静以修身,俭以养德-诸葛亮《诫子书》上的十堂课

卧龙岗

诸葛亮《诫子书》原文如下：


　　夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！

　　第一课：宁静的力量
　　「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」
　　诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。

不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁的环境。
　　现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？

　　第二课：节俭的力量
　　「俭以养德」
　　诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。
　　审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。
　　在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢？

　　第三课：计划的力量
　　「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」
　　诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向，要静下来，才能够细心计划将来。
　　面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？

　　第四课：学习的力量

　　「夫学须静也」、「才须学也」
　　诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。
　　诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。
　　你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？

　　第五课：增值的力量
　　「非学无以广才」、「非志无以成学」
　　诸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。
　　但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。
　　你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？

　　第六课：速度的力量
　　「怠慢则不能励精」
　　诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。
　　计算机时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前的智能，也一样不谋而合。
　　快人一步，不但理想达到，你有否想过，有更多时间去修正及改善？

　　第七课：性格的力量
　　「险躁则不能冶性」
　　诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。
　　心理学家说：「思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。」诸葛亮明白生命中要作出种种平衡，要「励精」，也要「冶性」。

　　你要提升自己性格的品质吗？

　　第八课：时间的力量
　　「年与时驰」、「意与岁去」
　　诸葛亮忠告孩子时光飞逝，意志力又会随着时间消磨，「少壮不努力，老大徒伤悲」，「时间管理」是个现代人的观念，细心想一想，时间不可以被管理，每天二十四小时，不多也不少，惟有管理自己，善用每分每秒。

　　请你想一想，你有蹉跎岁月吗？

　　第九课：想象的力量
　　「遂成枯落」、「多不接世」、「悲守穷庐」、「将复何及」

　　诸葛亮忠告孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。
　　要懂得居安思危，才能够临危不乱。想象力比知识更有力量。
　　你有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地，规划是人生呢？

　　第十课：精简的力量
　　以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简地传递了具体的讯息。
　　我相信精简的表达源于清晰的思想，长篇大论的内容，容易令人生厌，精简沟通更有效果。
　　你懂得言之有物地精简沟通吗？

　　从以上的十堂课之中，你能够找到一点启发吗？
　　请你百忙之中静下来，用下面的题目向你的人生提问，在改变中不断改善。

　　不要问：自己得到些什么？
　　应该问：自己付出过什么？

　　不要问：自己的地位如何？
　　应该问：自己的心地如何？

　　不要问：自己有甚么信仰？
　　应该问：自己有甚么善行？

　　不要问：自己是否有学问？
　　应该问：自己是否有行动？

　　不要问：自己会怎样离世？
　　应该问：自己怎样生活过？

读诸葛亮《诫子书》有感:

夫君子之行：静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！
　　
　　“澹泊明志，宁静致远。”这句话，对大多数中国人来讲是非常熟悉的一句处世格言了，而且被很多人用于个人休养时的自我劝诫。我知道这是诸葛亮留给世人的处世箴言，但并不确知其出处。在读了国学大师南怀瑾的著作《论语别裁》后，读到了这篇《诫子书》，不由得为诸葛老先生的高瞻文思赞叹。原来“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”仅仅是其为我们奉献的处世为人思想的一个片断，还有更为完整深刻的人生哲理，是我之前未曾见识的。

　　《诫子书》是诸葛亮在他五十四岁时，写给儿子诸葛瞻的一封关于治学修身的家书。寥寥八十几言，可谓字字珠玑、句句美玉，读来着实令人为之动容。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结，也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子所做的殷殷教诲与无限期望。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达的如此深切。同时，也为后世留下了一笔珍贵的精神财富。

　　诵读《诫子书》，我有很多收获。诸葛亮通常被视为道家思想代表人物，道家思想里，最为国人推崇的主要思想之一，便是以淡泊志趣做指导的自身修养；同时他也是儒家倡导个人修为的完美代表。诸葛亮可以说用其一身践行了这样的人生哲学――淡泊（如老子所言“恬淡为上，胜而不美”）勤俭（静以修身，俭以养德）。不论是他的道德、事功还是文章，无不体现出前无古人后无来者的卓而不凡的高尚人格与境界。

　　在今日，对我而言，我以“静以修身，俭以养德”来告诫自己。处世之时，不论自己面对何人何事，都应以“静”字为先。让自己的心静下来，才能在纷繁的世事前拨云见日，确定自己真正想要的东西，为之努力而不至于盲从迷失。修身之际，不论是在面对何种欲望，都应“俭”字当头。节省用钱，避免成为无聊贪念的奴隶；生活规律而节制，不滥用身体而保持健康；节俭渡用光阴，避免荒废生命而“年与时驰，意与日去”；维护一个清清朗朗的精神，享受每一天来自生活的馈赠，包括来自生活的幸福快乐与苦痛失意；让自己一天天积累人生智慧，与患得患失说再见。

　　努力按以上的信条修身养性，说来容易做来难。但是，为自己，为家庭，也为儿子言传身教做好榜样，我又怎么会不愿意呢。