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佟氏，根据学者考证始于3700年前的夏朝，夏朝的末代君主夏桀时有一位太史终古，便是佟氏的始祖。根据《路史》上记载，夏朝太史终古归顺于商，后代称为佟氏。《北燕录》记载有辽东佟万，以文章知名。佟氏在我国辽东地区是个大族。前清时期，根据族谱的记载，先世本来是满州人，由于世居佟佳（佟佳就是现在辽宁省境内的佟家江，鸭绿江的支流之一，由于佟姓聚居于此，又称为佟家江或佟佳江），所以才以地为氏。而姓了佟。
《满洲八旗氏族通谱》对佟佳氏成员佟养正做了如下记载：
“佟养正，镶黄旗人，世居佟家地方。其祖达尔汉图墨图于明时，同东旺、王肇州、索胜格等，往来近边贸易，遂寓居开原，继迁抚顺。”在史料记载中，明末清初佟姓为佟佳氏，是以地名佟佳为姓氏的，而其氏族成员多有进入明边进行贸易之人。作为以地为氏，是明代女真人冠用姓氏的一大特征，他们是处于不断地迁徙及渔猎采集生活中的需求，而以栖居地为姓氏的，诸如觉尔察氏、章佳氏、索绰罗氏等都是如此。但这些姓氏是出现在明代的女真姓氏，其以地为氏的范畴近似于今日的佟家村，章家堡等近代以姓命名的地名相仿佛。但是，这些自明代以后所以姓氏命名的地名，其所用姓氏并非是氏族的原始姓氏。
在明代中期以前，据朝鲜《龙飞御天歌》记载：“女真中有夹温一姓”。经史料查证，夹温是远在金、元时期的女真姓氏，亦是夹谷姓氏的谐音。夹谷是金代一个较大的女真人著姓。《金史"列传》中有十数位夹谷姓氏之人载人传记之中。如：“夹谷清臣本名阿不沙，胡里改路桓笃人也。姿壮雄伟，善骑射。皇统八年，袭祖驶达猛安”。
“夹谷衡，本名阿里布，山东西路猛安益打把谋克人也。大定十三年，创设女直进士举，衡中第四人，补东平府教授。”关于夹谷这一姓氏，
《金史"国语》注释为：“夹谷曰仝”。仝与佟、童是汉字中的同音异字，又同为夹谷姓而演变为朝鲜史料中所载的夹温姓氏。这一姓氏历史上，曾被清太祖努尔哈赤及其先世应用过，史料亦有记载，如“依兰豆漫夹温猛哥帖木儿、童凡察、童叫场、佟塔失、佟努尔哈赤”等。从上可知，今日建州女真人的后裔，冠用汉字姓的佟、童及仝姓，均是出自金代的女真夹谷姓氏。
高祖隆科多和佟国雄都姓佟佳氏.
都是汉族,祖先佟养性佟养正都是居住在辽东的汉人,后来投奔奴尔哈赤,并和爱新觉罗家族联姻.
后来被编入八旗.
当时汉族人被编入旗籍的一般都把原来的汉姓后面加一个"佳"字.
所以家族的姓其实是佟佳氏.
但是由于时代受满族文化的影响,所以家族里有不少人给孩子起名时就起了满语的名字.
隆科多就是满语名. 还有他们家族的佟图赖, 图赖也是满语名.
只是隆科多本来就是3个字的名字了,而且是满语,在前面冠姓就不方便了.所以只叫隆科多.
由于很早就和爱新觉罗家族联姻,而且功勋卓越,所以在清朝初年地位非常显赫,出了好多重臣名将.像佟图赖,佟国维,佟国雄,佟国纲..
连康熙皇帝的生母孝康皇后也是这个家族的人.
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