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悲剧英雄之项羽- 性格决定命运

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发表于 2009-8-21 13:36:59 | 显示全部楼层 |阅读模式


有一点是很明白的,从整个中国历史轨迹来看,以项羽的性格是无法成就帝王之业的。《史记》淮阴侯列传里面,韩信在拜完大将军以后在和刘邦的对话中就分析过项羽,说他:匹夫之勇,妇人之仁。

在项羽本纪里面,宋义也曾经评价过项羽:夫被坚执锐,义不入公;坐而运策,公不如义。

以我之见,项羽就四个字:率直少谋。

项羽杀掉投降的子婴后,焚烧宫室,收其货宝妇女而东。有人劝他说“关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸!”而项羽心怀思欲东归,他要回到家乡去,“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之。”当有人因此说“人言楚人沐猴而冠,果然。”他却把人放在油锅里煮了。还有当他俘获刘邦的将领周苛的时候,周苛就说他不是刘邦的对手,不如赶快投降。项羽做什么呢?他也把周苛扔到油锅里面煮了。从这点看来,他是一个很好面子的人,也是一个注重当下,没有长远考虑的人。他只注重一时的荣耀与欢乐。他也只在乎他自己的一切。为满足一点私欲而滥杀,屠城。司马迁说,“何兴之暴也,自矝功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引‘天亡我,非用兵之罪也’,岂不谬哉!”

还有一个他和刘邦之间的故事,“天下匈匈数岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也。”刘邦就很有心机了,笑谢“吾宁斗智,不能斗力。”这件事情看起来是很可笑的,两军对峙,项羽却要提出来和人家单挑,真的也只有项羽才能做出来,可见在他的心中,只有他一个人,没有整个军队,也没有其他人。而且战斗的时候,的确每次冲锋陷阵,他都冲在最前头。而刘邦在韩信这个军事天才看来却是善于将将的。所以项羽只是一个人的勇猛,那里会是刘邦的对手呢?刘邦最后成为西汉开国元首,以其心机不无关系,想当初项羽要把他老爸用油锅煮了的时候,刘邦竟然说分他一杯羹。刘邦是有长远考虑的,所以他不会在乎他爹的死活。他也曾经把他的子女在逃难中三次推下车,他也不会在乎他子女的死活,因为这和他最后要称王称帝那是没法比的,这就是政治家无情的一面,为了长远利益毫不顾虑眼前的小的失去。而项羽最后那一刻,面对着他的美人,乌骓马,他却摆起了酒宴,饮而歌。所以我说项羽不要去称什么王,也不要去成就什么霸业,而是去江湖上当个扶贫济困的大侠更好,比如乔峰一类的。就可以活得潇洒许多,英雄气概,名满江湖。可叹啊,项羽为什么不好好想想他到底该不该去成就一番帝王霸主之业,如果不适合,那为何要继续往前走呢?

鸿门宴上,一个樊哙就把他的杀气不知道弄到哪里去了。樊哙是张良找来的,从这里也可以看出张良其实是蛮了解项羽的,摸透了他的性格,而项羽这样一个直来直去人,摸透他简直不用花太多心思。而且樊哙也是一个豪爽直率的人,能吃能喝,豪言壮语,这下和项羽倒是可称之为性格相合,所以项羽说他是壮士,赐酒,樊哙一饮而尽;赐他猪腿,他覆其盾,置之其上,拔剑切而啖之。而项羽呢?置整个大局不顾,倒和一个壮士把酒言欢起来,“壮士,能复饮乎?”。这不就是我们所见江湖弟兄好汉们的作风吗?的的确确是个性豪爽,侠肝义胆。这让我想起天龙八部里面乔峰在少林寺里面被围困之时,和段誉、虚竹三兄弟把酒言欢,豪言壮语,生死置之度外的情景。所以我觉得项羽适合在江湖上结朋交友,把酒言欢,过一个放荡不羁、侠肝义胆的生活。这样会很快乐。

项羽最后必然失败是毫无疑问的,所谓性格决定命运。他的结局很凄美,美人虞姬,乌骓骏马,四面楚歌,在“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮奈若何,虞兮虞兮奈若何。”悲壮的歌声中走到了末路。
然而,他最后关头其实是有逃脱机会的,他如果坐上乌江亭长的小船就可以逃脱一条性命的。所以后来词人李清照就说“至今思项羽,不肯过江东。”但他却说,籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而忘我,我何面目见之?纵使彼不言,籍独不愧于心乎?自刎而死。从这里也就可以知道,项羽为什么在灭掉秦王朝以后思欲东归了,他带领八千子弟出来,是要有一个交代的,要混出个样儿来的,要衣锦还乡的,要让江东父老共享他们的荣誉与光彩的。这里有一个背景,一个烽烟四起,民不聊生,生灵涂炭的背景,在这样的背景下,在他们身后有着江东父老的无数双眼睛对他们的期盼,江东父老们多么希望他们衣锦还乡,而今他们失败了,所以他们是无颜的。这也许就是成王败寇吧,或者说非正即反,在刘邦那里是这样,在项羽这里也是这样,他们不会有第三条路,也不想走第三条路,舆论也许也不允许,他们自己也不愿意。而寻找另外一种生存空间,另外一种生存方式,他们也更没有去做?不然的话,跳上小船,还可以继续开辟另一方天空,也许这是后人的一厢情愿,但假使纵然要成就霸业,那就应该知道胜败乃兵家常事,越王勾践不就是这样吗?卧薪尝胆,忍辱负重,最终成就了霸业!然而不用苛求古人,只是扼腕叹息而已。


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