孙姓2

知侠

【孙姓宗祠通用对联】
　　〖孙姓宗祠三言通用联〗
　　兵家祖；
　　循吏宗。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联
　　上联典指春秋齐国孙武。下联典指春秋楚国孙叔敖。
　　〖孙姓宗祠四言通用联〗
　　闭门联榻；
　　漱石枕流。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联
　　上联典自清·孙錤不事举业，与其弟构古棠书屋，闭门联榻，谈古论今。下联典自晋·孙楚隐居，谓枕流欲洗其耳，漱石欲厉其齿。
　　名高吴镜；
　　威振齐邦。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联
　　上联典自春秋末期孙武，用于吴。下联典自战国·孙膑用于齐。
　　江东立国；
　　冀北空群。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联
　　上联典自东汉·孙权继承兄业，称帝于武昌，国号吴。下联典自春秋秦人孙阳，即伯乐，善相马，唐·韩愈文有“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”
　　映雪世泽；
　　兵书家声。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联
　　上联典自晋·孙康映雪夜读。下联典自春秋齐国孙武著《孙子兵法》。
　　读书雪夜；
　　作赋天台。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联
　　上联典自晋·孙康映雪夜读。下联典自晋·孙绰作《天台山赋》，有“掷地作金石声”之谓。
　　望出太原；
　　芳传虞坂。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联
　　全联典自春秋·孙阳，即伯乐。孙阳过虞坂，有骐骥伏盐车下，见阳而长鸣。阳下车泣之，骥于是俯而喷，仰而鸣，声闻于天。
　　鼓琴长啸；
　　讲学却征。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联
　　上联典出晋·孙登，传能长啸作凤凰声。下联典自明·孙奇逢，避乱入山，前后十一次拒征聘。
　　蜀宫才捷；
　　吴岭仙成。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联
　　上联典自三国蜀主刘备之孙夫人才捷刚猛。下联典自五代·孙奚之女寒华，修行成仙而去。
　　倾资赏士；
　　负土培城。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联
　　上联典自宋孙益，性忠勇，倾资赏士，能得人死力。下联典自后魏·孙道温携妻赵氏共城中妇女负土培城，以御敌犯。
　　兵家之祖；
　　循吏之宗。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联(其实就是三言通用联加了个之，意义一样）
　　〖孙姓宗祠六言通用联〗
　　三孙威振华夏；
　　两赋名留神州。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联
　　上联典指三国东吴孙坚及孙策、孙权三父子。下联典指东晋著名女文学家孙琼，有《悼恨赋》、《箜篌赋》。
　　〖孙姓宗祠七言通用联〗
　　字词曲雅饶西汉；
　　贤士高风冠北周。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联
　　上联典出宋代翰林学士孙洙，文词典丽，有西汉风。下联典出明代贤士孙贾。
　　愿乘风破万里浪；
　　甘面壁读十年书。
　　——孙中山撰孙姓宗祠通用联
　　全联典用孙中山自题联。
　　兵法卓绝传后世；
　　药方回春救苍生。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联
　　上联典指《孙子兵法》和《孙膑兵法》。下联典出隋唐著名医学家孙思邈，后人尊为“药王”。
　　逸仙壮举搏辛亥；
　　武略运筹定东吴。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联
　　上联典指孙中山。下联典指孙坚、孙策、孙权三父子。
　　源远流长乐安郡；
　　根深实茂富春江。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联
　　〖孙姓宗祠七言以上通用联〗
　　勾深索微，振纷埋废；
　　破疑儆怒，节忧平矜。
　　——孙中山撰孙姓宗祠通用联
　　全联典用孙中山自题联。
　　寒国春回，谁复读书映雪；
　　舞雩日暖，何妨归咏吟风。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联
　　正色持衡，良史传名于晋室；
　　奇才搜藻，金声播誉于天台。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联
　　十三篇用兵如神，有文经必有武备；
　　千金方活人无算，能治国亦能齐家。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联
　　法效鬼谷，赋著天台，乃武乃文，垂芳徽于不朽；
　　源溯赣江，派分湘水，在兹在彼，将怵惕以同深。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联
　　本富春以溯源，邦之彦、国之佐、学之贤，称名自昔，愿子孙共励箕裘远绍；
　　由青山而分派，秀者士、朴者农、显者宦，聚族于斯，在祖宗咸欣享祀无疆。
　　——佚名撰孙姓宗祠通用联
　　此联采用江西省万载县田心孙氏宗祠联。
【孙姓典故、趣事】
　　〖中山装的由来〗
　　中山装自1923年诞生迄今，一直是中国男子最通行和喜欢穿着的服式。中国的民主革命家孙中山先生中山装的创始人。
　　1923年，中山先生在广州任中国革命政府大元帅时，感到西装不但式样繁琐，穿着不便，又不大适应当时中国人民在生活、工作等方面的实用要求；而中国原来的服装（对襟式短衫褂，大襟式长衫等），既不能充分表现当时中国人民奋发向上的时代精神，在实用上也有类似西装的缺点。于是主张以当时在南洋华侨中流行的“企领文装”上衣为基样，在企领上加一条反领，以代替西装衬衣的硬领。这样一来，一件上衣便兼有西装上衣、衬衣和硬领的作用；又将“企领文装”上衣的三个暗袋改为四个明袋，下面的两个明袋还裁制成可以随着放进物品多少而涨缩的“琴袋”式样。孙中山先生说，他这样改革衣袋，为的是要让衣袋放得进书本、笔记本等学习和工作的必需品，衣袋上再加上软盖，袋内的物品就不易丢失。孙中山先生设计的裤子是：前面开缝，用暗纽；左右各一大暗袋，前面一小暗袋（表袋）；右后臀部挖一暗袋，用软盖。这样的裤子穿着方便，也很适用携带随身必需品。
　　协助孙中山先生创制中山装的助手名叫黄隆生，广东省台山人，原在河内保罗巴脱街开设隆生洋服店。1902年12月，孙中山先生到河内筹组兴中会，偶入其店购物，相与攀谈。黄隆生获悉面前顾客即为革命党领袖孙中山先生，大为倾倒。恳切要求参加兴中会，为革命出钱出力。1923年黄隆生随孙中山先生在大元帅府任事。孙中山先生设计中山装时，曾请他帮同规划和负责缝制，顺利地制成了世界上第一套中山装。
　　当孙中山先生穿起自己设计的、也是世界上第一套中山装时说：“这种服装好看、实用、方便、省钱，不像西装那样，除上衣、衬衣外，还要硬领，这些东西多是进口的（当时这些东西多从外国进口），费事费钱。”中山装由于具备好看、实用、方便等优点，所以一经孙中山先生提倡，就得到广大群众的欢迎。
孙氏祖先文王
　　孙氏祖先文王　历代事迹辉煌
　　孙姓在历史上，一直就是一个了不起的姓氏，历代的伟人名士辈出。
　　这个著名的姓氏，根据《姓纂》的记载，其最早的祖先是周文王。周朝是一个实行封建制度的社会，周文王的第8个儿子康叔，就被封于卫。传到卫武公的时候，武公的儿子惠孙做了卫国的上卿，惠孙的这一支，主拿孙字当作了他们的姓氏。当时的卫国，就是现在山西太原一带。《姓纂》的这一段考据，已被后世所共认——孙姓的祖先可以远溯到3000多年前的周文王。
　　不过，到了汉唐之际，却又有人提出了许多不同的说法：
　　《唐宰相世系表》写道：“又出毕姓，孙叔敖后，又齐陈无宇之子书，伐莒有功，景公赐姓孙，食采于乐安，子孙因乱奔吴，孙武为吴将，其后也。”
　　《汉孙根碑》说：“先出自殷比干。”
　　《汉书》：“夏侯婴为滕令奉军，号滕公，其曾孙颇尚主，主随外家姓号公主，故公子孙又为孙氏。”
　　《汉书》：“荀卿避汉宣帝讳改孙氏。”
　　以上的这些说法，说明了三点：
　　第一，孙氏姓源，后世仍不敢真正确定，所以才有源于比干，孙叔敖等不同的说法。
　　第二，由于各种因素，或因功赐姓、或随外家改姓，或避帝讳，曾有多人放弃原来的姓氏，改以孙为姓，而使孙姓日益增多。
　　第三，现在姓孙的人，有一部分在血缘上很可能是陈、荀、夏、侯等姓的后代。
　　历来对于孙氏姓源的考据，既然是如此的众说纷纭，现在孙姓之人想要追溯血缘上的正确出处，也就较为费事了。
　　在历史上不计其数的孙姓名人中，孙阳可能要算是最早在史书上出现的一位。孙阳这个名称，大家也许比较陌生，但是如果提起“伯乐”，大家一定熟悉万分了。孙阳是春秋秦穆公时的人，伯乐是他的字，以善于相马闻名，后世也就以“伯乐”两个字来表示一个人的知人之明了。
　　其次，便是鼎鼎大名，被全世界军事学家奉为军学泰斗的孙武了，他所著的《兵法十三篇》，一直到今天，都被奉为军事上的最高法则。孙武的后代，也出了一位以兵法见长的著名人物——孙膑。
　　翻开《尚友录》上历代孙姓名人的事迹，却没有一位是可以比得上孙中山先生的，他对国家民族的贡献，每一个中国人都深铭五内。大家都公认他的丰功伟绩，在中国过去的历史中，无人能及。孙姓人的杰出与卓越，真是在他的身上登峰造极了。