西门庆住在哪里

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清河城里，人各有家，他们住在城中不同的地方。王婆住在紫石街，这是从《水浒》里一路承袭下来的。孟玉楼的娘家住在臭水巷，后来嫁给做布匹生意的杨家，住在南门外。王六儿开始住了牛皮小巷，后来搬到狮子街。那么书中的主角、全书故事发生的主要场所——西门庆家住在哪里呢？

这还真是个难题。王婆向潘金莲介绍西门庆时说他住在县前大街，在吴道官念出的天地疏中说西门庆住在县门前牌坊，这是书中明言的。那么它的具体位置在哪里呢？东南西北哪条街？

有这么一些线索。一次是潘金莲让王婆来找西门庆，西门庆不在家，王婆返身，发现他正从勾栏那条街上回家来，吃得醉醺醺的，骑在马上东偏西倒地坐不稳，被王婆一把将马鞍子拉住：“大官人吃少了啥的？”此处绝妙传神，清河人喜欢正话反说，把少和多互换，比如说瓶儿“好小酒量儿”，实际上是说她善饮，这些都是旁话，还是回到方位上来吧。勾栏是清河城里的丽春院一条街，在东街。这说明西门庆是从东来，他自己的家位处西边。

一次是官哥儿出殡，送葬的队伍从西门庆家出发，来到东街口，到南门才上马，直往坟地，西门庆家的祖坟在南门外五里原。这也说明西门庆家在西边，来到东街口后才折向南，向坟地而去。

还有一些。如元宵夜吴月娘一行走百病，从大妗子家返回途中吴银儿告辞，先行到家，她家也是在东街勾栏，就在爱月儿家后面。后来，一行人又经过了乔大户家门口等等，这还是说明西门庆家在西边。

最有意思的是玳安禀承主子西门庆的旨意寻文嫂，玳安找不到她家，问陈经济，陈经济一通解说又长又复杂，让玳安惊叹：“小炉匠跟着行香的走——琐碎一浪荡！”为什么陈经济这么熟悉文嫂家呢？书里没有交代片言只语，我后来才悟出，原来还是书里开头的时候说过，陈经济和西门大姐结婚就是文嫂做的媒，陈经济家应该与文嫂熟稔，具体是一种什么样的情形也没做交待，不过书里这类自然接榫的地方还有许多，好像就是天经地义的，无须额外交代，越发显得真实，让人怀疑一定是有原型的。

玳安的行走路线有几分复杂，又非常有趣，我试着绘了一张玳安的路线图，也还是看得出原来西门庆家住在西街。我拿着这份图，试着让书里的人物的活动、住址各归其位，结果都是合榫的。如果让文字说明这幅图，那将会是复杂到一桩几乎不可能完成的任务；而网络文本又不允许图案上传，遗憾至矣！

归而言之，原来西门庆名不虚言，真正是住在清河城的西门里，或者说西街上，邻近县前牌坊。他家门前开了个生药铺，也就是我们现在所说的中药铺。他家对面原是乔大户的房子，被他买了过来，开了个绒线铺。乔大户则在另处买了一所更大的房子，又入了这个绒线铺的伙，派了自己的外甥崔本来做伙计，两家往来不绝，做了一世的朋友。

看来西街是个大街，也适合于做生意。不过从全书描写来看，狮子街才是人凑密集、热闹非凡的传统生意街。灯市在这里，每到元夜，赏灯的人流络绎不绝，各种生意琳琅满目，真是天上星星数不清，地上彩灯照美人。西门庆家在狮子街也有个绸缎铺，原来是李瓶儿买的房子，闲置了一段时间后又改作了生意的铺子，一举几得，看得出西门庆的生意头脑。

西门庆复姓西门，又住在西街上，这真是巧合至极！追溯东方、西门这类复姓的来源，他们的祖先应该都是以住处为姓氏的，最有意思的是西门庆又回到了他的祖上所住的位置上，这是作者的有意安排还是不自觉中西门庆就回归了本位呢？