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强行派捐修袁氏故居的行政反讽

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百家姓状元

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发表于 2009-8-20 15:49:52 | 显示全部楼层 |阅读模式




    11月6日,河南项城政府宣称,要投资6500万元对袁世凯旧居进行维修保护,为此,市里动员各单位职工捐款。记者从当地一名政府工作人员那里了解到,普通工作人员要求捐100元,副科级200元,正科级500元,副处级1000元。此举在当地引发争议。(11月21日《东方今报》)
   风水轮流转!当年“窃国大盗”袁世凯黄粱一梦皇帝梦碎,袁氏家族繁华散尽。项城老家,空余孤坟野草,并无世人前去凭吊。毕竟袁氏生前身后已被历史盖棺论定。就是袁氏祖坟在“破四旧”中也难得幸免保全,不过其故居还是存留了下来。作为文物见证,袁氏故居经历风霜剥离,政府出钱适当修复维护并无不妥。但耗费6500万元巨资,而且强行向公众摊派,无论如何是说不过去的。公权如此作为,引发民意反弹是自然之举。讽刺的是,如此公权强制性的募捐也引发了袁氏后人的反对。或许,只有被打入阿鼻地狱的袁大头嘿嘿偷乐:政府还惦记着俺老袁!
    即使是6500万元全由政府买单,也同样有争议。因为劳民伤财装点窃国大盗故居,牵涉到大是大非的政治问题。按此逻辑,大汉奸汪精卫的故居也要耗费公驽整饬一新?若各地政府均如此搜罗历史的垃圾并给其套上鲜亮的建筑形制,岂不是在变相地为这些被钉在历史耻辱柱上的所谓“名人”翻案?前些年有日本人为明朝时的汉奸王直树碑立传,引发国人的愤怒呐喊。显见是非不可混淆,历史不可文过饰非的春秋大义。以政府的名义,耗资6500万元巨款,不仅超出了文物保护的基本原则还碰触了大是大非的政治伦理的底线,是不可原谅的政治走偏。值得一提的是,项城市处于经济欠发达地区,2005年财政收入为2.3亿元。耗资6500万元修复袁氏故居,等于掏空项城市财政收入的四分之一。从经济的角度言,也毫无理性可言。
    在政府财政捉襟见肘的情势下,只能将胡乱决策的政治成本和经济成本转嫁到公众身上。因而,如果该市投资6500万元的前提存在,笔者丝毫不怀疑政府强行派捐的真实性。乐了袁世凯,苦了老百姓,这是乱政扰民所带来的荒诞图景。
    当然,当地政府如此作为还是受了庸俗文化之风的熏染所致。这些年,各地为了发展经济,大搞形形色色的文化搭台经济唱戏的游戏。在这场被庸俗化了的游戏中,本地的历史文化名人被重新包装,靠死人装点门面,为的是招徕海内外人士的眼球,求的是知名度;而当地的历史古迹也在此风潮下被公权重新发掘,斥巨资复建,为的是发展旅游,求的是利。因而,无论帝王将相,还是文化哲人,都从如烟的历史中被重新按照籍贯排队,披着文化的外衣去给今人服务。项城虽处中原,但当地最有名的还是那个当了83天皇帝的袁世凯。修复袁氏故居,其实是拿袁氏的名头发展旅游业。在逐利思维的驱动下,当地政府哪里还有政治伦理和民生理念!孔子被今人恶搞而“哭”,袁世凯则被“父母官”的善解人意而乐,政风、世风到了必须检讨和涤清的时候了。
    奉劝项城市下马这项不得民心的工程,将花在死人身上的钱用在活人身上,岂不是众乐乐的善举?





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