《孙氏太极拳》简介

上官华蔚

《孙氏太极拳》是由孙氏拳宗师孙禄堂公根据“拳与道合”之理论，溶传统“形意拳”、“八卦拳”、“太极拳”于一体而独创的、独具鲜明特色的“太极拳”。孙禄堂公云：“将夙昔所练之形意拳、八卦拳与太极拳，三家会合而为一体，一体又分为三派之形式，三派之姿式虽不同，其理则一也。”（《孙禄堂武学著作大全简注》，海燕出版社出版，1992年3月第一版，第202页）随后孙禄堂公在《拳意术真·自序》中又进一步指出：“夫道一而巳矣，在天曰命，在人曰性，在物曰理，在拳术曰内劲。所以内家拳术，有形意、八卦、太极三派。形式不同，其极还虚之道则一也。”（《孙禄堂武学著作大全简注》，海燕出版社出版，1992年3月第一版，第333页）道者何？孙禄堂公引《易经》曰“一阴一阳之谓道”，并引深开去曰：“若偏阴偏阳皆谓之病。夫人之一生，饮食之不调，气血之不合，精神之不振，皆阴阳不合之故也。故古人创内家拳术，使人潜心玩味，以思其理身体力行，以合其道，则能复其本来之性体。”（《孙禄堂武学著作大全简注》，海燕出版社出版，1992年3月第一版，第333页）因此，《孙氏太极拳》之首要特点即“拳与道合”。


其次，“开合”与“活步”又是《孙氏太极拳》的两个显著特点。

先说“开合”。《孙氏太极拳》不仅涵盖了先人“太极十三式”，“七拳”亦尽在其中，并且拳势之组合、研圜以“开手”、“合手”相衔接，其意甚深。一是调整呼级。一个组合拳大多包含三、四门功夫，甚至更多，组合之间调整呼吸是必须的，也是自然的。否则中气则不和，刚柔则不济。二是组合之间的转换、研圜更为连贯、缜密。拳势的演练要准、要精、要自然，但更为关健的是转换处能做得连贯，拳势一以贯之，则是最难最难的啊！孙禄堂公在转关衔接处设置“开手势”、“合手势”，就巧妙地解决了这个问题，使整趟拳的组合，如江河之水连绵不断，达“中和”之妙境，极具强身健体之功效。


再说“活步”。所谓“活步”，即“进必跟，退必随”，身法、步法、周身极其灵活不滞，极其虚灵，甚至将“太极拳伸缩之功”发挥得淋漓尽致，既合“体”也适“用”。

如果您练过太极拳，通过简单地对比研究，您自然会对这三大特点有所理解。如果您有兴趣与我们一起学习“孙氏太极拳”，对太极拳会有更深入地理解的，对强身健体会有预想不到的效果。如果您是年经人，可能看重于技击，没关系，孙氏太极拳也是重要门径，试试看。孙禄堂公对找他学拳者曾云：“若想打天下第一，请另寻高明，若要修心健体防身，吾之所授，绰绰有余。”练拳的关健是要有一个正确的态度。