山西乔氏家族与天津04——在中堂的家规

清阳城村

4.在中堂的家规

乔贵发与秦姓在包头经商发迹后，秦家在原籍建房置地，过起财主生活。秦氏子弟吃喝嫖赌，挥霍浪费，结果坐吃山空，逐渐入不敷出，就不断抽取包头商号内的股份。秦家抽出的股份由乔家补进，最后复盛公十四个财股中，秦家只剩了一厘二毫五。再说乔家发迹后，只是在旧院里盖了个像样的四合院。乔贵发深知，买卖有赚就有赔，既要赚得起也要赔得起，才能立于不败之地。买卖兴隆时，他把富余的银子积存起来，以备不测，并且教导子女勤俭持家，绝不能奢侈浪费。

乔致庸主持家务期间，治家更加严格。《朱子治家格言》是其儿孙启蒙的必读课本。他亲自将其写到屏风上，让儿孙时时引以为鉴。儿孙如果犯了错误，他就罚他们从头背诵。最后他还要讲述先租乔贵发艰苦创业的故事，教育儿孙增长才干，珍惜家业。直到乔致庸最后说“去吧”，受罚者才如释重负，慢慢退出。儿孙若犯抛米撒面的错误，要反复诵读“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，直到认识到错误为止。

乔致庸为在中堂明确制定了家规家法，以此约束子弟和后人。乔氏的家规主要有六条：一不准纳妾，二不准虐仆，三不准嫖娼，四不准吸毒，五不准赌博，六不准酗酒。这些条款乍看起来不难做到，但在当时社会条件下，豪门富贾往往三妻四妾，吃喝嫖赌无所不为，相比之下乔氏家规就显得特立独行了。难能可贵的是，乔家子弟绝大多数都能严格恪守家规。这六条家规，保证家族内部稳定的同时，对乔家事业的发展，起到了巨大推动作用。

在封建时代，有钱人往往妻妾成群，丫环使女难以计数。然而乔家在中堂的几代人，却只有一个纳妾的，这放到当时社会背景下，简直难以想象。在中堂首位掌家人乔致庸，就是严守家规的典范。他一生娶了马氏、高氏、杨氏、周氏、杨氏、杨氏六房夫人，后五个全是续弦，没有两房妻室并存的现象。“映字辈”老大乔映霞先娶程氏，后续弦杨氏、刘氏。他与刘氏离婚后，三十多年间未再续娶。老三乔映宵，娶祁县段家窑村马氏，夫妻感情甚笃。后马氏旅居天津（一说北京），被匪徒绑票，未及营救即遭毒手，映霄念念不忘亡妻，终老孤身一人。老四乔映奎，妻子连生五个女孩，后来好不容易得了一子，不久又夭折。在“不孝有三，无后为大”等封建宗法观念束缚下，映奎承受了巨大的社会压力。按其当时的社会地位，娶个二房绝对无可厚非，但在家规约束下，他连念头也不敢动，最后过继侄子来顶门立户。纳妾往往是家庭不睦的根由，争风吃醋，嫡庶有差，常常会导致家族解体。乔致庸正是看透了这一点，因此把“不准纳妾”摆在家规的首要位置。唯一破例娶妾的是“映字辈”的老二乔映元。他因原配有残疾，娶了个偏房，算是情有可原。然而这也遭到家族非议，指责其有背祖训，在兄弟中抬不起头来。

“不准虐仆”一条遵守得也很好，在乔家营造出少见的融洽主仆关系。虐待仆人其实危害很大，轻者坏主人名声，重者败家族事业，甚者还会危及主人生命。乔家的做法很明智，不合心意就不用，用则优厚相待。首先保证他们吃饱穿暖，不打不骂。同时，女仆只用“老妈子”，不用丫环和未出嫁的姑娘，避免男主人越轨，扰乱家庭秩序。还有，逢年过节，都要提前把米、面、油、肉、柴等送到仆人家中。年老的仆人则养起来，要求回家的发给养老金。仆人家中遇到天灾人祸，还会予以额外帮助。在乔家二百多年的历史上，从未出现过仆人出卖主人的例子，倒是主人遇到困难时，有许多仆人挺身而出，替主人分担。解放后，曾组织过“控诉”乔家的群众大会，结果参会的“被压迫者”不但未说乔家不是，还摆出了一堆好处。

嫖娼单纯追求感官刺激和声色犬马，常常坏人心术，惹事生非，而且还耗费钱财，害人害己。这些与读书齐家修心养性恰相抵触。乔家非但不准子弟冶游，连看戏之类都受限制。据乔家老仆人回忆，在中堂从来未唱过堂会戏，这对乔家这样的大族来说，绝对是不可想象的。

赌博和酗酒危害也很大。赌博输赢无常，再大的家产也可能输得精光，因此家规中严禁此类恶习。乔家人在一起，有时虽也打麻将消遣，但只论输赢，绝不过手金银。酗酒容易惹气伤身，惹气易不和，伤身则短寿，因此乔家开宴时虽也摆酒，但只能持盅小饮，适可而止。

在六条家规中，惟有“不准吸毒”执行得不尽如人意，还是乔致庸在世时就被破坏了。乔致庸最小的孙子乔映雯，年幼体弱，受到祖父特别溺爱，染上吸毒恶习，一直没有戒掉，最后年纪轻轻就死去了。好在当时乔致庸健在，其绝对权威使得这一破例没有蔓延开来，但乔致庸去世后，风气就逐渐难于收拾了。

乔致庸饱读诗书，他拟了不少治家对联，命人写好刻就，挂在内宅门上，时时警示儿孙。如“求名求利莫求人，须求己；惜衣惜食非惜财，缘惜福”，告戒儿孙要努力上进，同时要注重节俭，不能贪图安逸。乔致庸十分看重长孙乔映霞，他时常用下面一些话来教育他，“唯无私才能大公，唯大公才可以无怨”，“气忌躁，言忌浮，才忌露，学忌满，胆欲大，心欲小，智欲圆，行欲方”，“为人做事怪人休深，望人休过，待人要丰，自奉要约”，“恩怕先益后损，威怕先紧后松”。这些话，对后来乔映霞执掌家务时的立身行事，起到了很好的指导作用。

乔氏“六不准”家规，条条都有着针对性。正因为子孙们基本上能严守祖训，才使得乔家人才辈出，事业不断发展，即使是在民国战乱时期，屡遭重创也还能够艰难延续。