁锢其子孙。和少子行掩，高宗时为少府监。《新唐书·卷九十·列传第十五》：行恭有勇，善骑射。大业末，与兄师利聚兵万人保郿城，人多依之，郡盗不敢窥境。后原州奴贼围扶风，太守窦琎坚守。贼中食尽无所掠，众稍散归行恭。行恭遣其酋贼共迎高祖，乃自率五百人负粮持牛酒诣贼营。奴帅长揖，行恭手斩之，谓众曰：“若皆豪杰也，何为事奴乎？使天下号曰奴贼。”众皆伏，曰：“愿改事公。”行恭乃率其众，与师利迎谒秦王于渭北，拜光禄大夫。累从战伐，功多，迁左一府骠骑，锡劳甚厚。隐太子诛，以功擢左卫将军。贞观中，坐与兄争葬所生母，废为民。从侯君集平高昌，封天水郡公，进右武候将军。高宗立，迁大将军、冀陕二州刺史，致仕。卒，年八十。赠荆州刺史，谥曰襄，陪葬昭陵。行恭所守严烈，僚吏畏之。数坐事免，太宗思其功，不逾时辄复官。初，从讨王世充，战邙山。太宗欲尝贼虚实，与数十骑冲出阵后，多所杀伤，而限长堤，与诸骑相失，惟行恭从。贼骑追及，流矢著太宗马，行恭回射之，发无虚镞，贼不敢前。遂下拔箭，以已马进太宗，步执长刀，大呼导之，斩数人，突阵而还。贞观中，诏斫石为人马，象拔箭状，立昭陵阙前，以旌武功云。子神勣，见《酷吏传》。
丘神勣
唐（618-907）行恭子，为左金吾卫将军。高宗崩，奉后（武则天）命害章怀太子。佐来俊臣（651-697）等为惨狱。琅邪王冲起兵，神勣讨之，州人杀冲出迎，神勣尽杀之，凡千余族，即拜大将军。天授二年（691）左金吾大将军丘神勣以谋反被杀。《旧唐书·卷一百八十六上·列传第一百三十六》：
丘神勣，左卫大将军行恭子也。永淳元年（682），为左金吾卫将军。弘道元年（683），高宗崩，则天使于巴州害章怀太子，既而归罪于神勣，左迁叠州刺史。寻复入为左金吾卫将军，深见亲委。受诏与周兴、来俊臣鞫制狱，俱号为酷吏。垂拱四年（688），博州刺史、琅邪王冲起兵，以神勣为清平道大总管。寻而冲为百姓孟青棒、吴希智所杀。神勣至州，官吏素服来迎，神勣挥刃尽杀之，破千余家，因加左金吾卫大将军。天授二年（691）十月，下诏狱伏诛。《新唐书·卷二百九·列传第一百三十四》：神勣者，行恭子，为左金吾卫将军。高宗崩，后使害章怀太子于巴州，归罪神勣，下迁叠州刺史，俄复故官，佐俊臣等为惨狱，遂见倚爱。博州刺史琅邪王冲起兵，拜神勣清平道大总管讨之。州人杀王，素服出迎，神勣尽杀之，凡千余族，即拜大将军。
丘承业 孝忠子，兰州刺史。
丘 崇
（616—671）河南洛阳人。袭父爵左武卫将军，乾封三年（667）因事忤高宗，贬调至虔州（今江西赣州市）任指挥使。清同治《赣州府志》载：“光孝寺，在郡城东廉泉右，创于晋，后废。唐高宗时，指挥使丘崇弟诚复建。”光孝寺今在赣州一中右侧，已列省级文物保护单位。丘崇是客家丘氏从中原南迁的最早先祖。后裔逾百万人。
丘义余 师利孙，汝州刺史。
丘
义 右卫中郎将。
丘 哲
《魏故使持节征虏将军华州诸军事华州刺史丘（哲）公之墓志》【铭文】：“魏故使持节征虏将军华州诸军事华州刺史丘公之墓志：君讳哲，河南洛阳人也。镇西大将军都督定州诸军事，定州刺史临淮公库堆之孙，乞银曹比和真曹宿卫曹四曹尚书洛州诸军事洛州刺史乞直之子。少质缨资，冠华藻望。高祖孝文皇帝，猥以照重。七岁之年，擢为内行内小。然行锦群朝，冰心柱在司。未几复转为中散。而干机运兆，迁鼎伊洛，万服归诚，千畿贬政。但邀吴踰越，遐息江南，硖石偏城?趄暂异。世宗宣武皇帝以知仁不易，简师必忠，遂召将军从事默衰麾钺兵，不时克剪东南。虽蒙伦功庙授，未尽余诚。昊天少鉴，绝我孤兰，地广无心，沦屠八桂。春秋五十有七，以去武泰元年528年正月廿一日薨寝于家。十一月戊寅朔十九日丙申葬在城西十五里北芒之南。然金玉摧感，增慕而流咏；松兰湮殇，追痛以申抱。故作铭，其辞曰：皎皎之夫，陵云自远，灼灼三秀，漪漪器婉。行质名华，如荣若卷，缨佩之资，冠组之仪。珪璋以惠，兰竹之靡，抽文锦就，旧武霜奇，金玉尔怀，何期永斯。北魏：永安二年（529）十一月十九日。”
丘 悦
唐，河南人。丘俊七代孙。武后（684-704）时直弘文馆，善论撰。仕至岐王傅。著有《三国典略》三十卷。旧唐书·卷一百九十中·列传第一百四十：丘悦者，河南陆浑人也。亦有学业。景龙中（708），为相王府掾，与文学韦利器、典签裴耀卿俱为王府直学士。睿宗在藩其重之，官至岐王傅。开元初（713）卒。撰《三国典略》三十卷，行于时。
丘 均
《旧唐书·卷一百九十中·列传第一百四十》：丘均，益州成都人也。亦以文章著称。景龙中（708），为安乐公主所荐举，起家拜太常博士。而公主被诛，均坐贬为循州司仓，卒。有集十卷。
丘德贵
号景云，江西宁都人。唐景龙庚戌四年（710）进士，任信丰知县。
丘从心
丘行本曾孙，陈公庙碑，乾元三年（760）立，内称昆陵郡司马丘从心。
丘
佶 行淹曾孙，太子中书舍人。
丘子期 行淹曾孙，开元管城尉。
丘
璘 孝忠曾孙，赞善大夫。
丘 为
（709—804）唐嘉兴（今浙江嘉兴）人。事继母孝，尝有灵芝生堂下。屡试皆落第，归山读书数年。天宝初(742)登进士第，官至太子右庶子，唐贞元四年（788）为由前左散骑常侍致仕。年八十余，而母无恙，给以俸禄之半。善为诗，与王维（701—760）、刘长卿（709—780）友善，时相唱和。80多岁辞官还，贞元间卒，年九十六。其诗大抵为五言，格调清幽淡逸，多写田园风物，为盛唐田园山水诗派作者之一。其诗以《题农父庐舍》、《寻西山隐者不遇》、《左掖梨花》、《泛若耶溪》等较著名。“冷艳全欺雪，余香乍入衣”(《左掖梨花》)，堪称佳句；“春风何时至？已绿湖上山”(《题农父庐舍》)，工于炼字，王安石《船泊瓜洲》之“春风已绿江南岸”盖脱胎于此。原有集，已佚。
丘延翰
字翼之，曹魏毌丘俭之后裔。《平阳府志·唐丘廷翰传》云：“丘廷翰，唐闻喜人，字翼之，永徽（650～655）时有文名，范越风高弟，尝游泰山，于石室中遇神人，授玉经，即《海南经》也。洞晓阴阳，依法扦择，罔有不吉。开元（713～741）中为县人卜葬地理气，交见太史奏曰：‘河东闻喜有天子气’，朝廷忌之，断其所扦山，下诏捕之，大索弗获，诏原其罪，诣阙下陈阴阳之说，以《天机素书》等书进呈，秘以金函玉篆，号《八字天机》，赐之以爵，拜亚大夫之官。祀‘三仙洞’。撰有《拨砂经》一卷，《铜函记》一卷，《五家通天局》一卷，《金镜图》一卷，《海角经》一卷，《唐蒙求》三卷”。
丘 德
韩国·崔仁浩/著《王道·清海镇大使·6》云：“据《三国史记》记载，当兴德大王身体虚弱，身患疾病时，曾让一百五十人度僧，即成为僧侣。兴德大王即位之后，高句丽遗民出身的僧侣丘德从唐朝带佛经回国时，大王曾召集所有寺院的僧侣迎接。对这样一位虔诚信奉佛教的兴德大王来说，张保皋带来周的水月观音像无疑是一件最好的礼物。”
丘 丹
唐（618-907）丘为弟，嘉兴（今浙江嘉兴市南）人。令诸暨（今浙江诸暨县），历尚书郎，隐临平山（今浙江杭州市东北临平山），与韦应物（737-约789）、鲍防、吕渭诸人往还。贞元十一年（795），户部员外郎丘上卿为碑记德焉。
丘 丹
唐临平人，官至贠外郎。
丘鸿渐
唐贝州人，官左司郎中。抚忧王寺宝塔碑，大历十三年（778）立，残文有“少尹，检校司勋员外郎，兼侍御史丘公鸿渐。
丘 绛
鸿渐子，官中丞。《南部新书丙》：“有进士丘绛者，尝为田季安从事，后与同府侯臧相持争权。季安怒，斥绛摄下邑尉，使人先路穴以待，至则排入而瘗之。田承嗣（704—778）子镌碑，即度判官丘绛撰。丘中丞引云：“河南丘绛有词藻，兴余同升进士科”。从事摄下，不幸遇害。
丘
据
行本玄孙，泽路司马、库部郎中，兼殿中侍御史中丞、兵部员外郎、谏议大夫。
丘
抒 行本玄孙，缮部员外郎。
丘遇运
孝忠玄孙，尚衣奉御、史卫中郎。
丘
运 孝忠玄孙，检校太子宾客。
丘
涔 璘子，试宾客，兼中丞、高平郡王。
丘元颖
遇运子，贞元十年制科及第，又十五年二月为宣武判官，被宾。
丘
弟 唐，善虞体章书，亦狂纵。（书史会要）
丘
石 唐，丘弟之子，亦能书翰。（书史会要）
丘方崖
号明翁，江西乐安人。唐元和庚子十五年（820）举人，湖南潭州通判、朝议大夫。
丘仁贵
江西宁都人。唐长庆辛丑元年（821）进士，官至工部尚书。
丘直方
河南人。唐文宗大和四年（830）自左神策大将军，拜鄜州（今郏西富县）节度使。
丘 铸
《旧唐书·本纪第十七下·文宗下》：大和四年（830年）三月丁亥，以卫尉卿桂仲武为福建观察使。兴元温造奏：“害李绛贼首丘崟、丘铸及官健千人，并处斩讫。其亲刃绛者斩一百段，号令者三段，余并斩首。内一百首祭李绛，三十首祭死王事官僚，其余尸首并投于汉江。”
丘光庭
五代（907-960）乌程（今浙江湖州市南下菰城）人，官太学博士，有《兼明书》、《唐教论》等。
丘文播
后蜀（934-935），广汉（今四川射洪县南）人，又名潜。工画道释人物，兼作山水。画牛曲尽其状，作啣果鼠，亦奇绝。弟文晓、子仁庆、余庆。皆以善画名（见《中国人名大辞典·丘》P163载）。
丘文晓
五代·后蜀，广汉（今四川广汉）人，文播弟。工道释，一时与文播齐名。山水亦工。成都广汉间，其笔迹尤多，亦喜画牧牛。又工画花雀、人物、佛像，广政六年（九四三）尝与僧令宗合手描像，广政六寿禅院天王、祖师及诸高僧，竹石花名二十余堵。
丘余庆
五代，后蜀，文播子。居成都。案图绘宝鑑、宣和尽画、均列入宋。名作庆余。非是善画花竹禽虫。初师滕昌祐。晚年遂过之。说者谓、其得意处。不灭余熙。凡设色者。已逼于动植。至其草虫。独以墨之浅深映发。亦极形似之妙。风韵高雅。为世所推云。（益州名画录、图绘宝鑑、宣和画谱、画史会要）
邱
旭
字孟阳，宣城（今安徽宣城）农家子也。宋初时人。少以畜产为事，弱冠始读书，学为辞章。因随计金陵，凡九举而曳白者六七。然自励弥笃，不以为耻。既而，困窘无进取意。秋试将迩。《十国春秋》卷116云：南唐给事中乔匡舜知举，进士及第者五人，即邱旭、乐史、王则、程渥、陈皋也。时宋建隆三年（962年，当时南唐奉宋正朔）。《江南通志》卷167：“邱旭……南唐后主试赋，擢第一。”《万姓统谱》卷62：“丘旭……南唐时……及再试，遂第一。”《明一统志》卷15：“丘旭……南唐时……及再试，遂第一。”《方舆胜览》卷26《名宦》：“邱旭，字孟阳，宣城人，南唐状元及第。”丘旭登第后不久南唐国亡，入宋后受知于吕蒙正，荐授令录，又迁为京官，卒于衡州。曾纂占名贤遗言为《宾明宴语》，行于世。其辞赋颇得故唐大家程度体，时人取以为法。