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"史家之绝唱,无韵之离骚"这是鲁迅先生对司马迁和屈原著作的评价,然而,这两个中华民族历史上杰出的人物,在面对困境时,一个毅然赴死,一个却忍辱而生,很显然,他们在对生与死的价值观是截然不同的.
屈原强调"举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒",他具高洁的人生品格和远大的政治思想,不愿随波逐流,在他"美政"破灭,无法实现的情况下,在他的祖国沦丧后,他"宁赴湘流,葬于江鱼之腹中",也不愿"蒙世俗之尘埃."毅然赴死把人格,理想看得比生命更重要,主动迎接死亡,以死来体现生命的意志和尊严.
然而,司马迁则认为"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,"为了成就人生的大事业,实现人生的价值,在生死抉择的重要关头,他选择了令肉体与精神，令自己和亲人都极度痛苦的生－－－接受宫刑，忍辱而生是由于他认为＂恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也．＂他为自己规定的人生使命是完成＂通古今之变，成一家之言＂的千秋史书，所以当史记＂草创未就，会遭此祸＂时，他甘愿＂就极刑而无愠色．＂在痛苦的逆境中，他忍隐以活，发愤著书，不仅洗刷了耻辱，更昭示了生命的意义和价值．
死可以明志，生，却可以践志．屈原在得知楚国灭亡的情况下，自投汨罗江，在还未遭受到更大的羞辱之前，他对自己的生死作出了选择，他的死是一种自由的高尚的独立的死，司马迁在面对选择生还是选择死的时候，用自己的痛苦换来了珍贵的生命，但我们看到的不仅仅是这一点，他得到更多的是他的理想和梦想的延续．
屈原的死重于泰山，司马迁的生也同样重于泰山，他们的生与死给后人留下的是宝贵的精神财富，他们是伟大的．．．．．．
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