睢阳赵氏

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睢阳赵氏的由来(2008-09-16 10:44:06)





文化






睢阳赵氏族谱
原序

吾祖元初时自许昌徙家于睢，相传兄弟二人，长居鹿邑（现周口市鹿邑县），次居睢州（商丘市睢县），失名讳愤墓。因徙鹿邑者居长，故称二公。今之始祖公墓乃二世也。考之宋史及博览诸书，太祖至孝友遵杜太后传光义之命，禅位于太宗，而太宗待太祖子孙绝无情义，烛影斧声逐成千古疑案，至德昭、德芳之死其明微也。后徙其子孙于许昌，史臣每讳言之于此事甚畧。今许昌西南有赵王坟，是其始封之祖也，至今族居于此。金破汴京住师城南青城，青城乃宋郊天之处，而师未南移，故虏宗室六百余口，俱是太宗之裔，而太祖之裔居许昌者，安然如故。元灭金至中国不戮一人，待宋宗室甚厚，皇后郊迎三宫，公主嫁配少主无异周武王封徽子配胡公，元史诸书种种可考，至于徙吾家于睢、鹿不能得其祥，田产甚丰，自城北、城东斜延六十余里，接连几遍，官给耶，自置耶，徙家者何骤丰厚，若此吾考之先世家传访之故老传闻，其大略如此。谨述数言于族谱之，端俾吾宗人及后世子孙见之皆知我族之所由来也，木有本水有源天水之派远矣，故谨述之。


十六世孙壁谨述

睢阳赵氏世系表（前十六世）


一世德明――二世奉先――三世斌――四世恭、俭、让，此后分三门――五世国卿、国泰等――六世崇化――七世请――八世奉才、举能、举正――九世梦蛟、似鹤――十世云彩、云路――十一世喜鸣、凤鸣――十二世元广、元庆――十三世纪、伦、房――十四世文雅、文光――十五世荣书、雁书――十六世寅镶、寅炳

族谱为何称睢阳赵氏？

睢阳赵氏，主要分布在睢县、民权县、宁陵县、开封市的杞县，及商丘市的梁园区、周口的鹿邑县。家祠建在睢县城西北二十五里榆厢铺。榆厢铺是明、清睢州（睢县）名镇，位居开封、商丘中间的官道上（公路），淮河通往京城（开封）的运粮河绕镇而过，是一水旱码头，榆厢又位居睢、杞、民、兰（兰考）四县交界处，历史上商贾云集，农副产品重要集散地，现镇上居住着赵氏后人500多人，占睢阳赵氏人口的五分之一。
那么为何又称睢阳赵氏呢？

一、睢阳赵氏虽然分布集中在睢县榆厢周围，但上述所居村、县历史上都归睢阳（现商丘市史称归德、睢阳、宋州、宋国）管辖，概括较全面，称睢阳赵氏理顺成章。
二、太祖赵匡胤曾任归德府节军使，陈桥兵变称帝后，宋地为太祖发基之地，故国号大宋。睢阳赵氏借先人荫户，福地也。

睢阳赵氏名人

四世 让：赐赠承德郎，济南府通判。
五世 国泰：让之子，封承德郎，济南府通判。
六世 名儒
字时秀：周王府典缮，勒赠文林郎，晋封秦政大夫东阿知县，夫人皇甫氏晋赠宜人。
七世
誥：嘉靖癸卯科举人，东阿县知县，封中宪大夫大理寺左寺副少卿，夫人诰封恭人。
八世
举廉字汝介：隆庆庚午亚元辛末连捷进士，大理寺左寺副誥授中宪大夫，夫人诰封恭人。
九世
梦日：举廉子，誥赠奉直大夫，户部山东司郎中加一级又赠中宪大夫广东韶洲府知府，夫人诰封恭人。
九世 梦轸：诰赠奉国将军，副将兼总兵衔。
十世 之躏，武举授副将兼总兵衔，封奉国镇西将军。
十世
宪畏字圣休，兴武营左领守备。
十世
震元，梦日子，崇祯乙亥拔贡，入州人物志，著有《松青堂文集》行世。
十世
特可，梦日子，顺治戌子科副榜江宁府通判。
十世
霖吉
梦日子，顺治戍子举人，乙丑进士，初任处洲府刑厅升户部清吏主事，又升山东司郎中，历仕广东韶州知府，誥授中宪大夫，夫人诰封恭人。
十三世
学礼，仪封县、封丘县管河县丞。
十三世 经史
诰封文林郎，广西按察司经历
十四世 三省
经史子，广西按察司经历，升桂林府军盐同知誥授奉政大夫。
十八世 文运
字相成，授武德守备。
十二世 座 字孔秀
廪生，工诗画入州人物志
十三世 桂粱勒赠卫辉府儒学训导。
十四世 墅 字石田 贡生勒授修职左朗卫辉府儒学训导。
六世
名俊，嘉靖戌午科举人，由济南府通判，迁湖广承天府同知署镜祥县知县，誥授奉政大夫，入州志。
九世
汤母赵氏，八世尚敬女，清顺治壬辰进士，曾任山西按察司副使，江西布政司参政，内阁学士，后出任江南巡抚，丙寅辅宋东宫，兼礼部尚书汤斌之母。吏部尚书宋痒称赞为一代大儒，乾隆五年，奉旨汤斌学术醇正，言行相符允为一时之冠，乾隆七年，奉旨予溢（文正）后人称汤文正公。其母赵氏育子有功，赠恭人并赏半副銮驾，保存在榆厢家祠内（新中国成立初，家祠作为学校用，銮驾先后遗失）。

睢阳赵氏定位
睢阳赵氏有史以来，自我定位宋太祖赵匡胤后裔，主要依据：

一、族谱原序记载了太祖后裔居许昌的情况，睢阳赵氏一世祖既是由许昌徙睢。一世祖如与太祖后人无有关系，睢阳赵氏族谱根本不应记述太祖后人在许昌的情况，虽然睢阳赵氏与太祖后人关系不详，但认祖不是随意的，据此是太祖后裔可确认，只是太祖后人何支派不详。

二、睢阳赵氏元初迁睢，时间约在1250年左右，来时是兄弟二人，长居鹿邑，弟居睢州（现睢县），一世德明公实为二世也。宋开国至灭亡，也只是使十几世，也就是玉谍14字第一轮用完，第二轮开始，时间应在元初。分析认为德明公，应为德字辈，那就是太祖十五世，睢阳赵氏现传至二十五世，应为太祖三十八世。这和南方及其他地区太祖后人传世基本相符，这不是巧合，是重要证明。

三、睢阳赵氏族谱原序载，徙睢赵氏：“田产来自城北、城东斜延60余里，接连几遍，官给耶，自置也。”由此说明，赵家不是一般人家，不是逃荒、避战到此，为何官府要赏赐给土地，不是皇家后人，那会给如此待遇。

四、睢阳赵氏元、明、清三朝（四世至十八世）几十人考取举人、进士，当官入仕，功成名就，多为先祖之功德。

五、祖辈口头相传，我族为太祖后人也，各家神主供奉也是太祖牌位。睢阳（归德）城内有三圣殿，供奉的即赵洪殷、赵匡胤、赵匡义



故老相传，吾族乃秦王德芳之后。排行字为：文章报国 书礼传家 业绍祖宗 志法圣贤