我看项羽

novamama

楚霸王项羽的一生真的令我可敬可叹可悲。

读完《该下之围》后，我想，作为在农民运动中显明扬姓的项羽，能够做到如此地步，真的很令人钦佩。因为在当时，恐怕人人有夺龙座当皇帝的心，但这个优柔寡断.只知用武不谙计谋的项羽能够登上西楚霸王的宝座，以绝对优势压住其他人，本身就是已经不简单了。我更敬佩的是他敢于反抗秦朝的残暴统治，十分敬仰他帮助农民脱身与水深火热之中的举动和儿女情长的难以处理红颜知己时而给予虞姬的自由权。在当时，女人绝对是男人的附属品，男人有权杀了女人，剥夺了女人的一切。但项羽却不是‘男人’，而是顶天立地和超脱了迂腐世俗的另一种真正的男人。项羽是自古以来，屈指可数的寥若晨星的真正男人中的一个，绝对是凤毛麟角。

别的可敬之处虽少，但却辉光闪耀，如有爱家乡的心、善良的心、从容不迫的心、宁死不降的心、、、、、、李易安读完项羽本纪后道：“至今思项羽，不肯过江东。”当项羽走到穷途末路的时候，他能过却不肯过江东。这也许是易安居士思念项羽的原因，因为南宋小朝廷正在江南乐不思蜀、苟且偷安。其实，李清照不仅企盼项羽过江东，还企盼南宋小朝廷‘过江东’。如果项羽过江东，东山再起未尝不是可能。而这里面除无颜见江东父老外，还有他爱家乡的心。因为他一旦渡过江东，江东的百姓恐怕将永无宁日，那些世俗的败类肯定会拼命攻打江东，以获取‘千金’和‘邑万户’。能够自刎而死的人，加上身经百战和战无不胜，从容不迫而又轻而易举则可以顶天立地，项羽就是这样的人。

假设项羽不信天命，不信儒家学说，而信道家李庄的部分学说，那他的人生会是另一种辉煌。可惜，事情并没有如此。不仅如此，他那颗虚荣的心也毁掉了他，而没有让他去反省自己的行为并从中汲取教训而另创天地。









再读《该下之围》并放眼历史，最令人痛心的却是欲界对“爱国”的评价准则定位的如此低俗。项羽退出“楚汉之争”的历史舞台，而成就了刘邦的欲望，却没有使百姓尽快安居乐业。那老狐狸般的刘邦，首先要解决掉重权人物，解除自己皇位的威胁。这对于封建社会的政治家来说，是理所当然的。但刘邦的愚蠢是没有分清楚谁才是他皇位的真正的威胁，反而无耻的斩杀了他昔日的左手右臂。项羽的部下仅是俗物分配不均，但他们却可以怡享天年，而刘邦部下的境遇却截然相反——均分了俗物，而无福享受。如果项羽有刘邦一半的机谋，或学到一半的机谋，历史肯定不会如此黑暗，因为吕后、朱元璋、胤稹等都成刘邦的得意门生，他们把个历史搞的一塌糊涂，但历史反而不承认项羽的爱国！！自古以来，孔明、岳飞、杨家将、呼延庆、文天祥、史可法等一言难尽的不可胜记的所谓“爱国”的人物，都高高地坐在二十史的阳光宝座之上。试想，一株腐朽的木头还能给人类、给百姓什么好处？我看，保留着还不如一刀砍下，让他重新发芽长成为有用的木材；同样，一个朝代已经腐朽，而那些“爱国者”们高举爱国的旗帜与新势力进行你争我夺的战争，让百姓在战乱中死的死、伤的伤、受辱的受辱，让百姓体验‘乱离人不及太平犬’的滋味。既然是在同一根上发芽，那为什么不让能给百姓安居乐业的人坐江山呢？为什么不赞誉为此而付出代价的人为爱国者呢？权势就这么重要吗？无法回答。这算是项羽不为华夏人理解的原因吧，背上一顶“匹夫”的帽子总可以遮点阴。万幸的是，项羽还有司马迁为他著书立说，给于同情。敢味苍天之下，还有第二个“司马迁”吗？高山流水，似乎是海市蜃楼。

从项羽的悲剧看，华夏人的思维真的很奇怪。

不论如何，我只能同情项羽而绝对不做他；不论何时，我都要学习项羽而定不盲从他。不论世俗，我应当赞誉项羽而又坚定不移。