姬姓王氏始祖——王子乔

邯郸学步

姬姓王氏始祖——王子乔


姬姓王氏始祖王子乔，原名姬晋，字子乔，系东周灵王太子，约生于公元前五六五年，卒于前五四九年。史载太子晋“幼有成德、聪明博达、温恭敦敏。”十五岁时即以太子身份辅政，灵王重之，诸侯从之。时晋平公使师旷见太子晋，师旷问以君子之德，太子晋侃侃而答曰：“如舜的为人，仁道配于天道，虽固守其岗位，却处处为天下人着想，使远方的人都能得到他的帮助而受到他的仁政。仁而合于天道，此谓之天；如禹为人，圣劳治水而不自居功，一切以天下为本，予之间，必合于正道，是谓之圣；再如文王，其大道是仁，其小道是惠，三分天下已有其二，依然是无比恭谦，服事于殷商。既拥有拥戴的群众，而反失其身，为暴纣囚禁，不动干戈，此谓之仁；又如武王，义杀暴纣一人而以利天下，百姓各得其所，是谓之义。”师旷称善不已。

灵王二十二年（前五五一年），谷、洛二水泛滥，将毁及王宫，灵王决定以壅堵。太子晋进谏曰：“不可！曾听自古为民之长者，不堕高山、不填湖泽、不泻水源。天地自然有其生生制约之道。”并提出聚土、疏川、障泽、陂塘等方法来疏导洪水。同时以“壅堵治水”而害天下的鲧和周室的历史指出灵王所为‘无过乱人之门’、‘皆亡王之为也’！

太子晋的直谏，触怒了灵王，被废为庶人，由是郁郁不乐，未及三年而薨。师旷朝见太子晋，见太子色赤，不寿。太子说：“我再三年之后，将上天到玉帝之所。”果然不到三年，讣报就送到了晋国。

因太子晋能预卜生死，后人便传说他成了神仙。据《列仙传》载：太子晋好吹笙，作凤凰鸣，游伊、洛之间，道士浮丘生引上嵩山，三十年后见到恒良，太子晋说：“可告我家，七月七日会我于缑氏山麓。”其时，太子身乘白鹤立于山巅，可望而不可达，数日方去。

太子晋卒后不久，灵王驾崩，太子晋的弟弟姬贵嗣位，是为景王。太子晋的儿子宗敬后来仕为司徒，看到周室衰微，天下大乱，遂避居太原，时人仍呼之为王家，遂以王为姓，并尊称太子晋为王氏始祖。

唐代武则天登封改元，封禅嵩岳时封太子晋“仙太子”，另为立庙。圣历二年（公元六九九年）再幸，立制御书《升仙太子碑》。现河南偃师县缑氏山的升仙太子庙，亦称仙君观。

两千多年来，太子晋成了正义的象征。屈原在《远游》一诗中表达了他对太子晋的敬慕“轩辕不可攀援兮，吾从王乔而娱戏。”李白亦写道“吾爱王子乔，得道伊洛滨。”新加坡现代著名学者王秀南先生对太子晋高度赞扬曰：

年少册立，辅政英明；诸侯慑服，万方狄听。
为因谷洛，水利民生；极谏堵塞，有违君命。
竟遭父王，贬作庶民；裔迁太原，王家频称。
因以王姓，代出群英；簪缨相继，为国干城。
本支百姓，独负盛名；饮水思源，我祖德馨。



——《保王村王氏三省堂族谱》