10月9日 “走近经典”之《颜氏家训》篇

荣威

《颜氏家训》一书是魏晋南北朝时期门第教育的产物，全书共20篇，集中反映了作者颜之推的教育思想，对中国古代士大夫教育和家庭教育产生了深远的影响。该书始终贯穿了封建时代的儒家正统思想，为士大夫阶层提供了安身立命、治家处世的箴言，所以被历代士大夫奉为治家之圭臬，处世之规范。

颜之推（530年－约591年），祖籍琅琊临沂（今山东临沂）人，琅琊颜氏是魏晋南北朝时期的高门士族。颜之推本人一生虽未介入具体的教育活动，但仍不失为我国6世纪末一位杰出的教育思想家。他以切身的体验和感受所总结出来的教育思想和教育方法有许多是符合教育基本规律的。他的教育思想是我国古代家庭教育思想史的一个重要里程碑，为后世产生了深远的影响。

《颜氏家训》的教育理论和方法主要围绕三个方面展开：1、以儒学为核心的基本教育思想；2、经世致用的士大夫教育思想；3、求实的家庭教育思想。

《颜氏家训》在学习方法和学习态度上所表述的思想也是弥足珍贵的，主要体现在以下几个方面：1、学无迟暮—犹当晚学，不可自弃；2、博学和精专－《省事》篇强调必须把博与精很好地结合起来；3、注重眼学－眼见为实；4、强调切磋－独学而无友，则孤陋而寡闻。
经典名句：
幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行。

人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。
夫风华者，自上而行下者也，自先而行后者也。
父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。切忌“无教而有爱”。
夫学者犹种树也，春玩其华、秋登其实。

四海之人结为兄弟，亦何容易。必有志均义敌，令终如始者，方可议之。

是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
天地鬼神之道，皆恶满盈，谦虚冲损，可以免害。