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高高兴安岭  悠悠一世情——北魏拓跋鲜卑石室祖庙嘎仙洞

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发表于 2009-8-23 00:14:46 | 显示全部楼层 |阅读模式









高高兴安岭
悠悠一世情


——北魏拓跋鲜卑石室祖庙嘎仙洞


有朋自远方来不亦乐乎


早晨的阳光明媚得让人没有理由赖床了,我也乖乖地起床到林子里唱唱歌爬爬山吸吸清新的空气,秋天的山林层林尽染,美丽极了,我兴高采烈地摸摸树叶叫叫小鸟看看小虫子……
当我意犹未尽时文君的电话正巧响起:“我今天去你那里,我们开车去。”嗨!我真是乐疯了。


今天,我才真正体会到:“有朋自远方来不亦乐乎。”我不由自主地唱起:“高高的兴安岭,一片大森林,森林里住着勇敢的鄂伦春……”大兴安岭是花的世界、林的海洋、河的源头、云的故乡……
在这块辽阔的沃土上,曾养育了越万里长城,跨九曲黄河,建立我国第一个少数民族封建王朝的北魏拓拔鲜卑和以马上劲横扫欧亚大陆的蒙古族一代天骄成吉思汗的先祖们。


大兴安岭山脉(古时称为大鲜卑山)啊!养育了淳朴彪悍的鄂伦春民族,而鄂伦春自治旗阿里河恰似一块未经雕琢的天然璞玉镶嵌在祖国的北疆。这里有森林、草原、湖泊、峡谷、奇石、险峰、地质遗迹等,有鄂伦春传统的民族文化和地域文化,有文明遐迩的北魏拓拔鲜卑的祖庙嘎仙洞。而阿里河是我从小生长的地方,这里充满了我的乡情和生命里最美丽的一抹记忆。我的脑海里常常浮现出点燃的篝火边,我和小伙伴烧烤狩猎来的野兔和野鸡的情景,烤肉的香味在山野里飘荡着飘荡着……
夜晚吃饱喝足的我常住在着用桦树皮围成的“撮罗子”里,铺着温暖的熊皮,数着头顶的星星入梦……






北魏拓拔鲜卑祖先居住的石室——嘎仙洞





嘎仙洞,这北魏拓拔鲜卑祖先居住的石室,对于我来说总有一种似曾相识的感觉,这感觉也曾经引起过我的思索,难道我是一千年前鲜卑的公主吗?每一次和朋友来这里我都是漫不经心的于玩笑中这样轻描淡写地掠过了,可真的是好奇怪呀!……
在我的沉思默想中我们来到了山脚下,寻着鲜卑祖先的足迹我们依然可见距今1550多年的石洞位于地面20余米的峭壁上,嘎仙洞洞口略呈三角形,洞深100余米,高近20米,宽达20米,洞深近百米,曲径通幽,神秘莫测。


关于嘎仙洞的始源,史书中有这样的记载,《书·尧典》中云:“尧命和叔,宅于朔方,曰幽都”。《魏书·序记》中说:“昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服,昌意少子受封北土,国有大鲜卑山,因此为号。其后,世为君长,统幽都之北,广漠之野……。”在《魏书·礼志》中记叙:“魏先居幽都也,凿石为祖宗之庙于乌洛候国西北,自后南迁,其地隔,真君中,乌洛候国遣史朝献,云石庙如故,民常祈请,有神验焉。”尧帝为和叔在大鲜卑山凿建的石室“幽都”即嘎仙洞,嘎仙洞就是北魏拓跋鲜卑的石室祖庙。


嘎仙洞是在大兴安岭生息近百代,崇拜驯鹿图腾,以驯鹿栖息地域命山名,以后又以山命族名,建立我国第一个少数民族政权封建王朝的北魏拓拔鲜卑人的石室祖庙。当时,世代居住于大鲜卑山的鲜卑人已不满足在大森林里的游猎生活,于是在部落大酋长推寅的率领下开始大迁徙,向广阔的呼伦贝尔大草原走去,不幸的是他行途先崩,于是鲜卑部就在大泽附近的草原上定居下来。到公元二世纪中叶,推寅后七代的邻任大酋长,邻将鲜卑分为8部,他和他7个兄弟各统领一部。邻又把大酋长之位让给儿子洁汾,由洁汾率已将鲜卑改为拓跋鲜卑的族民继续南迁。历时一年走到原匈奴故地阴山云中,即大漠一带。在大漠,邻之孙力微东征西杀使拓跋部拥有控弦之士二十余万,成为北方一支强大的军事力量。公元315年,力微之孙拓跋猗卢被西晋愍帝封为代王,后前秦灭代。公元386年,拓跋猗卢之重孙拓跋珪在牛川重登代王之位,同年4月改国号为魏。到拓跋珪之孙,鲜卑一代袅雄太武帝拓跋焘即帝位时,于公元439年灭北京统一了整个北方,从而形成百余年的南北对峙的局面。而北魏最后一个帝王孝文帝拓跋宏又是一个极其开明的拓跋鲜卑帝王,迁都洛阳,推行改革,令鲜卑所统110姓,改复姓为汉族单姓,与汉人通婚,改穿胡服为汉服,禁说鲜卑语为汉语,并率先将拓跋氏改为元氏。于是,以马上劲旅逐鹿中原的一代英雄民族──鲜卑族,便逐渐在历史上消失了,与汉民族等融合为今天的中华民族。


据说在公元443年,北魏太武皇帝拓跋焘派使臣来这里祭祖,在石壁上刻下了:“维太平真君四年癸未岁七月二十日,天子臣焘……尚飨东作师使念凿。”字体古朴拙劲的祝文。其先祖的原始部落,就在大兴安岭北段嘎仙洞一带洞穴居住,以狩猎为生。大约从东汉时期起拓跋鲜卑原始部落从大兴安岭丛山密林中走出来扫平群雄定鼎中原建立了北魏王朝,定都于山西大同。中国历史纪元上的一代英雄的民族——鲜卑族,留下云岗、龙门石窟和敦煌千佛洞辉煌灿烂文化。








神话让我回忆起那份善良



我每次来嘎仙洞都好像不是在现实中。心绪舞动,缠绵难解,我的思绪常常随着野玫瑰的浪漫飘浮着,又对小河情有独钟,山涧的水于轻轻的流过时那温柔的质感滑过我的手润泽我的心。我愿意坐在河滩边听河水的潺潺声,我还会想,如果我也是山中的一种动物,活在这片森林里,绿草间,清水中,会不会摆脱世间的一切烦恼,我常常随着鸟儿的歌声向高空飞翔着思绪……


因为文君是我最好的朋友,所以,这次我陪着她耐着性子听导游的解说。正当我不耐烦之时,导游讲了二个神话传说:青石板上的远祖的大脚印——神印。传说中被人们称为“天神般的首领”嘎仙得知有个九头魔鬼满盖偷占了嘎仙洞,嘎仙就带着巨大神箭赶去。九头魔鬼提出与嘎仙比武,谁把挡在洞门的巨石扔得远,谁就是仙洞的主人。九头魔鬼先举起挡在洞门的巨石运足了力气扔在甘河边上。嘎仙把巨石托回来,一跺脚扔到甘河对岸的山岭上,而嘎仙站着的石壁板上也踩出了一个大脚印。传说之二:石缝菠萝树——鬼仙。嘎仙洞口上方南侧石壁的缝隙中长出一棵黄菠箩树,说是一个鄂伦春猎人上山打猎,不小心碰在树枝上而双目失明。月亮仙子为他医治好眼睛后两人结婚,可当天兵和雷公抓月亮仙子回宫时,小伙子挺身而出。被雷公一掌击毙,尸体顿时化做了一棵黄菠萝树。


我听完这神话,好似被人拍了一掌,我真的吸了一口大气,天呀!我怎么这么不立事啊。这个北魏拓拔鲜卑发祥地嘎仙洞啊!我在六岁时就来过了,那是鄂伦春的民俗里说它是神山能医治百病,强身健体。阿依吉伦奶奶和吉善爷爷领我来祈祷过的。我还在那个大脚印里躺过呀,我躺在那个大脚印里,由吉善爷爷向那个鬼仙菠萝树请求许愿进贡什么的。天!我怎么给忘了,“嘎仙”是鄂伦春语“猎民之仙”的意思,我哪里是什么一千年前鲜卑的公主呀,我分明是善良的鄂伦春人捧在手心里的汉族的小公主呀。这些美丽的景色和美丽的传说,哪能和善良勇敢的鄂伦春人相媲美,这起伏连绵万里的松涛就是他们的心声,这巍峨葱郁的大山就是他们的气魄,而这大山里鲜为人知的故事是多么的金光闪闪啊……



天!这绝美的大山呀,怎能不让我如此的钟情,不让我纵情的歌唱呢?我的心沿着山脉走,我的人浮在了林海里,我的情醉于记忆中……。此刻,我只想成为山中的一棵白桦树,依然如一位躲在深闺中的少女,秀丽大方、温婉可人、轻柔飘逸、迎着晨光、踏着露珠、携着祥云、自由自在地于大自然的最深处舞出一生的音韵啊。这语言也表达不了的一种情绪咚咚地撞击我的心扉,我觉得自己又一次在树林里游泳,每一个毛孔都被松香赋予了美好的气息,轻风过处让我沉浸在童话一般的仙境里,仿若一切都在梦中……
雄浑的山峦、苍莽的松涛、蜿蜒的河流、嶙峋的岩壁真是让人心旷神怡返朴归真呀。阿里河我的故乡啊,你就如一张巨幅的水墨画卷,滴着松翠、溢着芳香、洒着豪迈、流着情韵、漾着温馨……
如纤纤的柔手牵动着我不羁的灵魂,勾连着我心中痴情的爱恋。









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