项羽刘邦身世之谜

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项羽刘邦身世之谜


《史记》卷七《项羽本纪》：“项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。”

这是项羽的身世的原始记载。没有记载项羽的父亲是谁，母亲叫什么？古时候，有男尊女卑的思想，那么父亲是应该知道的。就生孩子来说，在当时男女关系比较宽松，有的孩子只知其母不知其父，那么母亲是应该知道的。可《史记》中只写“季父项梁”。季是老三的意思，“季父”就是三爸、三爹的意思了。这样说来项羽至少还大爹、二爹，有四爹、五爹也不一定。可是项羽要有那么多的爹干嘛，为什么他独跟着三爹混呢？而三爹又如此偏爱。关于项梁是否有其亲生子嗣，目前我还没有相关资料。当时搞男女关系没有我们现在看得这么严重，同样一个女子大家都可以搞一搞，有时候两三个、四五个兄弟合用一个老婆，从初一开始，兄弟们轮着来，一天一个，谁也不吃亏，反正是自己兄弟，一家人，一样一样一样的。所以生个儿子，不知道谁生的，就大爹、二爹、三爹地叫，反正全是爹。项梁正好是三爹，而所有的爹里面三爹是最疼爱籍儿（项羽）的，为什么？因为三爹觉得籍儿像他。我们再从另一个角度去分析一下，如果这个“季”能说明项梁就是项季，也就是项老三；那么《史记》中的项伯就是项老大，兄弟的排法是“伯、仲、季”，这样一来，项伯就是伯父，项羽的生父有可能就是项老二，项仲。可史书上偏偏不记下项羽的父亲是项仲。兄弟的排法是“伯、仲、季”，但叫起来就叫伯父、叔父，还没有叫“季父”的呢。除此之外，在《史记》中，项羽有季父之外，还有亚父，那就是范增。我们常见的白话文翻译是“干爹”“义父”的意思。但“亚”的意思是第二的意思，那么“亚父”的意思就是“二爸”、“二爹”。这样一来，项羽的妈妈并不是嫁给一家亲兄弟合用的，而是同时跟一邦把兄弟缠绵不尽。还有可能，连把兄弟都不是，项羽妈妈身份可能相当低，有可能是俾女、侍妾、甚至是娼妓。总之，跟项梁这样的贵族血统不配。怀了孕后，大概知道几个常客，比如项梁和范增。因为身份太低，所以上不了谱。更何况身份低的女人，根本没名字，有的连姓什么都不一定知道。不要以为项羽妈妈是一个乱搞男女关系的淫贱女子，因为“淫”和“贱”她都没得选择。也许她的身份就是干这个的，是法律允许的。

《史记》卷八《高祖本纪》：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。”


刘邦小时候没有名字，所有人都叫他刘老三，母亲因为疼爱儿子会叫他“三儿”。刘邦的父亲也没有名字，哪有人取名叫“太公？的？如果有人取这样的名字想必是不想活了，人人见你都要叫你一声太公，你岂不是欠揍？刘邦的妈妈不仅没有名字，连姓都没，她嫁给老刘就随夫姓刘，“媪”（拼音：ǎo）的意思是古代对妇女的通称。译成白话文，顶多就是刘大嫂、刘大妈。当然，古女子也用这这个“媪”作为人名用字，那就应当念yùn，但这不可能，一个人姓都不要了，还要名字干什么，再说刘邦一家从他父亲这起都没名字。那刘邦的“邦”是怎么来的，刘邦一家移民到了沛县，刘邦已经三十一岁了，是与好友一起“学书”的第二年。学书，不是读书的意思，而是学写字的意思，从那时起，刘邦可能自己取名为“邦”。也有可能是，他开始懂事了，有理想了，常常以天下苍生为念，整天“国”啊、“邦”的，把国家大事，天下兴亡挂在嘴上，所以大家都叫他“阿邦”或是“邦邦”。有人研究，说史料记载，刘邦是即位后，才取名“邦”的，之前五十岁来，一直叫刘老三（刘季）。就是这样有趣，一个老三老四的人，当了皇帝。

陂（拼音：bēi），水边，水岸。刘大嫂在湖边休息（“泽”是水积聚的地方相当于“湖”），梦里遇到神仙，这时候天色暗了下来，雷电交加。老刘可能是担心老婆被雨淋，给老婆送伞，却看见一条龙在老婆身上，老婆就怀孕生下了刘邦。有一点可以肯定，刘邦不是老刘亲生的。难道真有龙吗？本来龙就是一个抽象的事物。抽象的事物又怎么能跟人生孩子呢？真龙是恐龙一类的，那要和人交配，还能生下人来吗？古代喜欢把英雄神话，也就是说史学中用的不是实事求是的笔法，而是文学的笔法。如果，这里还一点与现实接近，那就是刘邦不是老刘生的。那么，肯定是别的男人生的，那天雷电交加，刘大嫂和她的情郎特别兴奋，这事被老刘知道了，赶了过去，明明看见老婆跟人家搞，却不敢靠近，因为怕雷劈。又或许，那野男人孔武有力，老刘打不过他。司马迁毕竟是给汉朝皇帝打工，当然不能写刘邦妈妈偷汉子，但史笔必须得讲事实，他又不能违背史家的准则，说刘邦是老刘生的，就编了这样一个神话。难怪，刘邦虽生得仪表非凡，却不讨老刘的喜欢，常被指责为“亡（无）赖”。

“当年秦始皇东巡，对于楚地男女苟合的淫风，多有指责。如今沛县地区发现的汉代画像石上，有男女野合的图像，视儿女间的情事，为人生美艳。想像当年，浓雾弥漫，雷阵雨骤然袭来，有一女一男避雨水塘边，大树下草棚里，天昏地暗，情由雷电点燃，野合随云雨翻转”
（网络资料） 。此时，天地人都在翻云覆雨。

有专家强调的是，“蛟龙于其上”，并非龙“伏”于刘媪身上，应该解读为“龙在刘媪上方的云层中”，这样“太公往视”，才能在远处看见龙。在这里，司马迁实际写的是刘邦乃“感龙而生”，而非与龙的交合而生。“上”指“上方空中”而非“身上”。东汉的王充在《论衡·奇怪篇》提及此事时，更明言雷龙在空中而行，刘媪感龙而孕是“吉祥之瑞，受命之征”。

这些都是屁话，感应就是意淫，意淫都会怀孕，谁相信？

刘邦到底是谁生的？随你怎么想。司马迁说他是龙生的，等于现代人说他是外星人生的差不多。有作家叫黄易的，写了本娱乐性小说《寻龙记》，说刘邦是两千后香港特种部队项少龙通过时光机到古秦和一个美蚕娘人的生的。而在根据《寻龙记》前传《寻秦记》改编电视剧中居然说项羽是项少龙的儿子。这当然不是真。谁要他们的身世是一笔糊涂账呢？越糊涂，留下的创作空间越大。