吴冠中书法和吴氏价值

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吴的字不是书家的字。书法家是些什么人呢，他们是带着前人帽子的人，是精神的被奴役者。有句话叫做酱缸文化，书法人比较有代表。
书法是一种程式化的东西，这面和京剧类似。书人中有“书宗魏晋”、“高古”的话，透露了书法一代不如一代的可能。也许是程式为累。
这个程式化的起因，可能源于伦理、政治、文化特征或者农耕特征。当代来说，它的最大问题是对创造力和尊严的残害当代试想，戴着前人的帽子怎么会有尊严。
我不是一个传统文化的虚无主义者，而是相反。当所有的书法人都在欧颜赵柳的时候，这当下的书法文化现状颇使忧虑。当然，这是他们的自由。傅抱石（？）说过，要几进几出（对传统），是此类价值的代表。在上世纪后50年中渐趋极端。
美和程式化书写或自由的书写无关。美是审美，x的书写是方法论。
现在，有人采用了不同于书家的自由的书写，这个人就是吴冠中。
其实，后50年好字都在政治家。有趣的是，历代文人字和将相帝王字没有差别。50多年前分野。
吴氏，很长一段时间画风景。古人也有终南的说法。后来有人画《占领总统府》《父亲》什么的。我想，有良知的画家那时不应该画这些画。画画风景、虫草花鸟或者干脆不画画。
我在一个帖子里说过吴老的画不代表人民，我的意思是，人民是每一个具体的人的集合，它不是一个抽象化的人共性的概念。后一种隐含着着可能的被剥夺。但愿吴不会在这层含义上说。
最后，自由的书写和绘画，它们只是态度。