赵姓历史名人大全（三）

云端

赵延寿：(生卒年待考)，常山人(今河北正定)，原来姓刘，后唐明宗李嗣源的女婿。
其父亲做过县令，小时候，赵延寿过着无忧无虑的生活，但后来因为战火烧到他的家乡，父亲的辖地被沧州节度使刘守文的部队攻占，他和母亲落入刘守文的属将赵德钧之手，小时候的赵延寿长得异常清秀，而且聪明伶俐，招人喜爱，有些武艺，又能做诗，他有两句诗在当时被人们广为流传，就是“占得高原肥草地，夜深生火折林梢”。因此赵德钧非常偏爱，将他收为养子，于是他便改姓为赵。
在刘守文被刘守光打败之后，赵德钧也投降了刘守光，但他对刘守光的所做所为看不惯，觉得在他手下做事没有什么前途，也看出刘守光是在走一条自取灭亡的路，于是就偷着跑了出来，归附了李存勖。李存勖很器重他，让他领兵一起参加了灭梁的战争，赵德钧立下大功，被李存勖任命为北方重镇幽州和沧州节度使。赵延寿跟随养父长大，又被后唐明宗李嗣源看上了，将自己的女儿嫁给了他，从此，赵延寿便开始飞黄腾达起来，官职一级级地向上跃升，一直到枢密使，并兼任徐州节度使。
赵德钧因为养子的关系，也成了李嗣源器重的大臣之一。但赵德钧还是有一些政绩的，他驻守在幽州长达十几年，将幽州治理得很有生机，为后唐有效地防御了契丹的攻击。明宗对他很满意，加封他为北平王。到了后唐的末年，李从珂在皇帝之位，石敬瑭和他矛盾逐渐加深，最后石敬瑭为当北方的皇帝，勾结契丹向后唐宣战。契丹军队和石敬瑭的部队联合将后唐的讨伐军围困起来，统帅张敬达向朝廷频频求援，李从珂便派赵德钧、范延光和符彦饶分兵三路火速增援张敬达，并命赵延寿随后跟进配合。在增援张敬达的三路兵马中，赵德钧的战斗力最强，但赵德钧却讲起了条件，李从珂任命他统帅三路军队，他还不满意，又得寸进尺地提出了很过分的要求，要李从珂任命他的养子赵延寿为镇州节度使，而且要李从珂允许他的军队和范延光的混合，他的打算是吃掉这支部队，扩大自己的势力。
赵德钧这种小人行为让李从珂勃然大怒，立即派人通知范延光小心防备赵德钧，对赵德钧让赵延寿做镇州节度使的无礼要求，李从珂不但没有答应，还命令赵延寿马上进兵增援前线。李从珂对大臣们说：“赵德钧父子俩不思报国，反而在国难当头之际强取官职，真是可恨！如果他们真能退敌立功，我甘心将帝位让给他。他现在竟这样目无君王，大胆要挟，到最后只会是犬兔一起完蛋！”
见李从珂不吃他这一套，赵德钧干脆一不做二不休，将目标投向了契丹，他给契丹王耶律德光送去大批财物，乞求耶律德光支持他做中原的皇帝，舍弃石敬瑭。但当时的耶律德光已经许诺了石敬瑭，因为他很眼馋石敬瑭答应给他的十六州。但看见赵德钧送来的宝物珍玩，他又动了心，加上他也害怕赵德钧截断他回草原的退路，于是便犹豫起来，桑维瀚得到消息，心急如焚，赶忙到耶律德光的大帐前劝说耶律德光遵守先前的诺言，又在大帐前哭诉了一天，使耶律德光下了决心支持石敬瑭，回绝了赵德钧的使者。由于增援的部队迟迟不到，结果贻误了战机，张敬达被属将杨光远杀死，然后杨光远率领后唐的军队投降了契丹。此战失败，赵德钧乘机要官和迟迟不进是主要的原因。但他也没有得到任何好处，因为和后唐决裂，他连原来的属地也失去了，只剩下手中的军队了。为了立足，他和赵延寿攻占了潞州，权做容身之地。但他的所作所为让将士们很失望，不少将领领兵离他而去，小小的潞州也难以固守，赵德钧父子无奈，只得投降了契丹，保条性命。
赵德钧父子被押赴北方草原，受到述律后的斥责羞辱，赵德钧在一年后死在了那里，做了异乡之鬼。和他的行为比较，赵德钧之死都是他一手造成的，可以说是死得其所。养父死了，但赵延寿却被耶律德光重用，因为耶律德光想用汉人来统治中原，然后他再加以控制。赵延寿被任命为幽州节度使，加封燕王。从此赵延寿便充当了耶律德光进犯中原的急先锋。
在后晋末年，石重贵和契丹关系恶化，耶律德光屡次南下讨伐这个不听话的“孙子”，他让赵延寿领兵开路，答应他在平定中原后立他为帝。赵延寿便像条忠实的狗一样非常卖力。等到杜重威投降后，耶律德光对赵延寿说：“汉人士兵，都归你统领，你亲自去安抚安抚他们吧！”赵延寿领命去了，杜重威和李守贞等降将纷纷跪拜行礼，赵延寿似乎看到了自己做皇帝的样子。但最终是竹蓝打水一场空。
耶律德光到了开封，见后晋的投降军队几万人都在陈桥一带，他怕将来后晋将士兵变，就有了斩除后患的念头。赵延寿听说后不想失去以后可以利用的军队，赶忙去见耶律德光，问他：“陛下百战之后才得到晋的国土，不知您是自己统辖呢，还是让它将来被别人夺走？”耶律德光听了不高兴地说：“朕因为石重贵忘恩负义才发兵征讨，前后五年的厮杀，几乎耗尽国力，刚得到中原，怎么不想自己统辖？你有什么话就直说吧！”
赵延寿说：“中原南边和吴国相临，西边又和蜀接壤，边境长达几千里。不久之后陛下北归，如果吴和蜀发兵中原，那这几千里的边界谁去为陛下守卫呢？如果不派兵把守，恐怕要被他人夺取。”
耶律德光问道：“朕还没有想到这些，那你说该怎么办？”
赵延寿说：“臣知道契丹的兵马善战，但不习惯南方的暑热气候，所以不能让他们去驻守西边和南边。我看不如把降卒全部改编，然后派他们到这些地区守卫。”
耶律德光犹豫着说：“以前朕也曾想杀投降的士卒，但没有执行，结果留下大患，现在又是这种情况，朕想除之以免后患。”
赵延寿见耶律德光不听，赶忙说出了具体办法：“臣的意思不是让降卒仍然驻守河南，可以将他们连同家属迁往北方的朔州(今山西朔县)、云州(今山西大同)和镇州、定州，然后每年轮流戍守黄河沿岸，这样便可免除后患了。”
耶律德光见赵延寿说的有理便同意了。不管赵延寿真实的动机如何，在客观上他毕竟将几万降卒的生命保存下来，所以后来人说是赵延寿免掉了又一次长平惨祸的发生。耶律德光虽然答应了保留几万降卒的生命，但对当初答应让赵延寿当中原皇帝的诺言却不见兑现。赵延寿着急了，让人对耶律德光说，他想当太子，以此提醒耶律德光。耶律德光却说：”我对于燕王没有什么舍不得送的，就是割我的皮肉也行，更何况是其他的事。但我听说太子要由皇帝的儿子来做，燕王怎么能做呢？”
为了安慰这个卖力的赵延寿，耶律德光便让人给他高官做，翰林院的人拟定了给赵延寿的一串官职，包括大丞相、录尚书事、都督中外诸军事、枢密使、燕王，耶律德光把录尚书事和都督中外诸军事两个划掉了，看来他还是不愿让赵延寿职权太大，尤其是军事大权。历来的走狗们都很难得到主子的真正重用，最多是利用而已。
耶律德光在中原称帝建立大辽国后，也没有坐多久，一是不习惯中原的气候，但更主要的是中原军民反抗激烈，耶律德光害怕回不了老家，于是派人留守开封后，便急忙北上了，未到老家，便一命归西，回了另一个“老家”。
赵延寿见耶律德光走了，便趁机打着耶律德光的旗号，自任权知南朝军国事，这个官职就是临时的最高统帅。但被契丹新首领辽世宗耶律阮抓获，将他像原来一样押到草原，不同的是上次是他和父亲，这次仅他一个人。或许是养父的召唤吧，赵延寿最后也死在了契丹。

赵秉文：(公元1159～1232年)，字周臣，号闲闲居士，金磁州滏阳人(今河北磁县)。著名金朝文学家。
赵秉文在金世宗大定二十五年(公元1185年)登进士第，金宣宗兴定元年(公元1217年)拜礼部尚书，兼侍读学士，同修国史、知集贤院事，金哀宗即位，改翰林学士。
赵秉文生性好学，诗文书画皆工，在当时颇有文名。元朝刘祈在《归潜志》中说：“赵秉文幼年诗与书皆法子端(王庭筠)，后更学太白、东坡，字兼古今诸家学，及晚年书大进。诗专法唐人，魁然一时文士领袖，自号闲闲居士云。”

赵　复：(生卒年待考)，字仁甫，称江汉先生，元德安人(今湖北安陆)。著名元朝学者。
元师伐宋，屠德安。姚枢在军前，奉诏即军中求儒、道、释、医、卜筮，凡占其中一艺者，活之以归。
时赵复在俘中，被姚枢发现，与之言，奇之。但赵复不欲生，月夜赴水自沉。姚枢觉而追之，在积尸间见赵复解发脱屦呼天而泣，亟挽之出。偕至燕京(今北京)，以所学教授学子，从者百余人。
当时，南北不通，程、朱之书无法传播于北方。姚枢与杨惟中建太极书院，立周子祠，选取二程、朱嘉遗书八千余卷，请赵复讲授于其中。赵复以周、程而后，其书广博，学者未能贯通，乃本照伏羲、神农、尧、舜所以继天立极，孔子、颜回、孟子所以垂世立教，周敦颐、二程、张载、朱熹所以发明绍续者，作《传道图》，而以书目条列于后。
姚枢退隐苏门以传其学，许衡、郝经、刘因皆得其书而崇信之。由此程、朱之学在北方广为传播。后来赵复被元世祖召见，元世祖问：“我欲取宋，卿可导之乎？”赵复回答说：“宋，父母国也，未有引他人之兵以屠父母者。”元世祖感叹他的忠义之气节，不再勉强他。
赵复所著除上述《传道图》外，还有《伊洛发挥》、《希贤录》等。赵复为程、朱续传。黄百家案曰：“自石晋燕云十六州之割，北方之为异域也久矣，虽有宋诸儒叠出，声教不通。自赵江汉以南冠之囚，吾道入北，而姚枢、窦默、许衡、刘因之徒得闻程、朱之学，以广其传。由是北方之学郁起，如吴澄之经学，姚燧之文学，指不胜屈，皆彬彬郁郁矣。”
赵孟顺：(公元1254～1322年)，字子昂，号松雪道人、水精官道人，中年曾名赵孟俯，宋室宗亲。湖州(今属浙江)人。著名元朝书画家、文学家。
赵孟顺在宋朝亡灭后，归里闲居。元世祖忽必烈搜访“遗逸”，经程钜夫荐举，始任兵部郎中，元仁宗爱育黎拔力八达朝(公元1311～1320年)，官至翰林学士承旨，封魏国公，谥号“文敏”。
赵孟顺精通音乐，善鉴定古器物，于书法绘画成就尤高。山水取法董源、李成；人物、鞍马师法李公麟和唐人；工墨竹、花鸟，皆以笔墨圆润苍秀见长，以飞白法画石，以书法用笔写竹。他力主变革南宋院体格调，自谓“作画贵有古意，若无古意，虽工无益”，遥追五代、北宋法度，评论者均指出：“有唐人之致去其纤；有北宋人之雄去其犷”，开创了元朝新画风。
赵孟顺能诗文，风格和婉。兼工篆刻，以“圆朱文”著称。传世书迹较多，传世画作有《鹊华秋色图》、《红衣罗汉图》、《幼舆邱壑图》、《秋郊饮马图》、《江村渔乐图》。著有《松雪斋文集》传世。

赵　普：(公元922～992年)，字则平，幽州蓟人(今北京)，徙居常山(今浙江常山)，后迁洛阳。著名宋朝初期谋臣。
赵普为人刚毅果断，多谋有略。后周时即为赵匡胤幕僚，累官节度掌书记。
赵普曾参与策划陈桥驿(今河南开封陈桥镇)兵变，拥立赵匡胤称帝，授右谏议大夫，充枢密直学士。
宋建隆元年(公元960年)跟从宋太祖赵匡胤平昭义节度使李筠之乱，建议倍道兼行，攻其不备，并自请从征，以功迁兵部侍郎、枢密副使。同年，又请速平淮南节度使李重进之乱。
宋建隆三年(公元962年)任枢密使。宋乾德二年(公元964年)任宰相。参与制定先南后北、先易后难的统一战争方略，并根据唐末以来藩镇权重，君弱臣强，兵骄逐帅的教训，提出强干弱枝、罢禁军统帅和节镇兵权，实行枢密院掌兵籍和发兵之权，三衙(殿前司、侍卫马军司、侍卫步军司)统兵，以文臣知州，置诸州通判，选精卒为禁兵等一系列重大措施，均被太祖采纳。
赵普对辽国力主防御，反对以武力收复燕云十六州。后恩宠渐衰，出为河阳三城节度使。宋太平兴国初复相。后出为武胜军节度使。宋端拱元年(公元988年)再次入相。宋淳化元年(公元990年)又出为西京留守。
从宋太祖取得政权开始，到平定南方，赵普是主要的谋士，立了不少大功。宋太祖拜赵普为宰相，事无大小，都跟赵普商量。
赵普出身小吏，比起一般文臣来，他的学问差得多。他当上宰相以后，宋太祖劝他读点书。赵普每次回家，就关起房门，从书箱里取书，认真诵读。第二天上朝处理政事，总是十分敏快。后来，家里人发现，他的书箱里藏的不过是一部《论语》。于是人们就流传一种说法，说赵普是靠“半部《论语》治天下”的。
宋太祖信任赵普，赵普也敢于在宋太祖面前坚持自己意见。有一次，赵普向宋太祖推荐一个人做官。接连两天，宋太祖没有同意。第三天赵普上朝的时候，又送上奏章，坚持要求宋太祖同意他的推荐，这下可触怒了宋太祖。宋太祖把奏章撕成两半，扔在地上。赵普趴在地上，不慌不忙地把扯碎的奏章拾起来，放在袖子里。退朝回家以后，赵普把扯碎的奏章粘接起来，过了几天，又带着它上朝交给宋太祖，宋太祖见赵普态度这样坚决，只好接受了他的意见。
再有一次，赵普要提拔一名官员，宋太祖不批准。赵普就像前次一样坚持自己意见。宋太祖说：“我就是不准，你能怎么样？”
赵普说：“提拔人才，都是为国家着想，陛下怎能凭个人的好恶专断！”
宋太祖听了，气得脸色变白，一甩袖就往内宫走。赵普紧紧跟在后面。宋太祖进了内宫，赵普站在宫门外不走。宫门前的卫士见宰相站在门口不走，只好向宋太祖回报。这时候宋太祖气已经平了，就叫太监通知他，说皇上已经同意他的请求，叫他回家。
赵普做了十年宰相，权力很大。日子久了，就有人想走他的门路，不时有人给他送礼物来。宋太祖经常到赵普家里去，事先也不派人通知。有一次，吴越王钱俶派个使者送信给赵普，还捎带了十坛“海产”。赵普把十坛“海产”放在堂前，还没来得及拆信，正好宋太祖到了。宋太祖在厅堂里坐下，看到这十只坛，就问赵普是什么东西。赵普回答说：“是吴越送来的海产。”
宋太祖笑着说：“既然是吴越送来的海产，一定不错，把它打开来看看吧！”
赵普吩咐仆人，打开坛盖，在场的人一看都傻了眼。原来坛里放的不是什么海产，竟是一块块金子。
宋太祖向来怕官员接受贿赂，滥用权力，看到这情况。心里窝了一肚子火，脸色也就沉了下来。
赵普满头大汗，惶恐地向宋太祖请罪，说：“臣没有看信，实在不知道里面是什么东西，请陛下恕罪。”
宋太祖冷冷地说：“你就收下吧！他们以为国家大事都由你们书生决定的呢。”
打这以后，宋太祖对赵普就有点猜疑起来；不久，又有官员告发赵普违反禁令，贩运木料。原来，当时朝廷禁止私运秦、陇(今陕西、甘肃一带)大木。赵普曾经到那里运木料为自己造住宅。他的部下趁机冒用赵普名义，私运一批大木到东京贩卖。这件事牵连到赵普。宋太祖大怒，要治赵普的罪，尽管其他大臣为他说情，宋太祖还是撤了赵普的宰相职位。
赵普于宋淳化三年(公元992年)病逝，终年七十一岁。

赵　抃：(公元1008～1084年)，字阅道，衢州西安人(今浙江衢县)。著名北宋政治家。
生于今浙江衢县北门外沙湾家中，二十七岁中进士，宦海沉浮四十五年，经历了宋仁宗、宋英宗、宋神宗三个皇帝，在《宋史》中他与包拯(包青天)齐名，史称“铁面御史”。
赵抃一生为官清廉，以“一琴一鹤”名垂青史。同时代的著名政治家、宰相韩琦评其为“世人标表，盖以为不可及”，称赞他是世人的榜样，包括自己在内所有人都比不上。大文豪苏东坡在为赵抃所写的像赞中，赞誉其人品操守“玉比其洁，冰拟其莹”并虔心尽意地为他写下了长达三千五百字的《赵清献公神道碑记》。清朝浙江总督李之芳为赵抃祠题匾“官箴师范”清朝末期衢州知府谭瑞东誉其为“第一流人”。赵抃逝世后谥号“清献”所以世人又尊称其为清献公赵抃。\n赵抃为官清廉。他官至参政知事(副宰相)，却一生“不治家产”，过着俭仆的生活。他的膳食以蔬菜为主，不得已也只是增添一碗肉罢了。赵抃在衢州的房子很狭小，弟侄为了讨好他，曾以高价买下毗邻的房子拓宽府第，他知道后立即让弟侄退房。他生活服务人员极少，只有一名老兵。后来他到四川任职时，仅带了一架琴和一只仙鹤，当时的宋神宗赞称他是“匹马入蜀，以一琴一鹤自随”。现在就用“一琴一鹤”这个成语形容人为官清廉。几乎每一本成语书中都有对这件事情的介绍。\n赵抃为官刚正不阿，弹劾官员不避权贵。御史作为一个监察性的官职，其任务就是“纠百官之失”，并给皇帝提意见和建议。赵抃认真履行自己的职责，其中最有名的一件事就是赵抃弹劾当朝宰相陈执中。陈执中任宰相多年，深得宋仁宗喜爱。但他的一个小老婆倚仗陈执中的威势，一个月内竟虐杀三个使女，相府的残忍引得满朝议论。赵抃对陈执中纵容小老婆伤人性命一事多次弹劾，半年时间内就向宋仁宗递交奏章十二本，在第八本奏章中，赵抃更是列举了腐败分子陈执中在宰相职位上所犯的八条罪状：一，不学无术；二，措置颠倒；三，引用邪佞；四，招延卜祝；五，私仇嫌隙；六，排斥良善；七，狼愎任情；八，家声狼籍。在其他正直官员的支持下，宋仁宗不得不罢免了陈执中的相位。赵抃终于获得了成功。
赵抃弹劾贪官有一股韧劲，不达目的决不罢休。前面他连上十二本奏章弹劾陈执中已经说明了这一点。还有一件事，更是赵抃这种反腐败持之以恒精神的最好写照。那就是赵抃围绕宋仁宗皇帝任命陈旭担任枢密副使，接连上了十七本奏章弹劾陈旭的事。枢密院为北宋最高军事机构，枢密副使为枢密院的副长官，职权相当于副宰相。陈旭既非正直之士，亦非廉洁之人，他交结宦官，姑息小人，时常奉承拍马，是个“大蛀虫”，现在竟担任了枢密副使这样的要职，于是赵抃从嘉祐五年(公元1060年)农历12月2日开始，至第二年农历4月，围绕着此事，连上十七本弹劾他。
刚开始时，赵抃对弹劾陈旭之难度认识不足，奏章也写得较为简单。他开宗明义地提出了自己的看法，一针见血地指出，陈旭不宜担任枢密副使之理由：一，不是正直之臣；二，不是廉洁之士；三，不是公忠淳实之人，不宜任此要职。对此，宋仁宗皇帝不予答复。赵抃又多次上本指出陈旭“欺君罔民，贪浊不公，专务谄悦陛下左右”、“曲媚贵幸，交结宦官，私邪不公，干取柄用”等罪状。建议宋仁宗“黜旭远方，稍正邦典”。然而，在那一人独尊的封建社会，如此之建议，无疑是与虎谋皮，宋仁宗照样置之不理。在连续碰了几次软钉子后，赵抃在接下来的几本奏章中，更多的是向皇帝讲述治国和用人的道理，进而弹劾陈旭，然而，陈旭依然当他的枢密使。无奈之下，赵抃给皇帝设置了一个两难的命题：赵抃与陈旭两人中，必定一人有罪，不是陈旭就是赵抃，有罪者应罢官，请宋仁宗在两人中定夺，宋仁宗依然不表一辞。直到陈旭面对赵抃等人的猛烈进攻沉不住气了，自己向宋仁宗提出要求离开枢密副使的位子，到外地任职，赵抃在接连上十六本奏章都无效的情况下，最后上本提出自己到外地为官的请求后，宋仁宗才摆出一副公允的架式，对陈旭及赵抃各打五十大板，免去陈旭枢密副使职务，知定州(今江西赣州)。赵抃弹劾贪官陈旭的过程曲折漫长，但赵抃对腐败深恶痛绝，一追到底的精神令人钦佩。
赵抃工诗善书，与他同时代的苏辙就曾称颂他：“诗清新律切，笔迹劲丽，萧然如其为人。”他的作品传世不多，故宫收藏就有两件，也都称得上是劲丽之作。但不同的是：在第一件的《致知府阁下尺牍》中，用笔端正严谨，点画润泽，取法北宋初期书坛所流行的颜体，是偏向“丽”的书风。而在这件《致知郡公明大夫尺牍》中，结字则较宽散，用笔也朴质得多。细韧的笔画加上倾侧的字态，显得清劲而古雅，可说是偏向“劲”的书风。\n由于这件尺牍中有“以南都山药分惠”一句，因而又名为《山药帖》，是赵答谢李柬之(即公明大夫)馈赠他山药，并回赠以海柑的书信。李柬之较赵年长，当时正任职于南都(河阳)。

赵　鼎：(公元1085～1147年)，河东闻喜人。著名南宋爱国首领之一。
赵鼎四岁丧父，由母教学，通经史百家之书，登宋崇宁五年(公元1106年)进士。历任洛阳令、司勋员外郎、右司谏、御史中丞、江东和江西安抚大使、知枢密院事、都督陕川荆襄军事等官职，两度入相，并享有“南宋贤相，首称赵鼎”之誉。因为忧国忧民，刚正不阿，所以人民敬他爱他，奸臣都怕他又恨他。宋高宗时官至尚书右仆射，兼知枢密院事。
当着南宋偏安不久，局势还没有稳定的时候，金人即乘胜而来，举兵南下，一时朝野震恐，莫知所措。赵鼎在朝，力挽狂澜，坚决主张组织兵力抗击敌人。他向皇帝陈说利害，终于取得主动，皇帝表示：“朕当亲自统帅六军，临江与敌决一死战！”赵鼎十分欣喜地说：“以往，只因为我们连连退却，这才使得敌人的气焰嚣张，如今圣上御驾亲征，人心振奋，我们必定会胜利的！”于是他调来张浚的军支援韩世忠，又调刘光世的军队到建康。兵力一经部署好，全面抗击敌人战斗开始了。韩世忠进兵杨州，在大仪镇大破金兵的主力，迫使敌军全线退却。这一仗，稳住了局势，安定了人心，皇帝对他说：“这次与金兵鏖战，我们的将用命，奋勇争先，各路人马同心协力，这就是朕任用爱卿所提到的结果。”其后，金兵又两路进犯，南宋赖有赵鼎调度有方，赏罚严明，敌人始终未能得逞。
当着赵鼎在朝任左仆射，兼知枢密院事的时候，张浚任右仆射，兼知枢密院事，二同列供职，但意见不合。后来，张浚因用人不当，出了祸乱，皇帝说：“张浚获罪非浅，例当流放远方。”赵鼎不同意，他说：“人们筹谋办事，总都是想要办好的，如因一次计划不到招来失败，便置人于死地，以后谁还敢献奇谋密计？这是关系朝廷兴衰的大事，非是我替张浚讲私情。”赵鼎为人不计私怨，往往如此。
但是赵鼎对秦桧这样的奸臣却是坚决头争、决不宽容的。秦桧呢，自然也就对他恨之入骨，想尽办法排斥他、陷害他。有一次赵鼎顶撞了皇帝，秦桧于是借风扬沙，极力谗害，终于把赵鼎排挤出朝，贬知绍兴府。临行时，秦桧假意为他送行，赵鼎不为礼。这使秦桧更加怀恨在心，便唆使一些人诬告赵鼎，说他嗜酒废政，贪污巨款，还说他里通敌国，最后免了他的职，把他监禁起来。倔强的赵鼎并不屈服，他给皇帝上的表里这样写道：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移。”秦桧见了此表，咬牙切齿发狠道：“此佬倔强犹如往昔，实乃可恨！”于是秦桧就用更恶毒的手段来迫害，把他入逐到吉阳。在吉阳三年，他被监视得很严，门人故吏都不敢与他往来通问，只有广西帅张宗元还不时地给他送点东西，秦桧知道了，对他的迫害更疯狂、更残酷，终于逼得赵鼎绝食而死。他死的时候，留下两句诗给他的儿子：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”叫儿子把这作为铭旌放在他的墓里。
赵鼎逝世后的第二年，朝廷才批准让他的儿子赵汾护丧归葬。一时间，土大夫闻风而来，到归葬那天，都带着酒食前来会葬。人们从四面八方汇集到墓地，悼念这位倔强的一代名臣。赵鼎可谓深得民心、名垂千古了。
注_经学家：
研究经史子集之学者。经学源出春秋战国后期，始盛于汉朝。作为阴阳五行化的儒学，其主要变化表现在以下几个方面。
首先，借助于阴阳五行学说的理论框架，构筑了经学“天人”之学的规模。汉朝经学的基本特征之一是它的“天人”之学的理论体系。邹衍善言“天人”之学，号称“谈天衍”。他将“阴阳说”和“五行说”融为一体，以“阴阳消息”论宇宙的变化原因，以“五德终始”为宇宙的变化模式，旨在论证“天象”与“人事”间的互动关系，建立囊括天人、无所不包的宏大体系。董仲舒吸纳这了一理论成果，以阴阳五行为其理论体系的框架，将儒家传统的政治伦理主张填充其中，如以阴阳比况三纲，以五行比况五常，完成了汉朝经学的理论奠基和改造。
其次，利用阴阳五行说的推论模式，建立了经学的方法论。汉朝经学的方法论具有经验论和感应论的特征，这些显然深受阴阳五行说的影响。《史记?孟子荀卿列传》在论述邹衍思想时说：“乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》、《大圣》之篇十余万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。”其中所谓“先验小物，推而大之”的模式，演化为董仲舒“与人相副，以类合之，天人一也”的经验论思维。邹衍的阴阳五行学说有一种神秘主义的倾向，它深刻地影响到汉朝经学。如今文经学的代表作《春秋公羊传》就“多非常异义可怪之论”，古文经学也不例外。
再次，齐学的部分内容进入儒学，经学的内容杂糅化了。阴阳五行说即具有杂糅化的特征，综合“阴阳”说和“五行”说，兼及“仁义节俭，君臣上下六亲之施”等。阴阳五行说这种杂糅化是齐文化开放性和兼容性的反映。汉朝经学显然受到影响，如董仲舒以“阴阳”喻“刑德”，法家思想进入经学在其中占得一席之地，又讲“强干弱枝”，“赏善诛恶”，“责名考质，以参其实”，表现出“霸王道杂之”的特征。而董仲舒讲“为人君者，居无为之位，行不言之教，寂而无声，静而无形，执一无端，为国源泉”，则显然是吸收了道家黄老学说的思想。

赵光达：(公元1939～今)，陕西西安人。著名核物理专家、中国科学院院士。
1963年毕业于北京大学物理系。现任北京大学物理学院理论物理所教授。1994年被授为国家有突出贡献的中青年专家。1997年获中国物理学会评选的周培源物理奖。
在粒子物理学的强子物理和量子色动力学等方面，取得了有意义的研究成果。首次从QCD轴矢流反常的基本关系出发，研究了h，h￠与赝标重夸克偶素之间的混合及现象学，解释了J/Y的辐射衰变实验，对Ψ(2S)的预言与之后的实验一致。与研究生一起对NRQCD和重夸克偶素物理进行了研究，首次给出了强衰变中色八重态对QCD辐射修，正的贡献，证明了红外发散的抵消，并得到了符合实验的P波粲偶素强衰变宽度；指出色八重态可将D波粲偶素在许多过程中的产生率提高一两个数量级，是对NRQCD产生机制的关键性检验；预言了正负电子对撞中J/Y的产生截面以色八重态的贡献为主，得到了美国和日本两个B介子工厂最新实验结果的支持。与合作者预言了奇异数等于～2，～3的重子谱，并被之后发现的W*(2250年)等重子所验证。有关夸克模型和重子谱，重子磁矩，胶子球，及B介子衰变的四篇论文被国际粒子物理界权威评述机构“粒子数据组”连续引用。

赵柏林：(公元1929～今)，辽宁辽中人。著名地球物理专家，中国科学院院士。
1952年毕业于清华大学气象系，同年到北京大学物理系任教，1957年到前苏联科学院应用地球物理研究所进修。曾先后到美、日、德等国讲学考察。现为北京大学地球物理系教授、博士生导师。兼任中国气象学会理事、卫星气象委员会副主任等职。
赵柏林教授参加了人类首次乘气球入云测量云中电荷的活动，研制出多频微波辐射计系列，建立了大气遥感站，这一成果属国内首创，获1988年国家科技进步一等奖。他还建立了光学遥感气溶胶和二氧化氮新方法以及低空大气遥感系统等，并应邀与日本合作从事世界气候计划中云辐射对气候影响的研究。
他以卓越的成就荣获“国家级有突出贡献专家”称号以及全国高校先进科技工作者称号。