从人格的角度来分析武氏为什么能成为中国历史上唯一的一个女皇帝

南怀奉洋

何谓人格？是指个人对自己、他人、事物等各方面适应时，于其行为上所显示的独特个性——这种个性是经由遗传、环境、成熟、学习等因素交互作用下，表现于身心各方面的特质所组成。因此，在正常情况下，一个人的人格具有相当的统整性和持久性。

据此，童小时期（四岁以上至十五岁）武氏所表现出来的人格特质：她可能承受了遗传，貌美是她的特质之一。由于十一岁父死之前，她生活于富裕的新贵家庭，蒙受母亲（杨氏，杨达之女，被杨达许为“隆家之女”，信仰佛教，是武氏之父的继室）的良好照顾和教养，因此具有佛教的宗教信仰和文史的才学根柢，举止优美而又聪明多计。

然而，十一岁丧父后，家庭环境发生变化，母女均受到武氏子弟的薄待，在有矛盾冲突的大家庭里，渐渐培养出少年武氏有才学、有城府的人格特征。又由于长期的衔怨衔恨，使少年武氏变得早熟，能权变和能忍耻，并且产生了压制心理，因此有向外——入宫——发展的进取人格倾向。

第一次入宫是在她的青少年时代。其实宫中嫔妃众多，武氏只是五品才人之一，非有突出的自我表现，不足以让皇帝注意到。于是她乃力求表现，充分展现了她的旺盛企图心，显示了她在心里上有很大的成就需要，具有支配、自主、暴力的性格倾向，亦即渐渐具有权威人格的特征。

此时的武氏人格基本上已经成熟。及至二度入宫后，经历对内的争宠、对外的斗争，人格特征展现无遗。临朝称制时对群臣的整肃威胁，只是支配、暴力、谋杀等特征的明白展示，权威人格的充分表现而已。当然，此时的环境就更加复杂特殊了。因此，不论作为一个篡位者或者开国者，她必须发展并形成这种权威人格，才能开创以及掌握其政权。

武氏的权威人格因为遗传、成熟与学习，随着环境的变动而有一定的发展轨迹，有一定的统整性和持久性。也由于她在人格上有如此的独特个性，所以在女性中她是一个怪杰，才可以成为中国历史上唯一的女皇帝。