千家姓氏探源———叶氏(5)【历史名人】

江南

　　
　　千家姓氏探源———叶氏(5)【历史名人】

　　
　　【历史名人】
　　叶法善　(616-720)，唐道士。字道元，括州括苍(今浙江丽水)人。其家三代为道士，得传阴阳、占繇、符箓、摄养之术，显庆间征至京师，固辞爵位，求为道士，留在内道场。其后五十年间，常往来名山。曾数次召入禁中，高宗、武后、中宗皆礼敬之。先天二年，拜鸿胪卿，封越国公，仍为道士，住长安景龙观，尊宠尤甚。开元八年卒，年一百零四岁。玄宗亲为其撰碑铭。唐代有关叶法善神异故事甚多。《全唐诗》卷八五九收其诗三首。《全唐文》收文四篇。

　　叶　京，唐文学家。字垂孙，号茂才。建安(今建瓯)人。懿宗咸通二年进士，殿试才华超群，得名“茂才”。累官至太常博士。以精词赋闻名。

　　叶梦得　(1077-1148)，南宋文学家。字少蕴，自号石林居士。苏州吴县(今江苏苏州)人。绍圣四年(1097)进士。历官翰林学士、江东安抚制置大使兼知建康府、叶尼塞河风光行宫留守等。其词多佚，仅存120首。早期的词不出传统题材，词风婉丽。以后，随着社会的巨变而学习苏轼词风，用词抒发家国之恨和抗敌之志。如《念奴娇·云峰横起》，完全模仿苏轼“大江东去”，并用原韵。《鹧鸪天·一曲青山映小池》，更将苏诗入词。另如《水调歌头》等，都是开辛派词的先河。还有一些清旷之词。除词外，兼善诗文，其诗“浑厚清隽”。著有《石林诗话》二卷。文有《石林燕语》十卷及《避暑录话》二卷，记叙朝章国典、旧闻时事，足以资考证，补史缺。存《建康集》八卷。《石林词》一卷，有《宋六十名家词》本。

　　叶　适　(1150-1223)，南宋思想家，永嘉学派代表人物。字正则。浙江永嘉人。进士，曾任太常博士，代理工部、兵部、吏部侍郎、宝文阁待制等职。晚年于永嘉城外水心村讲学，人称水心先生。在哲学上认为道与物同在，物由气构成，气无始无终，所以“圣人不知其所由来”。认为人们认识道必须详尽地考察各种事物。在社会历史、伦理思想上认为不应该轻视商人作用，要提高商人社会地位。提倡功利之学，批评董仲舒“正其谊不谋其利，明其道不计其功”是“无用之虚语”，强调物质生活是道德的基础，主张道德修养要在事功中去实现。他受社会经济条件变化的影响，提出了一些富于开拓性的见解，如反对传统的重本轻末思想，主张发展商品经济，认为应给予工商业者进入社会政治生活的权利。著有《水心先生文集》，今有中华书局版《叶适集》。

　　叶　李　(1242-1292)，元臣。字太白，一字舜玉，号亦愚，富阳(今属浙江)人。宋理宗景定五年(1264)以太学生应诏上书劾贾似道，窜漳州。似道败，得自便。元至元十四年(1277)授浙西道儒学提举。二十三年被召入京。请免儒户徭役，立太学，戏阻徙江南宋宗室、大姓北去，多被采纳。官至尚书右丞，与桑哥同事，桑哥败后，后弹劾，去官南归，至临清病死。

　　叶子奇，元末明初学者。龙泉(今属浙江)人。字世杰，号静斋，又号草木子。元末与青田(今属浙江)刘基同为浙西著名学者。明初任巴陵(今湖南岳阳)主簿。未几，弃官归里。洪武十一年(1378)因事入狱，并在狱中撰《草木子》四卷，其内容为天文、律历、自然、生物以及时政得失、兵荒灾乱等，极为广泛，所写元末农民战争史事更为宝贵之资料。

　　叶　琛　(?-1362)，元末明初臣。浙江丽水人。字景渊。初从元将石抹宜孙，镇压农民起义，官至行省元帅。朱元璋取处州(今浙江丽水)后，与刘基、宋濂、章溢同被聘请加以重用，授于营田司佥事。后迁洪都(今江西南昌)知府。为叛将所杀。

　　叶向高　(1559-1627)，明臣。福清(今属福建)人。字进卿。万历进士。累官礼部尚书、东阁大学士。独秉国政，忠勤自励。会党事兴，东林与非东林互相攻击。向高务调群情，辑和异同。后以东林顾宪成常称向高贤，非东林者至目向高为东林党魁。寻罢归。光宗立，特诏召之。熹宗时复入相，群贤登进，天下欣欣望治。然熹宗年在幼冲，不辨忠佞。魏忠贤渐窃权，尽斥东林，向高救护不及，天启四年(1624)坚辞去官。著有《说类》、《叶台山全集》等。

　　叶宪祖　(1566-1641)，明戏曲作家。字美度，号六桐，别署紫金道人。浙江余姚人。万历四十七年(1619)进士，历官大理寺评事、工部主事。因不肯趋附魏忠贤，被削籍革职。魏阉被戮，崇祯三年(1630)复起，补南京刑部主事，授广西按察使，未赴任，归家五年而卒。传奇六种，今存《鸾鎞记》、《金锁记》两种；杂剧二十四种，今存九种，以《团花凤》、《寒衣记》、《四艳记》、《骂座记》、《易水寒》较知名。多描写爱情，《鸾鎞记》写唐诗人温庭筠与女道士鱼玄机爱情；《寒衣记》写金定与刘翠翠悲欢离合，突破传统的封建礼教，多有可取之处，对明末剧坛有一定影响。

　　叶绍袁　(1589-1648)，明末文学家。吴江(今属江苏)人。字仲韶，别号天寥。熹宗(朱由校)天启间进士。官至工部主事。后以母老告归。他早期负有才名。其妻女亦皆能诗。明亡后隐遁为僧。其著作今存有《叶天寥四种》，均为其年谱及日记。又有诗集《秦斋怨》。

　　叶小纨　(1613-?)，明末戏曲作家。字蕙绸。吴江(今属江苏)人。母沈宜修是戏曲家沈璟的侄女。她自幼受到良好的家庭教育和熏陶，又与沈璟之孙沈永祯结为夫妇，为她作曲填词提供了优越条件。其妹小鸾年仅17岁，婚前突然逝世，其姊纨纨与母因过于悲痛，也相继离世。叶小纨20岁时作《鸳鸯梦》杂剧，寄托手足之情。全剧文字俊秀可观，是中国戏曲史上第一位有作品传世的女作家。

　　叶　欣，清画家。字荣木，华亭(今上海松江)人，流寓江苏金陵(今南京)。善山水，学宋赵令穰法，复师明姚允在之意，能独抒性灵。尝为周亮工摘陶潜诗作小景百幅，用笔楚楚，为世所珍，周亮工为此作百陶舫于闽署藏之。所作《断草荒烟》、《孤城古渡》等图风格淡远，辄令人动秦月汉关之思。与龚贤、樊圻、邹喆、吴宏、胡慥，谢荪、高岑为“金陵八家”。传世作品有《葛洪移居图》扇面、《桃花流水图》册页、《苍松绝崖图》册页、《山水图》卷等。

　　叶稚斐，清初戏曲作家。一作叶雉斐，名时章，号牧拙，以字行。江苏吴县人。与李玉、朱素臣等相友善。其所作传奇，今知者有八种。现存《琥珀匙》、《英雄概》二种。据传他因写《琥珀匙》而遭到迫害，几乎死于狱中。《英雄概》是诬蔑黄巢农民起义的。川剧曾根据《琥珀匙》改编为《苦节传》，后又改名为《芙奴传》。

　　叶　燮　(1627-1703)，清诗论家。字星期，号已畦。嘉兴(今属浙江)人。晚年定居江苏吴江横山，世称横山先生。康熙九年(1670)进士，选为宝应知县。不久落职，后纵游海内名胜，寓佛寺中诵经撰述。主要著作为诗论专著《原诗》，此外尚有诗文集《已畦集》和讲星土之学的《江南星野辨》等。

　　叶天士　(1667-1746)，清医学家。名桂，号香岩。吴县(今江苏苏州)人。出身于世医之家，祖父叶时、父亲叶朝采皆为名医。叶天士自幼学医，曾从其父徒弟朱某学医，很快超过朱某，随后遍访名医，虚心求教，先后曾拜17位名医为师。吸取各家之长，又兼精心研究，临证多有奇效，一时声望显赫。当时南方温病流行猖獗，叶天士经过细致观察和临证实践，创立了一整套温热病的诊断治疗理论和方法。提出温病之邪系由口鼻侵入人体，自上而下，肺先受邪，然后按卫、气、营、血4个阶段传变的理论体系和辨证纲领，并制订了一系列治疗方法和方药；还从临证角度提出了温病的辨舌、验齿、观察斑疹、白