徐氏论语---人心离乱

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子曰：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”

斯------于是，就；亡------同“无”；盈------丰满，充实；约------节省；泰------同“太”，过分。

孔子说：“这年头，圣人我是见不到的了，能够看到君子，就算不错的了。”孔子说：“善人，我是见不到的了，能够见到有恒心的人，就可以了。本来什么也没有，却装做什么都有，本来空虚，却装得很充实，本来该节省的，却过分地铺张浪费，人心到了这种地步，让他有恒心就困难了。”

孔子的感叹和我们当今社会有着太多的相似之处，人们以虚伪为道德操守了，还谈什么恒心？

子钓而不纲，弋不射宿。

纲------提网的总绳；弋------用带绳的箭射鸟叫弋；宿------指归巢宿窝的鸟。

孔子捕鱼用钓竿，而不用网，捉鸟从不射宿窝的鸟。

由日常的生活行为看一个人的道德修为，孔子也是常人，也要生活。他捕鱼为什么用钓竿而不用网？用网捕捉的多是未成长的鱼苗，不便于食用不说，也是一种浪费。不射宿窝的鸟更见孔子的仁慈，宿窝的鸟要么是老鸟要么是小鸟。看来德行就存在于生活之中。



2007.1.12.14：08