[历史随笔]韩信、刘邦、项羽与张良

蒙古王

亮煌煌几页史书，乱纷纷中原逐鹿。

　　韩信、刘邦、项羽与张良都不同的代表了一种人格，一种理想，中国的英雄从此以后才走向成熟，其形象才逐渐饱满，以往之三皇五帝、王侯将相塑造太过单调。

　　刘邦代表了一种平民式的流氓文化，“世无英雄，遂让竖子成名”。刘邦之成功是其智慧的成功，未免显得英雄气不足，但刘邦之独特在于其反传统、反道德的谋略思想，特别在创业阶段，言他人所未敢言，忍他人所未能忍。

　　项羽代表的是一种精神贵族文化，他的血液中流淌的是“楚虽三户，亡秦必楚”的神武血性。项羽在世人眼中是极具英雄气的，符合中国的传统的英雄观念，勇武决断。

　　但“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明”，愚蠢的高贵者项羽被聪明的卑贱者刘邦击败是必然之事。项羽虽因“匹夫之勇，妇人之仁”失败，但却是一位让人可敬亦复可叹的失败的英雄。

　　张良同韩信相比，他们都极富军事谋略，差别在于，张良懂政治，而韩信却不懂政治，因此张良显得较为明智。在人格上，张良多独立性，少依附性，绝不贪图功名利禄，真正实现了“功成而身退，天之道也”的价值观念，难能而可贵。并且张良比韩信更具血性，更象一位伟丈夫，面对强秦，张良敢冒险犯难博浪沙刺秦，而韩信却腰悬利刃害怕一个小流氓，忍辱负重去钻裤裆。张良一生中是主动的，连刘邦都得听他的，，而韩信是被动的，一直在打击中痛苦的流亡，最后在失去利用价值后被“鸟尽弓藏，兔死狗烹”，被缢未央宫，死于女人之手。韩信的历史正是中国知识分子患有“软骨病”的悲剧。

　　楚汉相争之人物命运，正是几千年来中国封建社会的文化缩影。