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冉有曰:"夫子为卫君乎?"子贡曰:"诺,吾将问之."入,曰:"伯夷,叔齐何人也?"曰:"古之贤人也."曰:"怨乎?"曰:"求仁而得仁,又何怨?"出,曰:"夫子不为也."
为------做,行;诺------应答声;怨------怨恨.
孔子周游列国时,各国都排斥他,怕孔子夺取政权.在卫国的时候,他受到了欢迎,因此,舆论上就传说孔子可能要做卫国的国君,孔子的学生之间也产生了疑问,这天冉有就问子贡:"我们的老师不是要做卫国的国君吧?"子贡答应着说:"哦,我这就去问问这个事."子贡进入孔子的房间,对孔子说:"老师,你说伯夷,叔齐是什么样的人呢?"孔子回答:"他俩是古代的贤人啊."子贡又问:"他们当初为了信守仁德,而不愿意做国君,最后在首阳山饿死了,你说他们会不会后悔,而怨恨当初的决定呢?"孔子说:"他们因为信仰而成全了仁德操守,又有什么可怨恨的呢?"子贡出来以后说:"放心吧,我们的老师不会去做卫国的国君的."
下面一句,一方面孔子表达自己的
想法,其实也是向弟子们澄清他们在私下里象冉有那样的猜疑.
子曰:"饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云."
饭------,作动词用,吃;疏食------指粗粮,粗糙的饭食;肱------由肩到胳膊肘的部位.这里指胳膊.
孔子说:"吃粗粮,喝清水,弯起胳膊枕着睡觉,生活虽然简单朴素,我也是感到很快乐的.如果用不道德,非法手段得到的富贵,在我看来象浮云一样."
子曰:"加我数年,五十以学>,可以无大过矣."
加------增加,增添;过------过错,过失.
孔子说:"如果再给我几年的时间,在我五十岁左右的时候,可以研习>.那么,我这一生就可以没有大的过失了."
子所雅言,>,>,执礼,皆雅言也.
所------助词,用在动词前面,跟动词组成动词结构;雅言------西周的政治中心在今陕西地区,当时称以陕西语言为标准的官话,为雅言.用现在的话说,就相当于普通话;执------执行,主持.
这句是说孔子平时讲话,用鲁国的地方方言,但也会说官方流行的普通话.比如他在讲读>,>,和主持礼仪的时候,都讲普通话.
2007.1.11.17:48
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