余秋雨老屋申请文保，是家乡余氏家族的骄傲

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在慈溪上林湖畔的小镇——桥头，因为余秋雨先生的老屋申请文物保护，而成为了全国的关注。作为这个小镇上余氏家族的一员，我很难说清楚，这件事情是否值得或者需要去做。


一栋两层的楼房，被认为“最能代表余氏家族荣耀”。但在很多慈溪的余氏人的心中，余秋雨老宅代表了余氏儿女在慈溪的一份努力和拼搏。在我们文化普查的过程中，发现了太多的东西在历史的更替中因为某些原因为损坏，这个时候我们看到的往往只有心酸。


在余秋雨先生《老屋窗口》一文中回忆，慈溪市桥头镇的老宅是祖父或者曾祖父时盖的，后几易其主，最后由余秋雨先生重新买下并转赠当地政府。这是余秋雨先生对家乡的一种眷恋的情怀，也说明了余秋雨先生对于曾经这个“家”的念想。他想通过某种方式来表达对家乡的热爱。


余秋雨是我的老乡，我是我的亲戚。爷爷说，我们和余秋雨先生的关系是撇不开的，虽然已经是几代意外的旁系血亲了。在爷爷还很小的时候，因为当地的发展，我们从慈溪市桥头镇的老家搬到了现在的地方，爷爷见过余秋雨先生几面，但都不认识。现在的这个地方离余秋雨先生的老宅并不远，驱车只要一刻钟的时间，在加上本身外婆家在桥头镇上，但是平常也很少去。知道去年，在桥头的余氏祠堂修缮一新的时候，原本属于桥头这个地方的余氏儿女才有机会一聚，我们祖孙三代，去了余氏祠堂吃饭，也去看了余秋雨先生的老屋。但是遗憾的是，那次没有带上相机，所以也无法曾先余秋雨先生老屋的现况。


那幢老屋2层7间房的老宅是余秋雨少年时生活的地方，现在已成为当地著名的文化景点，很多人还是会去那边走走看看，余秋雨先生的学术以及知名度对于慈溪来说，是一种难得的资源，也是难得的财富。对于余秋雨先生的老屋申请文物保护单位，我想更多的是像保护这个建筑，而不是其他的原因。


目前余秋雨先生原来所住的西厢房已被装饰如旧，一切都是按照余秋雨先生散文里对老宅的回忆来进行布置的。文化站的同仁们找来两张老床，分别作为余秋雨出生的床和余秋雨奶奶的床。又找来一个老式的梳妆柜，显示余秋雨小时候的家境。当然书柜是必不可少的，因为余秋雨小时候据说非常喜欢读书。老宅的西厢房已作为一个景点对游人开放。虽然游客虽然不多，但层次都很高。


这一切一切的行为，只是作为一个余氏儿女对于余秋雨先生的尊敬，他将老屋赠送给政府，那么作为政府就有责任去保护，那么以何种方式去保护呢？申请文物保护单位不失为最好的办法，申请文物单位的成功与否并不重要，重要的是我们看到了保护的成果。余秋雨先生的老屋，对于桥头镇的含义，或许就像中国对于长城的含义，是一样的。


余秋雨先生的老宅究竟能否够得上名人旧居资格？名人旧居也并非一定是针对逝去的名人。这需要衡量其人的贡献，有没有特殊贡献。那么余秋雨先生对于慈溪余氏人来说，无非是荣耀的，对于慈溪人也是如此。老屋的申请文保，其实也是慈溪市本身的事情，却没有想到引来了那么多的争议，当然这种争议对于我们来说，也是一种监督和支持。


不管余秋雨先生的老屋的申请文物保护的结果会是如何，那幢两层七间的楼房，对于我们余氏家族来说，一直是心中最宝贵的东西。余秋雨先生，是我们余氏家族的骄傲，在这个上林湖畔的慈溪的小镇，也因为余秋雨先生而闪耀。