门司氏

上官华蔚

家纹


得到源家信任的中原親能于建久六年（1195）成为鎮西奉行。后来在西国下总的親能的孙子親房于寛元二年（1244）接到幕府的命令前往丰前的门司半岛建筑据关口掌握交通权。以包括規矩郡的片野郷、柳郷、楠原郷在内的門司六郷为领地。

在建长七年的时候，作为「飛领土」的筑前香椎院也被他兼有，其在丰前北部的实力明显增加。而且門司氏与豊後大友氏是同祖親族的关系，这点可以从他们西迁和占领飞领时大友氏都从筑前出兵协助可以看出。

門司氏在最初自称为藤原氏或是下总氏，在到达门司以后取当地的地名开始称自己为門司氏。本城为门司城，后来又先后修筑了三角山城、足立城、寒竹城、若王子城、金山城等五座城池。

南北朝时期，属于南朝的門司親頼修筑了猿喰城，和属于北朝的本族对立，开始骨肉相残。親頼和菊池氏结盟后成为南朝在北丰后唯一的南朝势力。属于北朝方面的一支族人門司親尚在率军增援与敌激战的大内氏的时候，一門的大和守親通忽然反叛，全族上下七十余人全数被讨死。

門司氏的家族关系十分复杂。伊川、吉志、大積、楠原、柳、片野各系都是门司的庶支。从鎌倉开始经过南北朝、室町到戦国这段大约4世纪的时间里門司氏一直以門司半島为中心生活着。在这期间，大積系門司氏成为毛利氏的属下，进入南方城随即以南方氏自称。

門司氏凭借门司半岛优越的地理条件、和自己掌控的海峡交通通行权，軍事経済上又有国人有力的支持应该可以很快的强大起来的啊，可是由于特殊的地理位置门司半岛成为诸强反复争夺的战场，而门司家优秀的家人们也在这些战斗中慢慢被消耗掉了。原因只不过是因为门司氏的领地断绝了各路大名侵略他国的道路而已。

応仁文明年间門司能秀成为大内家重要的政务参与者，而且他本人还是歌道的高手。連歌大師飯尾宗拜访山口的时候能秀招待了他。此外，宗祇渡海到达九州的第一天就住在門司家親家里，并且和门司家的人们一起切磋俳句。

门司氏的后裔后来出仕大内、毛利氏。而它们的支流宇都宮、宗像、立花、宗氏等则散布于肥後、豊後等地方。