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农历五月初五的端午节马上就要到了，大家以前都知道端午节是为了纪念伟大爱国诗人屈原，其实在江浙地区端午节最早是为了纪念春秋时期吴国大夫伍子胥，今年年初，“伍子胥起源说”的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录，而今年端午，苏州将正式举行伍子胥大型祭祀活动，此次大型公祭又一次把端午节的“伍子胥”与“屈原”之争推进人们视线。
作为一种民俗，端午节自产生以来的二千多年间已经在国人心目中定格成一种文化符号。人们不仅是为了缅怀屈原的爱国情怀，也是在表达对他为中国文化作出的杰出贡献的追思念想，追怀他高尚的人格：不愿与世俗同流合污的高洁情怀——“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”；对百姓怀抱的深切同情——“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；对理想的不懈追寻——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。其实端午姓“伍”姓“屈”不是关键，中国民俗的“文化共享”才是最重要的。
由此想到诸葛亮躬耕地之事：长期以来，关于诸葛亮的躬耕地一直有“襄阳说”和“南阳说”两种说法。“襄阳说”认为是在襄阳西南的隆中，也就是今天湖北襄樊市城西的古隆中；“南阳说”认为是在南阳的卧龙冈，也就是今天河南南阳市西郊的卧龙冈。两种观点相持不下，争论旷日持久，以致成了一桩历史上的“悬案”。身为南阳人，一直认为诸葛亮“心在朝廷，原无论先主后主；名高天下，何必辨襄阳南阳”，虽然他没能实现统一国家的夙愿,但通过不懈的努力,为我国西南地区的开发和国家统一作出了一定的贡献.他的聪明才智和鞠躬尽瘁,死而后已的精神一直受到人们的尊敬和推崇,给后世留下了深远的影响.
历史文化，自然景观做为仅有资源，也算是一种专利，给区域的发展提供新的契机，能不能有所成就，关键是看会不会打历史牌！不像我们LED显示屏行业，美国动不动就要337调查；知识创造专利，专利就是权利！
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