相姓起源－－圣祖血脉 彪炳史册

xisen

姓名? 相元勇
哪个 xiàng ？......
在这里我向各位朋友介绍下相姓的起源，以免将来时常要手舞足蹈地解释。

相（xiàng）姓 现在算不上大姓，但其历史却很辉煌。相姓的起源有两个出处。
一为源自 夏朝第五个王，姓姒 名相（xiāng）。姒姓的祖先为大禹。
二为源自 商汤王的11世祖，姓子 名相（xiàng）土，为商始祖 契 之孙，夏朝的商侯（郡望河南安阳）。子姓的祖先为契。

所以，现在的相姓其祖先或为夏之祖大禹，或为商之祖契，均为圣祖血脉。

姒姓之后多在浙江绍兴，勾践为大禹的第44世孙。后来的辛、夏、费、杞、禹姓源于姒姓。


子姓之后派生出38姓，占汉族人数的10－20%。玄鸟是子姓的图腾，屈原诗文里说是凤凰，汉朝人说是燕子。黄帝的曾子孙帝喾，号高辛氏，纳四妃生四子，姜源生弃（后稷），简狄生契，庆都生仪，常仪生挚。契母吞燕卵而生契，故曰子氏。这是子姓的来源。子氏衍派，殷世系有记载：从契至成汤传14世，汤建商之后派生17姓，微子封于宋之后，又派生21姓。现在的大姓
王 就是出自子姓。圣人孔子也是 子姓。派生自子姓的姓氏如下：
商：成汤之孙，以国为姓
汤：成汤之后
乙：成汤字天乙，子孙以王父为氏
来：汤之子孙，食采于邦，因一以为来氏
沃：系出子孙，商王沃丁之后
相：出自子姓，商王河亶甲都于相，宗族留居于相里，因氏。
武：武丁之后。
邓：武丁封叔为邓侯，其子孙以为氏
权：武丁裔孙封于权，其子孙以封地为氏
祖：祖甲之后
梅：出自子姓，纣时有梅伯 郝：帝乙封子期于郝，因为氏
殷：殷灭后子孙分散，以殷为氏
箕：箕子之后 林：比干子比坚，逃匿林谷，周武王赐姓为林，封河清公
王：比干之后，居汲县，世称汲城王
禄：纣王禄父（武庚）治殷民，其子孙以禄为氏
宋：微子封于宋，其子孙以为氏 乐：乐氏之先，与宋同姓 戴公生乐父衎，是称乐氏
微：微子之后
黑：微子之后
戎：微子之后
牛：微子之后名牛父，子孙以王父为氏
邹：宋正考父之后
孔：宋正考父之后
林：比干之后
戴：宋戴公之后
皇甫：宋戴公子充石，字皇父，其后，以王父字为氏，汉代改为皇甫。
华：宋戴公孙督，字华文，自立为华氏。孔：孔父嘉遭华督之难，其子奔鲁，以子加乙为氏，孔子为其穆：系出子姓，宋穆公子孙，以谥为萧：微子十二世孙大心封于萧，因为氏

桓：出自子姓，宋桓公之后
向：宋桓公之后，食采于向，遂为向氏
鱼：宋桓公之目夷，字子鱼，子孙以王父为氏
墨：宋成公子墨台，子孙以王父为氏
钟：微子之后伯州梨，封于钟离，数传至接，居颖川长社，以钟为氏
褚：宋共公子段食采于褚，子孙因以为氏 匡：系出子姓，宋大夫封于匡，后以邑为氏
谈：宋传至谈君，子孙因为氏史记太史公曰：“契为子孙，其后分封，以国为姓，有殷氏、来氏、宋氏……目夷氏。”

此处重点介绍“子姓”一位直接派生出“相姓”的祖先－－相土的功绩。不但扬威海外（朝鲜、美洲），而且发明了马车。

相土是商始祖
阏伯（契）之孙，曾任夏火正（专司讨伐），是一位非常有影响力的诸侯王。他发明了马车，开始驯马为人使役，并为发展农业和畜牧业及开拓疆土立下了不朽功勋。特别是在夏王相失位之后，他乘机向东扩张，并在泰山下建有陪都，以此为中心，向渤海一带发展商族的势力，使商族迅速强大起来。所以他的后代称颂他：“相土烈烈，海外有截。”（《诗经·商颂·长发》）现在的相城、相州、相山都源于此。


著名史学家郭沫若先生在《中国史稿》中亦写道：“可能相土的活动已经达到渤海，并同‘海外’发生了联系”。多年来有不少学者专家研究认为，美洲是阏伯的后裔商丘人拓荒的。美籍华人韶华宝忠双和欧阳如水明二先生合著的《中华祖先拓荒美洲》一书中，用大量资料和事实说明了美洲的印第安人是中国血统、殷人的后裔。考古学家在中美洲尤卡坦半岛等地发现的玉圭中，他们祭祀的是殷商祖先，其中有简狄（阏伯之母）、阏伯、相土、王亥等。这说明印第安人继承了殷商的文化传统，把殷商的文明已传播于美洲。相土的六世孙王亥被称为中国商业第一人，他还发明了牛车，史上称“相土作乘马”和“亥作服牛”。


介绍到这里，相信很多朋友对相姓更加亲近了，因为是同一血脉，而且都了解了相姓祖先的功勋卓著、彪炳史册。希望用不了多久，大家会这样对话：
贵姓? 姓 xiàng
是“相土”的“相”么？ :-)
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