尉迟氏族原来在唐朝时期就是于阗国的国王后迁入中原

steema

穿越历史的迷雾，走近安西与北庭（十二） (2008-09-25 20:58:09)





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分类：云游天下






十二：走在喀什老城下午的阳光里




艾提尕尔清真寺广场上，人来人往。一个小时的礼拜总算结束了，随后清真寺的门口人流，仿佛决堤的洪水一般涌了出来，游客终于可以进去了。然而我却没了多少兴趣，我喜欢坐在这门前的广场边上，看人来人往的潮流。偶尔会拿起相机去拍那些路过的各色人等，过的片刻，终是有些晒的受不了，便起身前往老城。




老城，全称是喀什葛尔老城区。如同库车一样，那是维族人聚居的地区。来喀什之前，听人家说，在喀什，你可以体会到自己成为“少数民族”的感觉。然而我发现，事实并非如此，此前看过的文章里都宣称在喀什，维族人占了几乎95%以上。很少能看到汉人，然而事实上，街头的汉人随处可见，城市中心地带，许多店铺都是汉人开的，川菜馆与东北的饺子馆也并不在少数。后来在前往塔什库尔干的车上，我遇到的一位喀什本地长大的汉人大姐跟我说，所谓的90%以上比例，应当是指包括乡村在内的整个喀什行政辖区内，单纯市区的人口，汉人起码有三成以上。这与我几日来在街头目测的结果相符。



路边最多的，当然还是维族人的烤肉店。刺眼的阳光下，街道两边尽是烟雾缭绕的烤肉摊。倒挂的羊肉上，一大群的苍蝇飞来飞去。象是蜂窝一般，肉摊后面，穿着围裙的维族少年，懒洋洋的歪着脑袋在用铁刺串肉。串好的羊肉一排排的垒起来，血红色的，肉乎乎的样子，同样，也有大群的苍蝇似轰炸机编队一样绕着肉堆，频繁的起飞降落，忙的不亦乐乎。




在内地，象这种城市街头的肉摊，多少还搞个风扇吹一吹。或用手不时赶一赶，是否真的卫生不知道，至少看起来还象那么回事。然而维族人不管这些，他们杀羊切肉，似乎从来没有去除膻味的习惯，就这么直接杀了吃。而且似乎从来不吃菜，除了肉，就是馕。所以大多维族人走进你时，扑面而来的便是那一身的羊膻味。我走在这样味道浓郁的街道上，鼻子似乎也麻木了，渐渐地，什么也闻不到了。艾提尕尔清真寺广场正对着的街道，便是通向老城区的路。那密密麻麻的小摊，一个挨着一个。除了瓜，便是无花果。以及许多不知名的物事。




走了约莫十来分钟，我终于离开了现代化的建筑，出现在眼前的，是街道两边低矮紧凑的平顶土屋，时不时也可见到半空里伸出的露台上蔓延伸出的绿色藤蔓植物。房屋大都是土黄色的，这就是老城，活生生的老城。它是保护性质的建筑，它自然是收门票的。然而它就象橄榄坝的傣族风情园一样，它里面又实实在在的生活着许许多多的维族人。它也是生活区。由于远离了街市，老城区显的很安宁。很少见到大人，多是三五小童追逐嬉闹于巷尾深处。




那些追逐嬉闹的小孩子们，见到我手中的相机。立即笑嘻嘻的奔了过来，歪着脑袋，伸出剪刀手，摆着POSE。我不由笑了，于是帮它们拍照。拍好了以后，几个小脑袋挤过来要看。见到自己的相片后，乐歪歪的跑开了。我同它们挥手致意，那群孩子们笑着叫道：拜拜！拜拜！。




继续漫无目的的乱晃，太阳渐渐落了下去。巷子里有些寂静，我回头看那清真寺上方的星月标记，只见下方墙壁上一行标语：严禁非法朝拜活动！打击伊斯兰解放党等。我心想，这里一个汉人也没有，那些维族人见着汉人，目光冷漠。该不会突然自街头巷尾跳出一个恐怖分子拿了刀子扎人吧。心下想着，于是警惕性便提高了。心里暗暗记着进退的路线，但仍是壮了胆继续前行，一直走到巷子的尽头，来到正街上。人流开始多了起来，周围也比较喧哗了。回头去看那走出来的长长的巷子。却见一侧的高墙上写着几个大字：喀拉汗王朝城墙遗址。




我心下一震，我虽早知道喀什是古代喀拉汗王朝都城所在。却不料竟在此刻与它走的如此之近。喀拉汗王朝，正是中国西域伊斯兰化的起点。在九世纪左右，喀拉汗回鹘王朝国王接受了伊斯兰教，其后以武力在其国内强制推行伊斯兰教。而后发动所谓“圣战”，开始攻掠四周的小国，大肆屠杀佛教僧侣，焚烧佛教经书典籍，摧毁寺院。与南边的于阗王朝展开长达40余年的宗教战争。于阗王朝唐时属安西四镇之一，国内行政制度衣冠等，一如中原内地。看图画也可知道，当时于阗国人衣着都是汉服。四十年间，喀拉汗王朝与于阗国之间的拉锯战，不是普通的领土争夺，最主要的还是宗教信仰问题。其间，于阗国军队曾两度攻陷喀拉汗王朝都城喀什葛尔。最终喀拉汗王朝统治者从中亚请来黑衣大食人的阿拉伯雇佣军，攻陷了于阗国都城，以屠刀血腥的强迫于阗国民归依了伊斯兰教。至此，中国西域的伊斯兰化一发不可收拾，从中亚的河中地区，到玉门关以西的广大西域地区内。伊斯兰以血腥与刀剑征服并取代了丝路诸佛国。而这，决不是穆斯林所宣称的和平传播与主动接受。




看着喀什葛尔古老城墙上的断壁残垣，夕阳渐渐落了。街道边的维族大爷赶着毛驴车，滴滴答答的蹄声走过老城的街道，时光如水，逝者千载。我想，我能想象得到，那血腥的一幕幕，一千多年前的那个傍晚的夕阳下，喀什葛尔的僧侣们，一个个硬挺而不肯弯曲的脊梁，被圣战者的屠刀斩下首级，喷出的鲜血，染红了袈裟与僧衣。一千年前南边的于阗王国，不肯屈服的于阗国民仓皇逃进苍茫的喀喇昆仑山脉之中，背后是都城内杀人放火的圣战者们邪恶的笑声。以及金碧辉煌的佛寺燃起的熊熊烈火，葱岭的群峰，静静地注视着这一切。西天的佛祖是否依然沉默？它们见证着东边的河中地区诸佛国的沦陷，看着西边的天山南北的穆斯林信徒们屠刀挥霍……，却无动于衷；一千年后的举国奥运时期，当年毁灭诸佛国的“圣战者”们的后代，却一刻也不肯安宁，在伤害无数无辜的平民之后，终于对守卫国土的边防战士们发动了袭击。高仙芝在坦罗斯的战败，令得安西兵马退出了河中地区；安史之乱让威风赫赫的大唐帝国盛极而衰，使得安西与北庭兵马的复仇计划后继无力；有宋一代的先天文弱最终失去了中央帝国对西域的控制，玉门关以西圣战者的屠刀所向披靡......。最终使得整个西域全面的伊斯兰化......。


而这一切，又该归罪于谁？




太阳终于落山了，天色已然全黑。老城区的光线暗淡了下来，我心下叹息着摇了摇头。穿过来时的巷子，独自走回静园。