除了西门庆，《水浒》可有一个真男人？

kapppa

核心说明：本人写此文的目的决不是哗众取宠。孔老夫子不是说过吗？“食、色，性也”。一个没有了“色”的人不会是一个完整的人；同样，一个远离了“色”的男人，也不会是一个真正的男人。另外，男人是男人，英雄是英雄，男人与英雄是两个完全不同的概念。


毛主席当年评价《水浒》时说：“《水浒》这部书，好就好在投降，做反面教材，使人民都知道投降派。”当我把《水浒》读了N遍之后，忽然得出了这样一个结论：《水浒》这部书，好就好在禁色，除了西门庆，没有一个真男人。


在梁山一百单八将中，除了鲁智深、武松、公孙胜、樊瑞两僧两道，张青孙二娘、王英扈三娘、孙新顾大嫂三对夫妻外，尚有九十八人，而在这九十八人当中，除了花荣、秦明、徐宁、凌振、李应、白胜等十几人，书中说他们有妻室外，其余的八十多位好汉，似乎个个都是光棍汉，特别是书中浓墨重彩所描绘的晁盖、宋江、武松、卢俊义等人，竟然全是不近女色、乃至痛恶女色的性变态：


书中第十二回《赤发鬼醉卧灵官殿
晁天王认义东溪村》晁盖一出场，书中就交待说：“最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。”晁盖等人为劫生辰纲，找阮氏兄弟相助，对于阮氏兄弟，书中说：“只有阮小二有老小，阮小五、阮小七都不曾婚娶。”


宋江原本是乡下土财主，后在县衙作了押司，三十多岁了还是光棍一人，后经王婆撮合，与歌妓阎婆惜同居了（本人一起怀疑宋江此举是为了掩人耳目）。但是“原来宋江是个好汉，只爱学使枪棒，于女色上不十分要紧”（第二十回《梁山泊义士尊晁盖
郓城县月夜走刘唐》），才导致了后来阎婆惜与张文远勾搭成奸。


与宋江一样，虽然有了女人，但仍不知道怜香惜玉的还有卢俊义、杨雄等人。六十二回《放冷箭燕青救主
劫法场石秀跳楼》中，借燕青之口说卢俊义：“主人平昔只顾打熬气力，不亲女色。娘子旧日和李固原有私情，今日推门相就，做了夫妻。”


好汉们不懂得怜香惜玉也就罢了，但杀起自己的女人来却是毫不手软，甚至是虐杀般的丧心病狂。而他们杀妻的原因却全是自己不能给女人以性满足情况下的红杏出墙：


二十一回《虔婆醉打唐牛儿
宋江怒杀阎婆惜》宋江杀惜：“宋江左手早按住那婆娘，右手却早刀落，去那婆惜颡子上只一勒，鲜血飞出。那妇人兀自吼哩。宋江怕她不死，再复一刀，那颗头伶伶仃仃，落在枕头上。”


四十六回《病关索大闹翠屏山
拚命三火烧祝家庄》杨雄杀妻：“杨雄向前，把刀先挖出舌头，一刀便割了，且教那妇人叫不的……一刀从心窝里直割到小肚子下，取出心肝五脏，挂在松树上。杨雄又将这妇人七件分开了，却将头面衣服都拴在包裹里了。”


六十七回《宋江赏马步三军
关胜降水火二将》卢俊义杀妻：“卢俊义手拿短刀，自下堂来，大骂泼妇贼奴，就将二人割腹剜心，凌迟处死。”


对于好汉们杀妻的“壮举”，其他人不但无人阻止，相反却啧啧称是，书中说“众头领尽皆作贺，称赞不已。”


有女人的把女人杀了，那些没有女人的，杀起别的女人来也毫不逊色：


二十六回《偷骨殖何九叔送丧
供人头武二郞设祭》武松杀嫂：“武松脑揪倒来，两只脚踏住她两只胳膊，扯开胸脯衣裳；说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手去挖开胸脯，抠出心肝五脏，供养在灵前。肐查一刀，便割下那女人头来，血流满地。”


三十五回《石将军村店寄书
小李广梁山射雁》王英原想娶了刘高之妻，但却被燕顺“拔出腰刀，一刀挥为两段。”宋江见状还帮腔说：“燕顺杀了这妇人也是。”


六十三回《托塔天王梦中显圣
浪里白跳水上报冤》张顺杀安道全的相好：“张顺走将入来，拿起厨刀，先杀了虔婆……房中婆娘听得，慌忙开门，正迎着张顺，手起斧落，劈胸膛砍翻在地。”


六十九回《东平府误陷九纹龙
宋公明义释双枪将》史进杀李瑞兰：“史进自引人去西瓦子李瑞兰家，把虔婆老幼，一门大小，碎尸万段。”


当然凡事皆有例外，在书中重点描写人物当中，林冲确是曾有过完美婚姻的，但在当时没有什么避孕措施的情况下，与娘子张氏成亲三年，却没有生下一男半女的描述，给林冲的男人形象又打了折扣。


就这样，杀过来，杀过去，把一个个梁山好汉都杀成了变态恶魔。除此之外，缘于书中的描写，本人一直怀疑宋江与花荣、石秀与杨雄之间存在着同志情结。这个不便再详说了，因为前两天一篇谈《名人同性恋》的文章，收获的板砖已经够建一座偏厦，况且现在本人还没有建别墅的想法。