朱元璋审查《孟子》

花生

　公元一千三百七十年，朱元璋已经当了三年皇帝，诸事尚还随意，只是觉得，他这个真龙天子“代天理物”，受到了某些干扰，冥冥中似乎有某种杂音在与皇上唱反调。令他不快。

　　就在朱元璋百思不解时，有人给他打来报告：近查，一个叫孟轲的写过一本书，有明显地反皇上、反朝廷等大逆不道的言论。这孟轲根本没把皇上看在眼里，竟然说“民为贵，社稷次之，君为轻。”

　　朱元璋勃然大怒，问左右：“孟轲，何许人也？”

　　有大臣回答：“战国人，著《孟子》一书，儒学的继承人，素称亚圣。”

　　朱元璋忿忿地说：“这老东西要是活到今天，一定要给他戴一顶''犯上作乱''的帽子。”随下诏：将孟轲驱除孔庙。

　　其间有敢说话者，进言朱元璋：孟子的话是拐着弯地维护皇权，说到家还是有利于朝廷，有利于皇上。

　　朱元璋三思，觉得也是这么个理儿，才算赦免了亚圣，准他重归孔庙。

　　可是，事后多年，朱元璋一直是不老放心，便任命了一个班子，负责全面清理《孟子》一书，凡有“重民轻君”嫌疑的言论，一律删除。

　　此亊牵头人是当朝大儒刘三吾。他内心可能有些看法，行动上却不敢有一丝怠慢，终日里一条一条、一页一页地翻阅《孟子》，凡是可能引起皇上愤怒的言论，统在删除之列，共删掉了80多条犯禁的言论。

　　被删掉的都是些什么言论呢？除了“民为贵，社稷次之，君为轻”之外，还有：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。故曰，国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”

　　还有“桀纣之失天下也，失其民也。失其民也，失其心也。”

　　还有“天视自我民视，天听自我民听”等等。

花生

总而言之，只要是鼓吹民权民贵的，反之限制皇权皇势的，统统视为邪说，一律涂以朱砂。

　　举贤、罢庸、杀人，什么事都听老百姓的，把皇上摆在哪儿？皇上还能“一言九鼎”吗？天下本是上苍给的，怎么到了孟子这儿竞成了百姓给的？这是妖言惑众。皇上本是“代天理物”，为何百姓却成了天的耳目？这是明摆着蔑视天子。朱元璋岂能容忍！

　　这朱元璋倒是个一面派，不像有些皇帝，心眼里虽不得意亚圣的话，却喜欢拿《孟子》当旗帜，口头上大加赞许，著文下诏，煞有介事，而行动上则是想怎么干就怎么干，怎样对巩固皇权统治有利就怎样干。他们心中有数，拿孟子的话骗骗老百姓还是要得，何必有用而不用？朱元璋比那些皇帝坦白，说“皇权高于一切”就是高于一切。“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。他赤裸裸地“重君轻民”，捍卫皇帝尊严，不允许有任何杂音，不做口头的“民贵派”。

　　本来嘛，如不是“秃子打伞”无法无天，那还算哪门子的皇帝？