司马迁

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开始了高第六册文言文单元的教学。这个单元学完，就要进入总复习了，但这个单元必须认真学好，因为是司马迁《史记》专题。《史记》中的选文历来都是语文经典篇目，是学好文言文最好的范文之一。被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，不仅有丰富详实的史料，也有深厚的文化内涵，再加上作者独特的人格魅力，对学生领略传统文化的精髓，形成健全人格，树立远大理想都是有帮助的。

被清代学者包世臣称为“天下奇文，二千年无人能通者”的《报任安书》，重点要理解作者的思路：作者不是不知道一个士人为俩“名节”不能甘于受辱，隐忍苟活。孔孟舍生取义的道理他也懂得，甚至他与其他读书人一样已把它当作了人生处世的行为准则。但人之死，有重于泰山，有轻于鸿毛之别，司马迁若仅仅为了自己的所谓名节而死，其人生价值就将轻比鸿毛。一个人选择生还是选择死，实在与当事人已经具有的影响力和具体情况有关。包世臣说：“司马迁可以为少卿而死，然《史记》不可因少卿而废也。”就在于受腐刑时的司马迁还不足因自己的死产生多大影响，他的生命的份量还不够重。所以他要像文王那样含垢忍辱活下去，要像孔子那样在死之前给这世上留下点什么。不然，生命的苍白和虚空就会成为永远的遗憾。在司马迁身上，我们看到的是一个在业已形成传统文化底蕴的儒文化背景下成长起来的文人在人生观，价值观上的自觉追求；看到了一个生命力强壮得逼人的古代文化人的眩目光芒；看到了一个追求纯粹精神满足的人所具备的超常创造力。他的残损与完满形成了鲜明对照，使多少人在他面前黯然失色。

司马迁二千多年来不断地震撼着一代又一代人，唤醒着一带又一代人，在民族文化构建的道路上，忍辱负重，踽踽独性。

当我们真正走进了作者心灵深处的时候，他那些远不如心灵复杂的文章就并没有什么难理解的了。读懂了他的心，还读不懂他的文么？