红楼梦与池州的渊源 曹雪芹心中永远的痛

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著名红学家周汝昌先生，几十年来考证研究曹雪芹的身世，获得独到的发现，著述甚丰，成就斐然，被学术界誉之为“曹学”。在其近作《文采风流第一人：曹雪芹传》中(本文凡有关曹雪芹家世及引文材料，除注明者外，皆依据此书)，就披露了曹雪芹先祖在安徽池州的活动：“……祖上留下的老谱，从彬公在江南池州命次子琮，整修了十八帙宗谱，记载了天下分居的曹氏源流。卷端有宗名贤题记累累，却有八个字最好，道是‘诗礼传家，簪缨继也’。……这八个字，北宋序者樊若水提出，南宋序者尹用了同样的措词。”并说：“谁知，日后他竟将此语写进了他的书中。”


　　这一活动，为曹雪芹的家世提供了确凿的根据，使他后来创作《红楼梦》，有了一种构想的凭借，当作了贾府的背景材料和男主人翁贾宝玉的身世渊源。从这一点看，曹雪芹和《红楼梦》就与池州有了天然的割弃不了的联系。能不忆江南，美丽的江南，是曹雪芹心中永远的痛。

　　从上述可知，曹雪芹的先祖曾在江南池州寓居生活过，并整修了记述曹氏源流的宗室家谱。曹雪芹，包括后人，正是根据这部视传老谱，知道了曹氏不同凡响的家世承传。同是在这部谱谍的卷首，有两宋名人贤达的序文题记，其中“诗礼传家，簪缨继也”这八个字，精当地概括了曹氏家族绵沿不衰的历史辉煌和传家继世之本。“日后”，曹雪芹将它直接入了《红楼梦》。诚然，曹雪芹的《红楼梦》是一部虚构的文学作品，但它揉进了曹雪芹的家世背景和遭遇经历，也属不争的事实。而曹氏这一支的家系来历均载于池州老谱，只不过，他写书的“日后”，已是七百多年以后，占用它的却是贾宝玉的贾氏家族了。

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由此可见，目前，虽然无史料证实曹雪芹到过池州，但是他先祖在池州整修家谱，并由此引出盛赞其家系祖风的序文题词，却让他感叹难忘，铭记于怀。然而，除了江南池州，更叫他刻骨铭心的，则是曾祖曹玺、祖父曹寅和父辈曹曹，一家三代四人在织造任上居住过的江南江宁(今江苏南京)，它承载过曹家在清康熙一朝“鲜花著锦，烈火烹油”般的盛况，也种下了曹家随后在清雍正一朝陷于灭顶之灾的祸因。贪困屈辱随之而来，“秦淮旧梦”不堪回首。穷愁潦倒的生活，大起大落的人生命运，促使曹雪芹联系家门的兴衰，冷峻地思考现实，激情萦胸，奋笔寄言。这才是他倾注毕生心血写作大书奇书《红楼梦》的真正动机。池州老谱的作用，仅是曹雪芹移花接木佐以生根的一方沃土。即便如此，《红楼梦》与池州的瓜葛渊源，也显得非同寻常了。(丁昌华)