司马迁与泉州话

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司马迁与泉州话


郑国权

泉州方言中有许多语词“有音无字”，因而被视为
“土话”。对于这些“土话”，先贤们发明了一种同音借代的办法，用同音字把它们记存下来。正因为有了这些“借音字”，才使我们今天能够循其音、义去找到许多古汉语，有的古汉语甚至远在公元前司马迁的作品中。

“借音字”在哪里？全在泉州戏曲弦管古籍中。

泉州口语中有个“那”字，但不作为指示代词的“那个”或连词的“那么”，而是表示“停留”或“住下”。刊刻于明嘉靖丙寅（1566年）的《荔镜记》就是这样写的。


陈三、五娘私奔被捉拿受审，女婢益春先被释放将要回去，五娘交代她：


益春，你那府口听候等我。
接着，陈三被关进监狱。都牢令他入牢去， 陈三恳求道：


乞阮那只处坐。

这先后出现的“那”字，泉州人一听语音就知道是“停留”或“在”的意思。但不懂泉州方言的人士，只凭书面“就字读字”，一定会感到莫名其妙。台湾有位研究者，就曾经认为“那”是“都”的误刻。

那么，表示“停留”的“那”有没有正字？

寻觅多时，终于在太史公《报任安书》中找到这个字：佴。


李陵既生还，颓其家声；而仆又佴之蚕室，重为天下


观笑。悲夫!悲夫!

司马迁受了宫刑，只好“佴”在蚕室中，以利于养伤，又避外人 “观笑”。

《现代汉语大词典》称“佴”字（普通话）读音，一作“贰”，一作“奈” ；前者作姓，后者释义为“停留；置”。

据此，作为“停留”的“那”，改为“佴”，字正音准。

此其一。其二，泉州方言中，“一个接一个”的接，不读“接”，而读“刷” (去声)
；“一个节目演完了，‘刷’落去演什么?”其中的‘刷’也常写作“续”字。这种写法，梨园戏清抄本《朱文》中，就有几例：


一摄金：忠厚为本，待我读续去。


朱 文：亦无乜酒风通展。会唱续去。
这个“续”字，演员毫无疑问都读“刷 (去声) ”字。那么，有没有别的字，比“刷”、“续”字更加确切的?

有。司马迁的《太史公自序》中，有个“绍”字：


有能绍明世、正易传、续春秋、本诗书礼乐之际，意在斯乎?
其中的“绍明世”，旧版《古文观止》译作“继续治世”
。《说文》注“绍”为“继也”。可见“绍”就是继续。泉州高甲戏《连升三级》有句“绍百王之业”的 “绍”字，与
“绍明世”的“绍”是同义的。

由此可证，“绍”就是方音“刷”和训诂“续”的本字。

其三是“瓜”字。

菲律宾《南音锦曲续集》有句曲词：


三舍广南寻伊兄，不然在此游， 一去去瓜东往西环都城。

一此曲内容也源自《荔镜记》，其“瓜”字是借音字。现在的使用率还很高。如：


“你下班时，记得‘瓜’去超市买菜！”


“这个人水流破布，一出门就‘瓜’东‘瓜’西，啥时回来很难说。”
这几个“瓜”字，一听就明白是作“短暂停留”的意思。那么，“瓜”的本字是什么？


又从司马迁笔下找到一个字：絓！\n
《史记》32卷，有句“车