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司马迁

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百家姓大学士

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发表于 2009-8-24 10:54:22 | 显示全部楼层 |阅读模式

                司马迁

写《史记》对于司马迁来说不仅仅是为了完成他父亲的愿望。同时这也是他处世的一种方式,或者也可以说是他自己对自己的拯救。在那个远离文明和民主的大国里。求的一生的平安无非有两种。一是做神仙似的隐士,二是做皇帝。可是司马迁无法有这样的运气。就算有他也未必保的住平安。所以,他刚开始就选择研究历史,以此来凝望别人的命运。

历史无法给予任何一个人绝对的公平,这无论是在古代还是今天。其实历史也没有一个英明的皇帝,英明的皇帝都是因为你没有触动他的利益和权力。但是司马迁却错估了当时的形式。大国要的重视的觉得是武士和匹夫之勇。更何况当时匈奴处处侵犯中原。没有人会认为知识和智力可以抵挡了暴力。司马迁直到受了宫刑之后,才恍然大悟。他的无知和倔强最后虽然成就了他一生的英明,但他失去的却是过正常人的日子。
活着只有一种选择,那就是你不能厌倦这个世界!

司马迁评论了众多辉煌的生命,他以公正的语言和良心给那些人列出了是非。不以成败论英雄,从古到今,能有几人,惟司马迁。司马迁没有做一个诗人,所以他的文章里缺乏感性的语言。他从不以纯粹的个人意志来分析别人。但他又是一个凡人,所以有时他也流露出伤感的情绪。比如写李广,韩信。项羽时。他也忍不住感叹命运的无常。这也许就是他的人性化的标志。

由此可见,一个文人除了具有面对苦难,面对现实的勇气之外,还应该对整个人类的文明有一个智识不缺乏人性的责任感。这种责任又必须贯穿一生,在道路上你才能拥有广阔的视野和宽敞的胸襟。


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