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广东尹氏始祖及分布考略

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发表于 2009-8-20 15:23:23 | 显示全部楼层 |阅读模式




中华尹氏宗族



树发千枝根共本,江流万派水同源。
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广东尹氏始祖及分布考略







廣東尹姓先祖為河南洛陽人氏,初祖諱崇珂,字文儀,宋代任嶺南副都使,高祖武仲亦生於洛陽。高祖之大父諱咸輔,任兵部侍郎,靖康之亂,金兵入侵,護駕南渡,到達江西吉州,有人主張皇室偏安廣東,聖旨不允。咸輔乃遣子弟護國母入肇慶,寓於四會,後臨安事定,下詔國母、皇始回朝。尹先委為博羅之縣令,繼而又攝寶安。尹姓人口大量由黃河流域遷入廣東,為南宋末年時期,元兵追殺宋皇室,先後抵江西、肇慶、再到東莞。清代又有尹氏後人由東莞移居香港新田。后人散住广东,澳门,香港各地及海外,人才辈出。

广东始祖---尹烈

字武仲。洛阳(其祖先出自洛阳)人,居江西。宋代(南宋)绍兴年间(1131~1162年)任广东东莞知县(东莞令),任满解职后定居东莞寮步之鹧鸪坑,此乃东莞尹姓之始祖。尹烈育有四子,子孙日渐繁衍。在东莞之万江、寮步鹧鸪坑、莞城县白沙塘、广州增城,顺德龙江等地的尹氏均为尹烈后裔。尹烈四世孙尹耕,系南宋度宗咸淳四年(1268年)进士。尹耕之侄尹鼎来,系咸淳十年(1274年)进士;尹耕之侄尹佐,亦咸淳年间进士。又据清代佚名纂修之《尹氏族谱》(钞本)所载,尹烈系广东东莞尹氏始迁祖。其于北宋靖康年间扈跸南渡,出宰博罗,兼摄东莞,因家焉。该《族谱》载墓图、姓氏源流、世系图传、祭礼、租例等。《族谱》中还载有本世系之始祖尹崇珂,北宋初名将。

分布考略:


1.鹧鸪坑尹氏尹烈,洛阳人,居江西。宋绍兴(1131—1162年)间官东莞令,解职后居东莞寮步之鹧鸪坑,为尹姓之始。尹烈四世孙耕,咸淳四年(1268)进士;耕之侄鼎来,咸淳十年(1274)进士;耕之侄佐,亦咸淳进士(据《鹧鸪坑尹氏族谱》)。


2.万江尹氏宋代绍兴年间,江西人尹烈,字武仲(其祖先出自洛阳),任东莞知县,任满后定居东莞,此乃东莞尹姓始祖。尹烈有四子,子孙日渐繁衍。万江、寮步鹧鸪坑、莞城县白沙塘等地尹姓均为尹烈后裔。明代太仆寺少卿尹瑾,清代太常寺少卿尹源进,翰林院庶吉士,成都知府尹庆举等,均为万江尹姓族人。(据陈伯陶的《东莞县志》)。

3.广东增城市小楼镇白湖村尹氏家族,是东莞尹氏立基祖武仲公四世孙季行、季忠兄弟于南宋后期徒此立基,是增缄最早的尹氏村落。

明初,白湖村尹氏又分迁至派谭镇尹屋村立业,两地繁衍至今已有4000多人,成为增城尹氏最集中的聚居地方,该族人才辈出。

白湖村有六个自然村落,尹氏人口占全村人口的85%以上。这里是增城最早的尹氏聚居地,历史悠久,留下了许多历史文化遗产。该村有“文笔塔”,此塔始建于清道光乙酉年(1825),其间经过两次维修。文笔塔高大雄伟壮观,塔身中间镌刻着一副气势磅礴的对联:“文笔威风瑞气盈临天水郡,宝塔辉煌神灵普照湖溪村”。

村中部地带高耸一座三进式气势壮观的尹氏宗祠,建于清光绪乙亥年(1875),雕梁画柱,古雅风范,前、中、后三殿门联,均由清翰林院编修朱琛撰写。前殿大门对联:“云路先登宝塔三层通月殿,春光远照西垣一点映灯轮,横批:灯辉交月”;二进殿门联:“地接湖溪一片清波浮月殿,门迎帽岭万重紫气照春光,横批:云路先登”;后殿正堂对联:“玉宇无尘千顷碧,银灯有焰照春光,横批:懿德堂”,正堂中间安放列祖列宗牌位。总祠后面不远的地方排列四个分支宗祠。每年春节,全村男女老少都到总祠堂内祭拜先祖,这个传统依然沿袭但经宗亲们的保护和维修,原貌依旧,风范犹存。

早在1998年,全体村民踊跃集资修缮宗祠,并得到东莞凫山、厚街、江门第发里及惠州尹氏宗亲的支持援助,一鼓作气在短时间内就把宗祠修缮一新,这种亲情的凝聚力,是我们中华尹氏之魂。

4.东莞常平司马村,由尹氏始祖尹泰来于宋末从江西迁入。

5.广东顺德龙江尹氏源流
顺德龙江《尹氏四谱纂修·后序》

……自戚里公始,历一十八传。而至处士公、春秀公,已后各自序编。春秀公,即今之顺德龙江儒林乡尹氏之始迁祖也。为崇珂公之次子,昭辑公之九世支孙祖,讳烈,字武仲。南渡辅驾有勋,以茂才授官惠州、海丰慰,擢宰博罗,摄东莞家焉。子四人:长嗣宗迪功郎、次师渊、三俊卿、四左宋。学长本支,俊卿公,生二子:长春华、次即始迁祖也,讳春秀,字廷显,号见龙,娶汪氏由东莞迁南雄,复迁龙江,为本宗初祖,历传以至于今又一十有八世矣。谱牒支派日益繁遮,今纂而续辑之分为两谱,曰族谱,日家谱。族谱记其略,家谱记其详。由迁祖以来聚族而居,岁有祀事,于先公四时得相闻。问故谱从其略,家谱则由其本支缘,以各自序。编故不得不记其详,庶可以直接节度。公之宗谱而至戚里公之通谱列成四册,合为一帙。若然照旧谱分注,则简册浩繁,难于卒阅。今则纂其该约,以便相稽。所有各祖列传以及先哲表、墓志铭载诸总谱,即列祖著述,别有遗书。是以睹于略而考其详,识其详,而由于略,故四谱之辑不容已也。谱成谨识,其后盖先哲有云,夫谱者普也。所以普宗盟而合其涣也,又曰谱者补也。所以综世系而补其缺也,兹之谱是亦普先世而补近代,故日纂修云。



嘉庆四年岁在已未孟夏上浣八日之吉,沙田聚贤里嗣孙 蕃衍祥谨识
(摘录顺德龙江《尹氏族谱》,民国三十八年(1949年),誉抄本。馆藏广东省立中山图书馆文献特藏部善本室。)


6.江门蓬江区白沙第发里尹氏《第发里尹氏族谱》,族谱的编撰人尹启炽,修藏在江门图书馆。
  其封面为黄色,内页尽管只有28页,但里面记载了第发里的自然环境以及尹氏一族的由来和繁衍历史,并较为详尽地记载和收录了该村尹氏村人上至前几代的世系表,村人从中可一目了然得知自己每一代的祖宗。该族谱记载,第发里尹氏创基祖先由杜阮木朗迁徙而来,形成群落,传宗接代,相传到现代,屈指计算已有二十八、九世传,绵延500多年。

  族谱记载,民国末期(上世纪40年代),第发里还只是江门的郊区,当时第发里人口不足400人,是一条完整的自然村落,独一姓尹,因其经济十分落后,该村有部分人不得不离乡背井,往港、澳、南洋群岛一带谋生,目前出于该村的港澳和海外的尹氏后裔约有300多人。如今第发里的人口已发展到1200人,人才辈出,现经济发展繁荣昌盛。









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