大峪口顼氏家族（致顼道龛后人）

华芳

大峪口顼氏家族
民国年间，怀仁有“四大家族”，分别为“师、顼、刘、张”，其代表人物是师国定、顼日阳（顼道龛）、刘焕彩、张朴。目前，刘氏与张氏均在《家在怀仁》一书中叙述，师氏一族情况至今不详。经多方查访，顼氏略知一些，现记在这里。
顼氏，籍在怀仁县大峪口，祖上较为富有，清末民初，以顼大先生、顼二先生、顼三先生弟兄三人闻名乡间。
顼大先生名顼日新，熟读五经四书，但屡试不准，后专心持家，并倾举家之资襄助其二弟顼日阳上学，将祖上资产花费殆尽，致家道中落。幸薄有田产，可维持生计。
这时，有一件事改变了顼家的命运。
此事缘于大峪河“分洪”之争。据《怀仁县志》载：“大峪河溉田甚沃。大峪口、尚希庄独据上游，引灌殊便”。大峪口与尚希庄村民，虽独据上游，然年年总因溉地优先权而争，故即使“殊便”，却也“殊难”。这一年，两村村民发生械斗，顼大先生雇一个仝姓绰号“二白皮”的人参与，却未想此人被尚希庄村民当场破腹而死。后官司打到县里，判定大峪口输，要追查顼大的责任，于是，顼大连夜分家，因老三残疾，顼大将最好的田地、房产与之，次者分给老二，最差最次的归自己所有，此举一方面显示顼大仁慈的一面，另：也可避官府查没家产之虞。分家后，顼大仓皇逃往太原府，跌入人生最落迫的境地！
诚所谓福祸相依，未曾想这却成为顼氏家族命运的转折点。
至太原后，顼大以卖水为业。因其颇有学识，仪表堂堂，勤快精干，能说会道，遂在卖水之际，受到一大同娼妇的赏识，因是同乡，明白其际遇后，同情之外更有乡情，此女遂认顼大为义兄，进而有亲情在内，至于其他情感，则未见传说，不便猜度。大同自古就是美人之乡，此女也当是花容月貌，故以其姿色为一绿营管带包养，后托此人给其“义兄”谋份差使，合该顼大走运，这时正逢国家选派流洋学生，东渡日本，师夷兴国，便推荐顼大一试，未想，顼大竟然一举考中。
据言，后来成为“山西王”的阎锡山也与顼大同船赴日，查阎氏早年回忆录，曰：“……清政府选送日本学习陆军。山西那一次共去了20个人，其中我和姚以价、张维清三人是北京清廷给以公费，其余十七人是省给以公费……”
——综合多人讲述，此事当在清光绪三十年（公元1904年）。至于“省给以公费”的那十七个人当中，是否包括顼大先生日新？就我目前所掌握的史料，未得到直接证明，或者，他改名换姓？未知！
据言，在日本，顼大先生与阎锡山结为至交，并一道加入同盟会，归国后，又响应阎氏号召，参加了辛亥山西起义，后目睹革命维艰，官场险恶，顼大知所进退，以省议员身份回到大峪口村定居，去省城也只是开会鼓掌，举手表决，基本是参政不问政，他这种近乎避世的心理，反而赢得了阎锡山的极大信任，有不少知心话更愿意与他席间尽诉……
——以上内容可信程度有多高？多少年了，“知情者”都这么说，我只能照单全收，唯愿有一份更明确的证明，即使证明其是假的，但是，没有！
在大峪口村，顼大住了不少年，参加革命并从政的经历，应该使他弄了不少钱，遂广置田产，起房盖屋，成为当地可敬可畏之富绅，他及其弟兄被冠以“先生”之名也应在此时！其间，也流传了几则趣闻，录之如下：
1、善待乡亲。顼大奉“官居一品，不灭当乡”为至理，从勤从俭，绝不张扬，有时也下地耕作。逢年过节，每有乡亲生活困难，总不吝周济。还常常与乡党共话绿荫之下，胡侃戏谑，说长道短，这时，你尽可把他想象成一个平易近人的富户！只是，每次上街，他的派头总还要比常人足一些，有专门搬坐椅的、拿水烟锅的、端茶的！虽说，有传言他的水烟锅也让着乡亲抽两口，我觉得他让是一回事，对方敢不敢抽可是又一回事了！
2、持家趣话。顼大有一句话：“秀才管不了庄户人”，这应该是实践出真知吧！最初，他没有聘管家，只是自己管理家业，对于一个大家庭，这不是件小事情，大到买地置房，小到积肥耕作，都得过问呀！某次，顼大雇人滤粪，一个士绅，又不可能整天在粪堆边看着，于是便想了个好办法，在粪堆上某个适当的距离，悄悄插了根筷子，每天收工后看检查筷子的位置，以验长工劳动量的多少。够精明了吧？然而勤劳智慧的劳动人民连刁钻如周扒皮者都能对付，还怕个仁义的顼大？于是，长工发现他的这个秘密后，每天向相反的位置挪动筷子，这样，看似一天比一天干的多，滤粪量却没有多少……顼大终于知道，自己干不了这个，唉，请管家算了！
3、追打县长。乡间还传说，顼氏在县城也有房产（其宅于2001年拆迁），但多居于乡间。可能，当时的县领导并不希望这样一个有身份的人住在自己眼皮子底下——虽然住与不住取决于顼氏——因为，他会打领导哩！这不，某任县长因不能勤政，被顼大先生拿着水烟锅子追打。省议员是个什么职务？如果是省人大代表，居然敢打县长？民国年间也够民主的了！
4、料事如神。应该，顼大是个颇有远见的人，据称，早在日本留学时，他看到日本小孩子都在学习汉语，于是便料定这倭儿定有侵占中国的野心，结果还真让他说准了！另，乡间以一则笑谈来证明他判断力的准确。某天，他正和乡亲在村里闲坐，一个同村的车夫笑咪咪地凑过来了，说：大叔，您的坟地让一个赶车的给压了，嘿嘿，后来我给把他们说走了……你猜怎么着？此人话音刚落，顼大抽手就给了那人一个耳光，“啪”，怪亮的一声！众人还没回过神呢，就听顼大说：你倒是好心啊，赶着车，拿着鞭子，还有功夫给我看坟地？这压坟的人就是你！
——怪不得人家留洋呢，瞧这逻辑！据说，还真猜对了！
一盘好坟，在中国传统百姓心中，那就是家道兴旺的最大根据地了！
顼大其子顼道龛本名顼魁益，更名后的这个“龛”字就源于坟地风水。据说，顼家祖坟有个风水“学名”：五指坟，状其如凤之五爪，按坟谱，顼道龛的坟在五爪之中，为吸收诸族人的“龙脉”，故以“汇龙”之意称“合龙”，即“龛”也！
——看来，顼大对其子是抱有厚望的！
说说顼道龛的故事。
顼道龛就读于太原晋阳大学，因其父与阎锡山交好，家道兴旺，是同学中的贵族了。当时，学校也算得上是开放了，纨裤子弟悠哉游哉，一掷千金，甚至眠花宿柳也不算什么太出格的事情。但由于顼大教子严厉，道龛只穿粗布衣服，吃平常伙食，竟然显得特别寒酸，可能是源于青春期的逆反心理，或受同学嘲笑后的自卑使然，道龛决定弃学回家……
回大峪口村了，他说：父亲，我不想上学了！
顼大未动声色，问：你想干什么？
道龛答：我只想当个普通的财主！
顼大很开明的样子，说，好啊！
不过，他补充了一句，当财主也很难啊！
第二天，天还未亮，他说：道龛，起床吧，担水！
当时，大峪口取食用水离村足有二里地，咬咬牙，道龛和长工一起，担！大木桶、担杖子，空的也够个学生娃受的了，再加上担水后，走得慢了，顼大还在他屁股上用烟锅子敲，难啊！
难的在后边哩！吃罢早饭，又令道龛给长工往地里送饭送水，水？饭？请选择一项！选送水吧，中途可以停，担上饭罐子可停不得呀！一百二三十号长工，水也不少，到陈家堡村前，有八里多地，还不让穿鞋，待到地头，一看，脚都烂了！
别急，还得锄田，父亲大人陪你一起锄！苗子踩歪了，打！腰不够直，打！挥锄动作不规范，打！
这还让不让人活了？
一场“魔鬼训练”还未完成，顼道龛，跑了！
连鞋都没穿，光着脚丫子，直奔太原方向，继续上学去了！
那年头，交通可不方便，身上连个钱都没带，当时，顼道龛生母已经亡故，后妈都看不过眼了，说，让长工给孩子送点钱，最起码也得送双鞋吧？顼大沉得住气：别管他！
——有人推测，顼道龛是一路乞讨回到学校的！
这之后，顼道龛直到顺利完成了大学学业，再没有回大峪口！
山西人有俗语：只要会说五台话，就给一把洋刀挎！极言阎锡山统治时代的党同伐异！这不，阎之“世侄”顼道龛大学毕业不久，便被安排至太原警务厅工作，后来又被委任为张家口财政厅厅长！
当了厅长的顼道龛以极富极贵之身返回大峪口探亲——也是唯一一次！
其情景，九十多岁的一位老人仍然记得：顼道龛是坐着“板蛤蟆车”回来的，还有几个卫兵，人们猜度，可能是他怕太过炫耀受到父亲责骂，甚至怕在半道上遇到父亲，于是，在陈家堡村口就下车了，逢人就作揖，以示礼下于人、尊重乡贤，并奉上洋旱烟一支、醇酒一杯，即使自家长工也不例外！
到家了，早有人通报顼大先生，未曾想，他老人家本来已经起床，却又矜然躺下。进屋后，顼道龛也不敢打扰，只在地下躬立等候，好久好久……
顼大之所以这样做，并不全是摆长辈的威风，主要用意是给初入官场的顼道龛以儆醒，告诉他要夹着尾巴做人，甚至，还是给远在太原的阎锡山作个表演，因为阎氏用人，以忠孝为先，道龛此番衣锦还乡曰忠曰孝都没问题了！
——这是精明的顼大在帮儿子啊！
也由于顼氏父子低调的生活，所以，关于他们的传闻，大峪口乡间极少极少！
顼道龛返乡探亲的具体时间，约在民国十八年（公元1929年）前后。据澳门人文出版社出版的《杨松青》一书有这样一段记载：
……杨松青和侄子杨彪结伴而行，取道张家口去北京，准备到那里寻找组织，走到张家口却发生了一件意外的事情。
当时，张家口的财政厅长是怀仁大峪口的顼道侃，其父顼日新是留日学生，思想比较开明，倾向革命。顼道侃手下有个干事叫龚若愚，正是鹅毛口人。龚家和杨家，原来有些隔阂，这一回龚若愚见杨松青和杨彪来到张家口，便向张家口军警宪联合稽查处告了密，并且将此事告诉了他的顶头上司顼道侃。
（1929年）正月初三下午四点，杨彪在顼道侃处抽大烟。顼道侃问杨彪：“你一块相跟的那个别人是谁？”
“那是我五叔”。
“有人告发说他是共产党，现在正在到处捉他！”顼道侃有意这样告诉杨彪。
闻听此言，杨彪大惊失色，推说要上厕所，走出门来，叫来一辆黄包车，加倍给钱，直奔他们落脚的客栈，如此这般和杨松青说了一番，杨松青听罢，也感到事态严重……
杨松青刚刚离开客栈，军警宪的警察便蜂拥而至……
略知怀仁历史的人，便知道杨松青，此公曾于黄埔军校就读，是徐向前元帅的入党介绍人之一。建国后，曾任重庆市统战部部长，以“劲松常青”之姿挺立怀仁史册，是怀仁乡党之永恒骄傲！然而，我们可以设想，如果不是这个名为“顼道龛”的同乡相助，他的人生不会如此传奇了！
另：如上可视作正史的引文，侧面可明证顼大先生留日之事。而“顼道侃”之名有一字应为不确，为“龛”才对！
丽云感慨：顼道龛与杨松青“各为其主”，然而他们却因是怀仁同乡，在异地相助，血浓于水之情自不必说！然不同的是：前者几无史可稽，后者却青史流芳，属于怀仁的历史，是否该更详细些？
继续说顼家——
日本人入侵了，顼大先生在大峪口的住宅被一把火烧了！此事缘由不详，但由此也可知，顼大并没有亲敌卖国之举，可能缘于其“倾向革命”之故吧！大约，正是在此时，顼大先生与顼道龛至重庆生活！他们的后人现在应该还在那里，但没有任何消息！我有一个疑问，杨松青在任重庆统战部长之时，尝对其有救命之恩的顼氏家族也应同在重庆，未知他们有联系吗？现在，因当事人都已作古，此事明证也难！
顼氏家族另有两人，即顼二与顼三，也作一些记录。
顼二先生名顼日阳，因家庭变故，终未能在学业上有所成就，后以从医为业，设“中和堂”，颇受乡人敬重。据亲见者回忆，此公中短身材，气宇轩昂，颇具士绅风度！其子顼精益曾与族兄顼道龛同校求学，后至某电台工作，建国前，随国民党溃部至台湾。其妻曾与其在重庆见面，怀有一子，后，原本决定携妻至台湾，结果战乱之间，竟未能成行！
顼三先生名字不详，腿有残疾，声名不佳，人皆称其为“三讨吃子”，仗其兄威望，倚其兄财势，也薄有资产，然极度吝啬。有这样一个故事：由于他舍不得给长工吃饭，一次，长工决定戏弄于他，便合伙请他吃饭，第一次，请吃茭子糕蘸黑糖水，他吃了一个饱。稍停，再请他吃茭子糕蘸炒鸡蛋，他又吃了一个饱……连续两顿饱饭，胃可受不了，当天夜里，发作开了，有人急告其兄顼大，顼大见状，急令十多个长工拖着他强行走，以助消食，不走，便用烟锅敲打，连着走了一天一夜——差点要了命！
就这样，我把一些散乱的传闻拼接起了顼氏家族的故事！
我固然知道，属于每个人的都有一部丰富的历史，但并不是每个人的历史都会成为、或适合成为史书上规整的文字，我的困惑之处在于：一些应当成为历史记载的内容，却不得不在时空的交替中成为空白！于是，历史总会是一本很薄很薄的书，阅读者似乎找到了一切，却又感觉一切都是那样简约！总有想使其丰富的人，但寻找的过程却成为一种异想天开的旅行！
所以，很苦很累，也：乐在其中！
图片说明：
1、经多方寻找，在大同找到了乡民谓之“顼二先生”的顼日阳的照片。除知其在大峪口村设“中和堂”行医为业之外，此公并没有留下太多值得记录的故事。其兄“顼大先生”名顼日新者的故事更丰富一些，也在家族中更具代表性，却无存照！
2、顼二先生之子顼精益照片，此公于建国前赴台湾，其照片上题字应为自己亲书，笔力苍劲，颇见功夫，大约那个时代的人总会拥有一笔好字。据考，现大同一中曾在1917年改名为山西省立第三师范学校，1934年改称为山西省立大同师范学校，此段时间，他当正在此处就读！然而，其胸前所佩徽章“青天白日”标志之后又明确为“太原中学”字样，给我们的推断造成一定的困惑。
3、据顼精益亲属辨认，怀仁县留省同乡撮影之中，中排右起第二人应为顼精益，据其曾与顼道龛同校就读并同在省城工作的经历，这张摄于公元1929年的照片中还应有曾任张家口财政厅长的顼道龛，有没有呢？如有，是哪一个？另：据相关史料，拍照之年，顼道龛应已于张家口任职，此照又是在何种际遇中拍摄？太多的疑问，或许总会有一个准确的答案！可惜，目前我不能够解答！