读书随笔】古诗今解“苏氏别业”

中国山东

别业居幽处，
到来生隐心；
南山当户牖，
澧水映园林。
竹覆经冬雪，
庭昏未夕阴；
寥寥人境外，
闲坐听春禽。

-苏氏别业是祖詠作的一首诗，他乃唐代范阳人，官做到驾部员外郎。


这首诗的意境是在描写作者看到友人的别墅之园林静雅、心生隐居之意。当初我读到这首诗，正是对工作与生活环境感到厌恶且心生厌弃时，读着读着，蓦然产生出一股对世俗的一切感到厌倦，也萌生隐居的念头。


当职业妇女一直以来并不是我读书的最终目的，可，身边的同学、朋友当时都已投身于社会大染缸做朝九晚五的OL很久了，老爸好不容易安排我进了福利不错的单位，公司里又有人事“罩”我，我没有理由放弃这份工作轻松、待遇不错的职位。


自始至终，勾心斗角的情况层出不穷，人事纷争是办公室乌烟瘴气的缘由，令我难以接受。我喜欢自由自在、喜欢幻想作梦，这些现实、庸俗的事件打碎了我对办公室最后的憧憬。工作一年后，我开始在休闲假日时往海边跑、往山上走，一个人背着轻简的背包，搭客运、坐公车，去我想去的地方。


还真别提了，为了保住这份职位，我利用自己的时间、付出自己的积蓄，特地在晚上下班时间去补习工作上可以用到的电脑程式，结果……


工作的第三年，联系到了很久没碰面的老朋友，我请他到公司附近的西餐厅享受西式简餐，席间，他问了一句话，我楞住了，因为那是我很久没想过的问题。


他问：“这几年的工作与生活有没有让你觉得快乐？”我其实是不快乐的，可我没直接回答这个问题，只说：“人家不都这样过来的？”是啊，在紧张忙碌的工作与生活节奏中，谁不是每天在两点一线之间奔波、繁忙、无谓地烦恼、无谓地忧心，吃饭、睡觉、等死？不是不快乐，而是不是很快乐地苟且偷生。生命的意义是什么？生活的目标在哪里？


现代人谁不是这样在过日子呢？谁又会去想活得快不快乐的问题呢？我的沉默引来他一连串的炮轰：“你不能说人家都是这样过日子，你就得这样过生活啊，你应该在自己的生活中找到生存的目标，在生活中做些令自己感到充实而快乐的事，做一个‘众人皆不快乐，唯有我快乐’‘众人皆醉，唯我独醒’的人啊！”


我想，很少有人会这样直接告诉我这些话，也不会有人问我心灵深处快乐与否的问题；父母、长辈、兄弟姐妹、好友，甚至于关心我的人都不可能这么直接跟我说这些话。只有他是最了解我的人，因为他是我在求学时认识的朋友，年少轻狂总有时，那时我们谈理想、谈梦想、聊人生哲理、聊现实主义、存在主义……


可是，那时我们还没有人生的负担，还没有现实生活的压力，还没经历过人生的风风雨雨，纯洁的心灵还未蒙尘，灵魂深处还在追求生命中崇高的境界。


记得从前年轻的自己常常强调：“要过自己想过的生活。”那么，什么是自己想过的生活呢？什么是随心自在的生活呢？


到底我想过的生活是怎么样的呢？不是没有犹疑过，不是没有彷徨过，不是没有思考过，而最终我们还是会陷入极度困惑与迷惘的陷阱里，得到一个被现实生活压迫的扭曲的自己……





唐诗、宋词于我微薄的文学细胞里，因为音律的关系一向作不好，所以很自然地就喜欢上徐自摩简单易懂的诗（再别康桥），还有朱自清的散文（背影），而这还只限于求学时教课书里的国文课本。


历代文人进京赶考，幸运的榜上有名（十年寒窗无人问，一举成名天下知），进而入仕，然而忠耿的胸怀没有高升的机会或始终停留在偏僻乡镇原地踏步，满腹为国、为民的经论与理想没得实现，进而产生隐居念头，这与活在现代终日为三餐奔波劳顿的二十一世代的人向往过平凡朴实的生活一样。（汲汲营营为哪桩？还不是求温饱？）


年轻时有理想与抱负是好的，不都说：“有梦最美，筑梦踏实”吗？可是飞扬的心经不起人生风雨的摧残，一遇到坎坷、磨难，轻者放弃目标的追求，陷于残酷的现实生活中浮沉、荡漾，重者转往寻求名利权势，徒惹一身铜臭、腥味，到最终不过是一场“浮生若梦”。


隐居生活的向往对庸庸碌碌的大忙（盲、茫）人来说是一股动力，催促着人们往自己的目标前进，与困境拼搏、与阻碍抗争，人生行路哪里可能遇不上一些颠簸、坎坷的路程呢？


以前常听到一句话：“努力就会有所收获”这句话其实是骗人的，我们努力，我们奋斗，我们往前冲，最后真的就能掌握自己想要的东西吗？有没有可能想要A结果得到B？人生其实不是一加一就等于二的。


“岂能尽如人意，但求无愧我心”一句话道尽我现在所过的生活与对生命的交代，对于佛教说的“净土”、古人寻的“桃花源”，我只能到梦中寻找了，现在只想等到年纪到退休时，生活就能够是随心自在、无所牵绊的境界了.