祝融和祝融氏考证

博涵

提要：关于祝融和祝融氏有多种说法。我认为历史上有多个祝融和祝融氏。祝融后来成为官职名称。如同黄帝和皇帝一样。关键词：祝融
祝融氏 赐姓 黎
新郑 裴李岗
黄帝
关于祝融和祝融氏有如下说法：1：祝融是传说中的古帝，是火神。古之三皇之一。教人用火。来自昆仑山。黄河长江的源头。与黄帝教人用火传说同。他应是中华始祖之一。至少与黄帝同族。所以后代管火的官都叫祝融。《左转。昭公十七年》：“郑，祝融之墟也。”即河南新郑县。河南新郑裴李岗是黄帝住过的有熊氏之墟。祝融在此居住过。而此地文物遗迹是7——8千多年前的。祝融和黄帝是一个人，或者同族人。《国语。周语上》：“有夏之兴，融降于崇山。”崇山即河南嵩山。这里离祝融的食邑新郑不远，同属郑国。春秋时郑国还有祝融氏子孙。乾隆四十一年本《新郑县志》特为祝融做《封建表》。祝融是满族祖先。养猪一族。曾从南至北走遍中国。从长江流域到黄河流域到辽河——西拉木伦河流域。返回中原。传说中被黄帝赐名祝融负责管火的黎和黄帝一族的部落也是到处游牧游猎的。祝融是真有其人的。而且不止一人。（《路史。前记》卷八。）2：《史记。楚世家》记述：“重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。”重黎历史上也称藜，被帝喾赐姓祝融。有祝融后来成为南海神，是楚国人始祖。葬于南岳衡山祝融峰。《山海经》的记述有说他是黄帝之后的，有说他是炎帝之后的。是颛顼帝的儿子。这绝不是火神祝融。因为早在黄帝时期就有了火。炎黄一家是兄弟。炎帝之妻来自赤水。应同属火神祝融一族。这也为黄帝一族来自长江流域提供了证据。炎帝与神农合并应源于与神农一族融合。因为炎黄是游牧游猎部落。伏羲氏一族是打鱼结网，研究八卦的。而最先驯化黄牛用以耕田的大兴安岭地区古文明更象神农。按《山海经》说炎黄与帝喾，尧帝同族同宗，同称五帝。那么古帝祝融与做火正的祝融重黎不是一个人。祝融的后代留存于湖南。楚人崇尚凤贬抑龙，说明楚人之祝融祖先是伏羲氏之后。不排除是伏羲氏与祝融氏黄帝一族的共同后代。而且历史上有多个祝融。三国时孟获之妻也叫祝融，是火神祝融的后代。但总的来说，祝融氏一族应是沿着长江到达广西甄皮岩，再到河南新郑裴李岗，与伏羲氏一族融合。到陕西，到内蒙红山又返回中原。所以，祝融氏后人居于河南。居于河南的是火神祝融之后。所以，河南方言与云南土著方言很象。他们同是祝融氏子孙。这进一步证明轩辕黄帝是三皇之二——祝融氏黄帝黄种人o1基因和伏羲氏的后代黄种人o3华夏基因的后代。也可能混有神农氏o2基因血统。甚至多种血统。祝融氏是中国南方古人的祖先。来自青藏高原。大洪水时最可能的避难所和位于世界之巅的“中央帝国”。故而祝融氏一族的帝王应称为黄帝。伏羲氏一族则是沿着黄河走下世界之巅的。所以，伏羲氏也传说来自黄河上游。但历史要早于7千多年前。现在陕西一带发现的遗迹多为祝融氏黄帝的后人与伏羲氏的后人在裴李岗融合后来到陕西留下的。古时候中原山西太行一带是一片汪洋。没有大片土地。只有仙山，海岛。更何况世界各地更低海拔的地方。全世界的人史前曾亲如一家，同住世界之巅的中国青藏高原。后来，大家各自沿着一条河流，走向世界各地。返回故乡。仰韶文化是祝融氏黄帝和伏羲氏以及神农氏三族的后代创造的。舜帝时走向鼎盛。大禹即位后，彩陶文化衰落。或者说5000年前祝融氏黄帝和伏羲氏之后红山文化一族轩辕黄帝或其祖先打回中原后，彩陶文化衰落了。炎帝一族的工匠们远走他乡，甚至可能逃亡国外。到达西方。至少5千多年前，中国黄种人就从西伯利亚进入美洲。走向世界。四千多年前，伏尔加河畔就埋下了青铜鼎。这正是舜帝与大禹朝代更替的年代。也是轩辕黄帝统治时期。轩辕黄帝与当时的中原之主炎帝是同族兄弟。都是中国黄种人三皇后代。舜帝重华以耕种为生。象为之耕，鸟为之种。应有伏羲氏和神农氏血统。凤图腾一族。但他的后代是三皇后代。他是尧帝女婿。祝融氏黄帝养猪一族的后代的女婿。他进一步促成了中华一统。6500年前的舜帝墓与舜帝同大禹祭河，出图天命禅位与禹的传说，只能推出夏朝建立于6500年前。除非有两个大禹。6500年前治水的大禹。四千多年前建立夏朝的大禹。那么在夏与商之间存在一个轩辕黄帝时期。或者诸侯割据时期。轩辕黄帝是商朝人的祖先。玉猪龙一族。大禹治水曾化身熊。大禹应为祝融氏与伏羲氏之后，与轩辕黄帝一族，可能来自新郑有熊国。一直到商代，有熊国犹存。也可能有禹氏族的人来自东北。与轩辕黄帝一起返回中原。那么，禹氏族的人应该是借助轩辕黄帝打回中原之际，夺回了落到舜帝或者炎帝一族手中的权利。并在轩辕黄帝之后，建立了夏朝。一改轩辕黄帝一族赋予玉猪龙和玉凤的同等地位。唯独推崇伏羲氏一族文化，崇尚玄鸟。但他继承了轩辕黄帝的熊标识用于旗帜。有熊国的建立应在6500年前到5000年前左右。轩辕黄帝命仓颉造字在炎黄大战时期。至少5000年前，所以商代有甲骨文。而必在尧舜禹的大禹之后。大禹必在造字之前就做夏伯了。否则不会没有文字流传。有熊国最迟也在4500年以前就建立了，夏朝一直保留有有熊国，直至商代。轩辕黄帝或者其祖先打回中原的时间在6000——5000前特旗红山文化消失时期比较可信。显然红山文化继续迁移。有返回中原的可能。也有进入东北的可能。甚至分化同时进入东北和返回中原。夏朝末年，轩辕黄帝的后代玉猪龙一族不服，联合其他各族和周边各国势力，商汤建立了商朝。大禹治水有功，被舜帝封为夏伯，在阳城。这应为诸侯国。夏国。诸侯均至。受到拥戴。而后其子启即位。一般认为阳城在河南。我认为这一段时期应该是诸侯国并存的时期。有些象春秋战国前的周朝。所以有熊国才能存在到商代。夏朝是经历炎黄大战之后才衰落，轩辕黄帝返回中原后可能被封在有熊国。后到陕西。轩辕黄帝的威望兴起。如同春秋五霸的地位。被各诸侯国推崇。轩辕黄帝死后，夏朝复国一统天下，并分封轩辕后代。但末代王朝无道，被轩辕后代商汤取代。这是我对这段历史的分析。这一随轩辕黄帝打回中原的禹氏可能是大禹在逃的长子的后代。所以轩辕黄帝被当成中华始祖黄帝。其实，这是商汤推崇自己先祖的行为所致。也是两个大禹造成的误会。所以中国有三种日历。黄历（阴历），夏历，农历，分别应属于长江流域祝融氏黄帝一族。中原伏羲氏一族，大兴安岭地区古文明神农氏一族。夏朝时所用的是夏历。夏朝是玄鸟图腾，显然承袭的是伏羲氏一族文明。网上说阴历和农历是一回事。我记得商朝用的是阴历。商朝是玉猪龙一族，百越与伏羲氏两族后代。承袭的是祝融氏一族文明。周朝是农历，适宜农耕文明，传承的是神农氏一族农耕文明。我认为各代历法均有差别，后来不断修正，合而为一了。请专家指正。其实，三皇的民族早已融合。夏朝并不是中国第一个一统中华的王朝。舜帝王朝才是。尧帝也是三皇之民的首领。中华统一是7——8千年前从裴李岗时期开始的。仰韶文化时期是三皇一统的中华王国时期。