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西门庆人情通达潘金莲不是淫妇

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百家姓状元

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发表于 2009-8-21 03:13:07 | 显示全部楼层 |阅读模式


由广州市委宣传部主办的“羊城讲堂”推出暨南大学古代文学教授史小军主讲的“《金瓶梅词话》导读”,吸引了不少市民前往广州图书馆聆听,到场的听众半数为年轻白领,还有一些高校学生。据了解,许多白领一开始抱着猎奇心态去听《金瓶梅》,听完讲座后,却从书中人物角色身上获得警示。


史小军在讲座中指出,《金瓶梅》并不是一部人们传统观念中的“淫书”,而是中国古代“奇书”之首,其中有太多值得关注与挖掘的文化价值。《金瓶梅》的作者也不是一个“黄书作家”,而是一个有着道德理想、带很强传统伦理观念、具有幽默讽刺精神的文人。
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史小军说,西门庆、潘金莲等人并不仅仅是普通人观念中的“淫棍”、“淫妇”,他们身上带有很强的悲剧色彩。潘金莲身世可怜,从小到大一直被卖,虽然后来成了千古人唾骂的“淫妇”,却也是一个无钱无势、性格扭曲的受害者。西门庆虽是个“暴发户”,却也有自身优点,人情通达,善于处理各种人际关系,只不过在人欲、物欲横流的社会中未能节制自身贪欲,终致悲剧收场。

普通市民究竟应以怎样的心态来读这本书?对于这些抱猎奇心态的听众,史小军希望他们能更多从文学欣赏的角度来阅读《金瓶梅》,“不要关着门看,更不要挑着看”,最好是整本通篇读完,才能体味到《金瓶梅》的丰富内涵,而不是仅仅把它当作一部消遣的“淫书”。(中新网2007年4月1日)

一直以来,《金瓶梅》在国人的眼里属于“淫书”,而且是“淫书”之首,西门庆、潘金莲是十恶不赦的“淫棍”、“淫妇”,现在,史教授突然说西门庆人情通达、善于处理各种人际关系,潘金莲身世可怜是个受害者。读者能接受了吗?思想能转过弯来吗?

根据史教授所言,西门庆和当今在改革开放中头脑灵活、思想领先、观念超前,抓住了机遇最先富起来的“暴发户”,当日子好起来后,温饱思淫,未能节制淫欲才与潘金莲勾搭成奸,谋色害命,杀了武大郎。

潘金莲虽长得漂亮,但身世可怜,无钱无势,从小到大一直被卖,在物欲横流之中性格扭曲自甘堕落最终成为一名和当今的发廊小姐一样的可怜女子。

其实,以前,曾有人为潘金莲翻过案,认为潘金莲身世低微、无钱无势,又多次被卖,本已可怜,而如此身倩貌美的她最终又卖给了低矮丑陋的武大郎,十分不公平,因此对她与西门庆勾搭成奸、密谋杀夫应给予宽容。

潘金莲如果生活在现在,一定是某暴发户的“二奶”或者“情妇”,依据当今一些人的观念,二奶、情妇似乎成为一种职业,有人愿包,有人愿被包,而且妻子可以当别人二奶和情妇,丈夫也可以包一个二奶和养一个情妇,大家相安无事,也不会走合谋杀夫或杀妇那条道。

当然,《金瓶梅》究竟是一部什么书,西门庆、潘金莲究竟是不是淫棍、淫妇,还要等广大读者自己细细看完原著才能定夺,史教授不过是用一种手段把大家的“阅读欲”给刺激起来。

眼看着《论语》、《庄子》等书在女子于丹教授的嘴中火暴起来,史教授心里也痒痒的,于是,把《金瓶梅》给炒起来,也许比孔子的《论语》要火暴得多

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