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皖桐殷氏

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百家姓状元

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发表于 2009-8-20 17:10:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

谱序
現将民国十二年宣纸木刻版宗譜引用的歙譜正茂公原序刋载如下:
殷正茂新安歙邑宗谱原序
家谱之书,《艺文志》载者六十余家,而不及殷氏谱,《艺文志》固多谬佚者也。梁刘孝标博极群书,其注《世说新语》,引多按殷谱。则此书之来已旧,而吾子孙今不复见。或谓谱图多失于东晋渡江之后。吾殷氏谏大夫封,汉末自陈渡江,家于润州,子孙工文艺者,盛于晋宋齐梁之间。谱常作于其时,然则孝标引按,史称陈州人者,以地望著,实皆润州人。谓谱之失尽在东晋渡江时与?要之近在宋元离乱之间,□□宣德丙午,润族吏部郎中时,宏治、嘉靖间元寿及岭,皆持其增修合族谱来会,与吾歙派所遗者无异。使吾今之修谱,无所依据于前,不能贯穿国亡而子孙以国为氏及谏大夫而下之世系,重可慨也!先儒谓图谱之字,肇于河图洛书,图经书纬,错综成文。非宏博者不足以语其大,非精确者不足以语其微,其学为至难。故姓氏之说,自马迁、刘知几尚有遗议,况其它乎?《艺文志》所存六十余家,亦不复传。而郑夹漈《图谱略》既记其有,又记其无:谓某家谱无,于某郡某家求之,可以备有。吾殷氏谱安所求哉?于是发愤以述斯谱。然家之谱亦犹国之史也。史自司马氏之《史记》,创为本纪、世家、表、书、传五体,为史家之宗。家谱之学既失其宗,而图书之古已不可仿。窃以史于国事,无所不备;而家之世族可考见垂后者,曷不常具于谱乎?乃立为姓氏、本源、世系、世德、闺范、训典、文献、宅第、邱墓、遗事、遗迹、里社,凡十二考,共二十卷以记之。每篇各为之序,语在序例,而概之曰《殷氏族谱》,俾吾后之子孙有事于谱者,不抱吾今日之叹也。谨次第其始末如此,至于冠冕黼黻,以光重吾谱者,则尚请海内名家之叙焉。

时 万历元年岁次癸酉十月朔,
歙邑上里派十五世裔孙,赐进士文林郎、礼部右给事中、广西按察司副使、提督学政、都察院右佥都御史、提督两广军务兼巡抚广东,转升兵部尚书、户部尚书正茂石汀谨序

殷氏族谱序(原文)

夫合抱之木,挺柯耸干,发育日蕃者,其根固也;万斛之泉,别派分流,输泻不竭者,其源远也。若夫名门右姓,瓜瓞绵长,椒聊蕃衍,要惟积累之深,是以繁昌相继。桐城殷氏,系出子姓。商自盘庚迁殷,其后以国为氏。汉晋以来,世为望族。年湮代远,兵燹频经,世胄遥遥,缺略难考。今可考者曰:宋有秉常公,五传至细三公,迁于歙。又数传至华富公,迁于桐。迁桐自明初始,迄今五六百年,寖炽寖昌,枝派益远。其擢巍科,列胶庠者,皆穷经力学,博雅淹通,克守先人之训而矜式于乡闾。其伏处田间者亦皆浑朴敦厚,节俭勤慎,以是知贻谋之远而保世滋大,有由然也。殷子征孝廉以道光乙未与先伯兄同举于乡,故殷氏之族,鼐髫龄时即熟闻之。同治甲子,鼐视学楚北,聘殷品三茂才襄校,晰夕相聚,三阅寒暑,故知其家世尤悉。岁壬申,殷氏重修族谱,品三茂才属鼐为之序。鼐维古者世族,掌于史官,百世相承,渊源可考。后代世族,不纪于官,惟家自为族谱,尚可延祖宗于一线。且家之有谱也,岂惟是序世系、辨昭穆而巳哉?凡先人之遗训文献,以及祠宇之规制,陇墓之山向,无不备记焉。后世子孙,岁时伏腊,燕飨聚会,庆吊往来,虽世渐疏远,等杀攸分,而敬念宗祖之遗则,敦宗睦族之心,自油然其欲动,所以厚风俗、成教化者非浅鲜也。殷氏此举,殆犹树木而培其根,导流而养其源欤?其族之蕃茂昌大,固方兴而未艾也。


孙家鼐再序(这篇序是孙家鼐在湖北任学政期间应殷品三邀請为殷氏同治12年(1873年)三修族譜预写的序,文中亦有交待。后被四修族譜(民国12年)时作为老序收入譜中)
殷氏续修宗谱序
我殷氏世居于歙。明天启时,我八世祖侍桥公,始由歙迁吴江,经兵燹流离之后,谱乘散佚,迄今二百余年。吴江之族渐繁,先大夫东溪公尝欲纂辑成书,顾自侍桥公以上求诸歙,而木本水源无可考矣。道光乙未岁,兆镛举于乡,同榜有殷闲者,桐城人也,赴礼部试,相见京师,知其先世亦歙产,由歙而迁居桐城旗山之侧,则自明初曰华富公者始。闲,字子征,后更名廷瑞,丙午、丁未间在京师过从尤数,因出其桐城之谱见示。桐城之谱虽溯源歙县,然其间世次亦复断续不可考焉。殷于他省几为稀姓,歙县大宗。当明时,科第鼎盛,户部尚书石汀公,其尤赫奕者,宗谱之辑,肇始于石汀公,有姓氏、本源、里居、世系、遗像、世德、闺范、训典、文献、宅第、邱墓、遗事、遗迹、里社十四考。桐城谱纂于万历六年,其后屡经续修,体例视歙谱略同,而互有详简。所载家规及四时祭仪,数百载后披览遗文,犹想见当日父诏兄勉,门庭肃穆,春飨秋薦,俎豆雍容,可为世世子孙法巳。镛维古者谱牒掌于史官,与国史相表里;自唐以后,士大夫不复以氏族为重,而谱牒之学微。镛虽忝在史官后,苟微子征,则吾歙与桐城本宗之谱又乌从而见之?且歙与桐城既有谱,而吾吴江族姓似不逮歙与桐城之蕃衍,其编纂宜较易。乃镛才识谫陋,又去桑梓日久,使先大夫未竟之志至今尚留有待,此尤序我桐城之谱而不能无感者也。旗山奕奕,枞水洋洋,他日造祠堂而展拜,庶不蹈郭崇韬之诮也夫!时道光廿七年岁次丁未嘉平月上浣吴江族人兆镛谨序
民国十二年《皖桐殷氏宗谱》:堂号 ? 字辈

民国十二年《皖桐殷氏宗谱》载:
【堂号】培根堂
【字辈】
国学从是振积德永传芳经明成大业致泽仰贤良

民国十二年《皖桐殷氏宗谱》目录


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