张氏医通－－清·张璐撰

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（狼牙（本经名牙子）〔苦辛寒有毒以其形似兽牙故名白者良。中湿縻烂生衣者杀人。本经主邪气热气疥瘙，恶疡疮痔去白虫。发明，狼牙较狼毒之性稍缓而所治亦相类，金匮九痛丸，用狼牙局方用狼毒，方用附子三两，狼牙人叁吴茱萸乾姜各一两，巴霜一钱蜜丸梧子大日服二三丸治九种心痛，并卒中恶腹胀满，又连年积冷，流注心胸痛，及冷冲上气，落马坠车血疾皆主之，本经治邪气热气，去白虫盖心痛多有属虫积者，故前方用之，亦治恶疡疮痔，金匮外台千金，并以煎洗阴疮蚀疮捣汁治射工溪毒，肘後以之捣贴金疮，外台以之蜜丸，浆水服一丸，治寸白虫，皆取杀虫解毒之功也。

（防葵〔辛寒有毒。本经主疝瘕肠泄，膀胱热结溺不下， 逆湿
，癫俌惊邪狂走久服坚骨髓益气轻身。发明，防葵辛寒，性善走散能治疝瘕肠泄，膀胱热结等证，而别录又言疗五藏虚气，小腹支满，胪胀口乾，除肾邪强志，中有火者，不可久服令人恍惚见鬼二说各有主见，一以治浊邪支塞，惊邪狂走，故须久服，开除积垢，自然髓充骨坚，正气自复，一以疗五藏虚气肾邪逆满，故不可久服，久服恐正气愈虚，不能制五志之火，引领痰湿，上侮君主，令人恍惚见鬼，同一防葵，而有治惊邪狂走，与久服见鬼之不同也尝考千金方，防葵为治风虚通血脉之上药，每与叁术锺乳石英并用，取其祛逐风虚通利血脉而正气得复肾志自强当无助火为虐之虑矣。

（俒茹〔辛寒有小毒折之汁出凝黑如漆，故名漆头俒如色白者名草俒茹。本经主疽蚀恶肉，败疮死肌，杀疥虫，排脓恶血，除大风热气，善忘不寐。发明，俒茹本经治恶肉败疮等病而素问四乌偍覢
茹丸，当非此俒茹可治也，圣惠治头风旋眩，千金治小儿痈疽，并用漆头俒茹，姚僧坦治痈疽，去恶血有白俒茹丸，二者皆能散血，其治善忘不寐亦是因风热侵犯心包胆府所致，散其风热则无不寐善忘之患矣。

（大戟〔苦辛大寒有毒，反甘草，入药惟用正根，误服傍株令人冷泻，枣煮则不损脾乘软去骨用。本经主蛊毒十二水腹满急痛积聚，中风皮肤疼痛吐逆。发明，大戟性禀阴毒峻利首推，苦寒下走肾阴辛散上泻肺气，兼横行经脉，故本经专治蛊毒十二水，腹满急痛等证，皆浊阴填塞所致，然惟暴胀为宜，云中风者，是指风水肤胀而言，否则传写之误耳，夫大戟甘遂之苦以泄水者，肾所主也痰涎之为物，随气升降，无处不到，入於心则迷窍而成癫俌，妄言妄见，入於肺则塞窍而成
唾稠粘，喘急背冷，入於肝，则留伏蓄聚而成侸痛乾呕，寒热往来，入於经络，则麻
疼痛，入於筋骨则颈项胸背腰侸手足，牵引隐痛，三因方并以控涎丹主之大戟能泄藏府之水湿，甘遂能行经隧之水湿，白芥子能散皮
膜外之痰气，惟善用者，能收奇功也，痘疮变黑归肾，枣变百祥丸，用大戟制枣，去戟用枣以泻肝邪，非泻肾也，实则泻其子，因肾邪实而泻其肝也，仲景云：心下痞满，引侸下痛，乾呕短气者，十枣汤主之，其中亦有大戟，夫乾呕侸痛，岂非肝胆之病乎，百祥丸之泻肝明矣，至玉枢丹，同续随子山茨菇等，解蛊毒药，则又不独肝胆矣，其脾胃肝肾虚寒阴水泛滥，犯之立毙，不可不审。

（泽漆（本经名漆茎）〔苦寒小毒，别录日华陶氏，皆言是大戟苗，纲目名猫儿眼睛草，时珍云：江湖源泽多有之，掏茎有白汁粘人，故名。本经主皮肤大热，大腹水气，四肢面目浮肿，丈夫阴气不足。发明，泽漆利水，功类大戟，遂误以为大戟苗，本经言利丈夫阴气，则与大戟不相侔也，其治皮肤大热，面浮腹大等证，兼挟表热而言，其性与大戟亦相类也，金匮泽漆汤，方用泽漆半夏，紫叁白前，甘草人叁，桂心生姜，以治肺
，上气脉沈，大明言止疟疾，消痰退热，肘後圣惠易简，伏瘕水肿脚气，皆用之。

（甘遂〔苦甘大寒有毒，面裹煨熟用，反甘草，其根皮赤，肉色白，作连珠，大如指头，质重不蛀者良，赤皮者其性尤烈。本经主大腹疝瘕腹满，面目浮肿，留饮宿食破症坚积聚，利水谷道。发明，甘遂色白味苦，先升後降，乃泻水之峻药，本经治大腹疝瘕，面目浮肿，留饮宿食等病取其苦寒迅利疏通十二经攻坚破结，直达水气所结之处，仲景大陷胸汤，金匮甘草半夏汤用之，但大泻元气，且有毒不可轻用，肾主水，凝则为痰饮，溢则为肿胀，甘遂能泄肾经湿气，治痰之本也，不可过服，中病则止，仲景治心下留饮与甘草同用，取其相反而立功也，肘後方治身面浮肿，甘遂末二钱，以雄猪肾一枚分七片入末拌匀，湿纸裹煨令熟，每日服一片，至四五服，当腹鸣小便利，是其效也，然水肿鼓胀，类多脾阴不足，土虚不能制，水治当辛温补脾实水兼利小便若误用甘遂大戟，商陆牵牛等味，祸不旋踵而癫俌心风血邪，甘遂二钱，为末以猪心管血和药入心内缚定，湿纸裹煨熟，取药入辰砂末一钱，分四圆，每服一圆，以猪心煎汤下，大便利下恶物为效，未下更服一圆凡水肿未全消者，以甘遂末涂腹，绕脐令满，内服甘草汤，其肿便去，二物相反，而感应如此，涂肿毒如上法亦得散又治肥人卒然耳聋，甘遂一枚，绵裹塞耳中口嚼甘草，耳卒然自通也。

（续随子（即千金子）〔辛温有毒，去壳取色白者以纸包压去油取霜用。发明，续随子下气最速，然有毒损人，与大戟泽漆甘遂茎叶相似，主疗亦相似其功长於利水解毒故玉枢丹用之，服後泻多以醋同粥食即止，若脾虚便滑之人，误服必死，黑子疣赘。续随子捣烂时涂之自落或以煮线系瘤根，时时紧之渐脱。

（莨 （一名天仙子）〔子苦寒根苦辛有毒。本经主齿痛出虫肉
拘急多食令人狂走。发明，莨
入癫狂方用，然皆用其子耳，故言勿令子破破则令人发狂本经治肉 虫兘
r以攻治也，千金治石痈坚硬不作脓者，莨
子为末，醋和傅疮头，根即拨出打扑折伤羊脂调莨 子末傅之。莨
根主治与子不殊，疟疾不止，莨 根烧灰水服一钱七即止，恶癣有虫，莨
根捣烂和蜜傅之，恶刺伤人，莨
根水煮汁浸，冷即易之，箭头不出此亦主之，皆千金神方也，狂犬咬人，莨
根和盐，日三傅之此外台秘要方也，今人用根，治噎膈反胃，取其性走，以祛胃中留滞之邪，噎膈得以暂开，虚者误服，为害不测，时珍云：莨
之功，未见如所说，而其毒有甚焉煮一二日，尚能生芽，其为物可知矣，服莨
云实防葵赤商陆，皆令人狂惑见鬼者盖此类皆禀阴毒能使痰迷心窍闭其神明，以乱视听故耳。

（ 瞻〔甘辛温有毒，去壳取仁白者良，禁食炒豆，犯之必胀。发明， 萨
惆銎妗胶活能追脓取毒，拨邪外出为外科要药能出有形之滞物，故取胎产胞衣剩骨胶血者用之，时珍云：
睑 秘顷
r，气味颇近巴豆，亦能利人，故下水气，其性善走，能开通诸窍经络治偏风失音口噤口目
斜，头风七窍诸病，不止於出有形之物也，盖鹈鹕油能引药气入内，
o能拨病气出外，故诸膏多用之偏风手足不举，同羊脂穿山甲麝香煎膏，日摩渐正，研涂瘰倁痘毒痈肿即消，盖能引毒外出耳，一人病手臂结块肿痛用
缭o膏贴之即愈，一人病气仁郁而偏头痛，用此同乳香食盐捣敷太阳，其痛立止一妇产後，子肠不收，捣贴丹田即上此药外用，屡奏奇勋，但不宜内服耳。

（常山（一名恒山）〔苦辛温有毒，川产淡黄细实如鸡骨者良醋炒则不吐人。本经主伤寒寒热热发温疟鬼毒胸中痰结吐逆。发明，夫疟有六经五藏痰湿食积风邪瘴疫须分阴阳虚实，不可一概论也，常山治疟有咍
I病之功，须在发散表邪，及提出阳分之後服之得宜，生用多用则上行必吐若酒浸炒透，则气少缓，稍用钱许亦不致吐也，得甘草则吐，得大黄则利，盖无痰不作疟常山专在驱逐痰水杨士蠃云：常山治疟，人皆薄之，疟家多畜痰涎黄水，或停潴心下，或结
侸间，乃生寒热，法当吐涎逐水，常山岂容不用，所以本经专主寒热温疟，痰结吐逆，以疟病多由伤寒寒热，或时气温疫而致痰水蓄聚心下也，夫水在上焦则常山能吐之，水在侸下，则常山能破其
而下其水，但须行血药佐之如桃仁蓬术穿山甲之类，其有纯热发疟，或蕴热内实之证，投以常山，大便点滴而下，似泄非泄，须用大黄为佐，泻利数行，然後获愈常山阴毒之草，其性暴悍虽有破瘴逐饮之能，然善损真气，所以仲景治疟方中，从无及此而夏伤於暑，秋必
疟，及疟在三阴，元气虚寒，人则常山穿山甲辈，皆为戈戟。
（蜀漆〔苦辛温有毒。本经主疟及
逆寒热，腹中症坚，积聚邪气，蛊毒鬼奎疰。发明，蜀漆即常山之苗，故本经治疟，及
逆寒热，积聚蛊毒，功效与之相类，金匮治牝疟独寒不热者，有蜀漆散，用蜀漆云母龙骨酢浆水服之，温疟加蜀漆一钱，用酸浆者，取酸收以敛蜀漆之辛散也。

（藜芦〔辛苦寒有毒，反五叁，服之吐不止者，饮
Y止。本经主蛊毒咳逆，泄痢肠
，头疡疥瘙恶疮，杀诸虫毒，去死肌。发明，藜芦服钱匙则恶吐，而本经治蛊毒
逆，泄痢肠 ，是指积气内盛者而言，积去则
与利止矣，又通顶令人嚏，按常山吐疟痰，瓜蒂吐热痰乌附尖吐湿痰，莱菔子吐气痰，藜芦则吐风痰者也，凡胸中有老痰，或中蛊毒，止可借其宣吐，切勿沾口，大损胃中津液也若
逆泄利肠
等证，苟非实邪壅滞，慎勿轻试，不可因本经之言而致惑也，别录治喉
不通，鼻中 肉，并为吹鼻孔效。
（附子〔辛热大毒，反半夏瓜蒌贝母白傾，古方以一两一枚者为力全，近时专取大者为胜用盐过多，虽一两五六钱，制熟不及七八钱，且容易腐烂，若欲久藏，须同僤灰入罐中，置近火处庶可经久，其性热有毒，必正节角少，顶细脐正者为上，顶粗有节多鼠乳者次之，伤缺偏绉者为下有两岐者名乌喙此禀气不正，专主大风顽
，附子生用则散阴寒，熟用则助真元，生用去皮脐，熟用甘草童便制，若欲久藏一味甘草浓煎汁煮，汁尽为度，入阳虚补剂，用黄连甘草制，凡中其毒，生莱菔汁，及黄连解之，近时乌附多产陕西，其质粗，其皮厚，其肉松，其色白，其味易行易过，非若川附之色黑皮薄，肉理紧细，性味之辛而不烈，久而愈辣，峻补命门真火也。本经主风寒
逆邪气，寒湿痿
拘挛，膝痛不能行步，破症坚积聚，血瘕金疮。发明，附子气味俱厚而辛烈，能通行十二经，无所不至，暖脾胃而通膈噎，补命门而救阳虚，除心腹腰膝冷痛，开肢体脾湿痿弱，疗伤寒呃逆不止，主督脉脊强而厥，救寒疝引痛欲死，敛痈疽久溃不收，及小儿脾弱慢惊，并须制熟用之，附子为阴证要药，凡伤寒阴证厥逆，直中三阴，及中寒夹阴，虽身热而脉沈细，或浮虚无力者，非此不治，或厥冷腹痛脉沈细，甚则唇青囊缩者急须生附以峻温散之，本经治风咳逆，当是阴寒呃逆，亥豕之谬，详本经所主诸证皆阴寒之邪，乘虚客犯所致，其主金疮者，是伤寒久气血虚寒，不能收敛，非血出不止之金疮也，别录又主腰脊风寒脚气疼弱，心腹冷痛等病，总取温经散寒之力耳，附子禀雄壮之质，有斩关夺将之能，能引补气药行十二经，以追复散失之元阳，引补血药入血分，以培养不足之真阴，引发散药开腠理，以驱逐在表之风寒，引温暖药达下焦，以
除在
之冷湿，附子以白术为佐，乃除寒湿之圣药，然须并用生者，方得开通经络，若气虚热甚，宜少用熟附，以行叁
之力，肥人多湿，亦宜少加乌附行经，附子得乾姜灸，甘草，名四逆汤，主少阴经寒证，得桂枝甘草姜枣，名桂枝附子汤，治风湿相搏，身体疼烦，不能转侧，得白术甘草姜枣，名术附汤，治风虚头重眩极，得麻黄细辛，名麻黄附子细辛汤，治少阴病发热脉沈，得大黄芩连，名附子泻心汤，治心下痞而恶寒汗出，得大黄细辛，名大黄附子汤治侸下偏痛，发热脉弦紧，得叁术苓芍，名附子汤，治少阴病，始得之，背恶寒，得苓茯白术芍药生姜，名真武汤治少阴病腹痛小便不利，四肢疼痛自利，得乾姜
名白通汤，治少阴病利下脉微若厥逆无脉乾呕而烦面色赤加
H通阳气，此皆得配合之神妙，能起死回生於反掌间，生熟各随本方，赵嗣真云：生附配乾姜补中有发，熟附配麻黄，发中有补宜生宜熟，不出此中妙用也，至於崔氏八味丸，用为少阴向导，後世认为补药误矣，东垣治阴盛格阳面赤目赤，烦渴引饮，脉来七八至，但按之即散者，用乾姜附子汤，加人叁半斤，服之得汗而愈，时珍云：阴寒在下虚阳在上，治之以寒则阴气愈盛，治之以热，则拒而不纳，热药冷服，下咽之後，冷性既消热性便发病气随愈，此热因寒用之法也附子性沉着，温脾逐寒，乌头性升发，温脾去风，若寒疾，即用附子，风疾，即用乌头二药俱走而不守，故堕胎为百药长然妊娠脉弦发热，胎胀恶寒，小腹如扇，金匮用附子汤，以安其胎，此神圣之妙用也，若伤寒发热头痛皆除，热传三阴而见厥逆脉沉，此厥深热深之候，证必先发热头痛，七八日或十馀日後，而见厥冷脉沉，此为阳厥，大便必不泻而闭，及温疫热伏厥逆，与阴虚内热，火郁於内而恶寒者误用，不旋踵告变矣，附子乃退阴回阳必用之药，近世疑而不用，直待阴极阳竭，而用已迟矣，且夹阴头痛足冷，上热下寒，阴邪内盛，阳气外衰急需人叁健脉以益其原，佐以附子温经散寒，舍此不用，将何救之。

（川乌头〔辛热有毒，入
风药，同细辛黑豆煮，入活络药，同甘草炮制，按乌头乃附子之母，春生新附，即采其母，诸家本草未尝发明，但云：春采者为乌头，故举世误认乌头，为春时取附子之小者，往往以侧子代用，误人多矣，反半夏。发明，乌头得春升之气，故治风为向导，主中风恶风，半身不遂，风寒湿
，心腹冷痛，肩髀痛不可
仰，及阴疽久不溃者，溃久疮寒，歹肉不敛者，并宜少加以通血脉，惟在用之得宜，小儿慢惊H5搦，涎壅厥逆，生川乌全蝎，加生姜煎服效，其乌附之尖为末，茶清服半钱，吐癫俌风痰，取其锐气，从下焦直达病所，借茶清涌之而出也，夫药之相反者，以乌头半夏为最，而金匮赤丸，及普济方俱二味同用，非妙达圣义者，难以语此。

（天雄〔辛温大毒，即附子之独颗，无附大倍附子者，制法与附子同。本经主大风寒湿
，历节痛，拘挛缓急，破积聚邪气金疮，强骨髓，轻身健行。发明，天雄禀纯阳之性，补命门三焦，壮阳精，强肾气，过於附子，故本经用以治大风寒，开湿
历节，拘挛诸病，阳气衰痿者，佐人叁用之，天雄附子，性皆下行，若上焦阳虚者，当用叁
，不当用此也，且乌附之尖，皆是向下生者，其脐乃向上生苗处，宗
元素，皆误认尖为上，惟震亨以为下部之佐者得之，肘後三建汤治元阳素虚，寒邪外入，厥冷脉沉，及伤寒阴毒，川乌附子天雄，炮制等分，每服四钱，加生姜十五片温服，金匮治男子失精，用天雄龙骨桂枚白术为散酒服半钱，淮南天雄一枚纳雄鸡腹中煮烂捣食之，令人勇取壮用肝肾之气也。

（侧子（即
子）〔辛热大毒。发明，侧子乃散生乌附子旁侧体无定在，其气轻扬，宜其发散四肢，充达皮毛为治风之药唐元希声治瘫痪有侧子汤，见外台秘要。又附子之初生琐细未成者，曰漏蓝，言其小而篮不能盛漏出篮下也，专治冷漏恶疮。

（草乌头（一名毒公）〔辛热大毒即乌头之野生者或生用，或炮用各随本方，有两岐相合，如乌之喙者，名乌喙本经主中风恶风洗洗出汗，除寒湿
，
逆上气破积聚寒热，其汁煎之名射罔，杀禽兽。发明，草乌头射罔乃至毒之物，非若川乌头附子之比，自非风顽急疾，不可轻投，此药止能搜风胜湿，开顽痰，治顽疮，以毒攻毒而已，本经治恶风洗洗汗出，但能去恶风而不能回阳散寒可知，昔人病风癣服草乌头木儴觢药过多，甫入腹遂麻
不救，乌附五种，主治攸分附子大壮元阳虽偏下焦而周身内外无所不至，天雄峻温不减於附，而无顷刻回阳之功，川乌专搜风湿痛
，却少温经之力侧子善行四末不入藏府，草乌悍烈，仅堪外治，此乌附之同类异性者，至於乌喙禀气不纯服食远之可也。

（射罔〔苦温大毒，人中射罔毒，以甘草蓝汁小豆叶浮萍冷水
皆可一味御之。发明，乌喙射罔至毒之药，虽有治尸疰症坚，俈疮毒肿及蛇咬，先取涂肉四畔，渐渐近疮，习习逐病至骨，疮有热脓，及黄水者方可涂之，若无脓水有生血，及新伤破，即不可涂，立能杀人。

（白附子〔辛甘温小毒。发明，白附子纯阳引药势上行乃阳明经药治肝气风癣阴痒，洗
黑，入面脂用，其性燥血耗气，是以类中风证，虽有痰壅禁用小儿慢惊勿服。

（天南星（本经名虎掌）〔苦辛温有毒，治风痰生用，须以矾汤浸若熟用，以湿纸包，於
火中炮制用，造胆星法，以南星磨末筛去皮，腊月入黄牛胆中悬当风处乾之年久多拌者良，或兼蜂蜜以润其燥但色易黑，不能久藏。本经主心痛寒热结气，积聚伏梁筋痿拘缓利水道。发明，天南星之名，始自开宝，即本经之虎掌也，以叶取象，则名虎掌，根类取名，故曰南星，虽具二名实系一物，为开涤风痰之专药，本经治心痛寒热结气即开宝之下气利胸膈也，本经之治积聚伏梁，即开宝之破坚积也本经之治筋痿拘缓即开宝之治中风除麻
也，本经之利水道，即开宝之散血堕胎也夫水由血不归经所化，蕴积於经而为湿热，则风从内发，津液凝聚，为肿胀，为麻痹，为眩晕，为颠仆，为口噤身强，为筋脉拘缓，为口眼
斜，各随身之所偏而留着不散，内为积聚，外为痈肿，上为心痛，下为坠胎，种种变端，总由湿热所致，盖缘一物二名，後世各执一例，是不能无两岐之说，即仲噚之明，尚以开宝之文，衍之为疏，而本经主治，置之罔闻，何怪诸家采集药性，一皆舍本逐末乎，按天南星味辛而麻，故能治风散血，气温而燥，故能胜湿除痰，性紧而毒，故能攻积拨肿，而治口
舌糜，诸风口禁，更以石菖蒲人叁佐之，南星半夏，皆治痰药也，然南星专走经络，故中风麻
以之为向导，半夏专走肠胃，故呕逆泄泻，以之为向导，千金治妇人头风攻目作痛，掘地作炕烧赤，入南星於中，以醋沃之盖定候冷为末酒服半钱，易简治面生疣子，醋调南星末涂之，其新生之芽曰由，跋，本经治毒肿结气，千金方用之，取其开结之用耳。

（半夏〔辛温有毒，汤浸同皂荚白矾煮熟，姜汁拌焙乾用，或皂荚白矾姜汁竹沥四制尤妙，咽痛醋炒用，小儿惊痰发搐，及胆虚不得眠，C4胆汁炒，入脾胃丸剂为细末姜汁拌C6作曲，候陈炒用，反乌附者，以辛燥鼓激悍烈之性也，忌羊血海藻饴糖者，以甘腻凝滞开发之力也。本经主伤寒寒热心下坚胸胀，
逆头眩，咽喉肿痛，肠鸣下气止汗。发明，半夏为足少阳本药，兼入足阳明太阴，虚而有痰气，宜加用之，胃冷呕H6方药之最要，止呕为足阳明，除痰为足太阴，柴胡为之使，故小柴胡汤用之，虽为止呕，亦助柴胡黄芩主往来寒热也，本经治伤寒寒热，非取其辛温散结之力欤，治心下坚胸胀，非取其攻坚消痞之力欤，治
逆头眩，非取其涤痰散邪之力欤，治咽喉肿痛，非取其分解阴火之力欤，治肠鸣下气止汗，非取其利水开痰之力欤，同苍术茯苓治湿痰，同栝蒌黄芩治热痰，同南星前胡治风痰，同芥子姜汁治寒痰，惟燥痰宜栝蒌贝母，非半夏所能治也，半夏性燥，能去湿豁痰健脾，今人惟知半夏去痰，不言益脾利水，脾无留湿，则不生痰，故脾为生痰之源，肺为贮痰之器，半夏能主痰饮及腹胀者，为其体滑而味辛性温也，二陈汤能使大便润而小便长，世俗皆以半夏南星为性燥僄矣，湿去则土燥，痰涎不生，非二物之性燥也，古方治咽痛喉
，吐血下血，多用二物，非禁剂也，按灵枢云：阳气满，则阳
盛，不得入於阴，阴虚则目不瞑，饮以半夏汤一剂，通其阴阳，其卧立至，半夏得栝蒌实黄连，名小陷胸汤，治伤寒小结胸，得鸡子清苦酒，名苦酒汤，治少阴咽痛生疮，语声不出，得生姜名小半夏汤，治支饮作呕，得人叁白蜜，名大半夏汤，治呕吐反胃，得麻黄蜜丸，名半夏麻黄丸治心下悸忪，得茯苓甘草以醋煮半夏，共为末姜汁面糊丸，名消暑丸，治伏暑引饮脾胃不和，此皆得半夏之妙用，惟阴虚羸瘦，骨蒸汗泄，火郁头痛，热伤
嗽及消渴肺痿，
逆失血，肢体羸瘦禁用以非湿热之邪，而用利窍行湿之药，重竭其津，医之罪也，岂药之咎哉。

（蚤休（即草紫河车金线重楼俗名七叶一枝花）〔苦微寒有毒。本经主惊俌摇头弄舌，热气在腹中。发明，蚤休足厥阴经药，能治惊俌疟疾，瘰倁痈肿，详本经主治，总取开结导热，而惊俌摇头弄舌之热邪自除，元气者虚禁用，醋磨敷痈肿蛇毒有效。

（鬼臼（本经名九臼一名天臼一名马目毒公又有术律草害母草独脚莲羞天花H8

（射干（本经名乌扇其叶丛生横铺一而如乌翅及扇之状故有乌翼乌吹乌蒲凤翼鬼扇扁

（玉簪根（即白鹤花）〔苦辛温有毒。发明，玉簪入骨
坚，故能下骨鲠以根捣自然汁於竹筒灌入喉，不可着牙齿，刮骨取牙，玉簪根乾者一钱，白砒三分，白
七分，蓬砂三分，葳灵仙三分，草乌头一分半为末，点少许疼处自落。

（凤仙子（又名急性子）〔苦温小毒。发明，凤仙子性最急速，故能透骨软坚通窍，搜顽痰，下死胎积块噎膈骨鲠，治狂痴胜金丹用之，取其性急，领砒药吐泄也，庖人煮肉硬者，投子数粒即易烂，是其验也性与玉簪根同不可着齿多食戟人咽，入砒点疼牙即落，同独瓣蒜捣涂痞块即消，加麝香阿魏尤捷，花治蛇伤擂酒服之即解。

（曼陀罗花（实名风茄）〔辛温有毒。发明，此花浸酒治风，少顷昏昏如醉，动火之患也，故麻药为之首推八月采此花，七月采麻子花，阴乾等分为末，热酒调服三钱少顷昏昏如醉，剜疮灸火，宜先敷此，则不觉苦也寒湿脚气煎汤洗之。

（羊踯躅（即闹羊花）〔辛温大毒，恶诸石及面不入汤剂。本经主贼风在皮肤中淫淫痛，温疟恶毒诸
。发明，羊踯躅治中风瘫痪，性祛风寒湿邪，故可以治诸
恶毒，正与本经之治相符，用其毒以攻毒也，然须谅病人虚实而用和剂局方伏虎丹中用之，南方治蛊毒有踯躅花散，其性之猛烈可知，此物有大毒，曾有人以根入酒饮，遂致於毙，不可近眼，令人昏翳，同天南星川乌草乌助虐尤甚，中其毒者，以
豆解之。
（芫花〔苦辛温有毒，陈者良，水浸一宿，晒乾醋炒以去其毒，弘景曰：用者微熬，不可近眼，反甘草。本经主咳逆上气，喉鸣咽肿短气蛊毒鬼疟疝瘕痈肿杀虫鱼。发明，芫花消痰饮水肿，故本经治咳逆咽肿，疝瘕痈毒，皆是痰湿内壅之象，仲景治伤寒表不解，心下有水气乾呕发热而
，或喘或利者，小青龙汤主之，若表已解有时头痛，汗出恶寒，心下有水气乾呕，痛引两侸，或喘或
者，千枣汤主之盖小青龙汤驱逐表邪，使水气从毛窍而出，内经开鬼门法也，十枣汤驱逐
邪使水气从大小便而泄，内经洁净府，去菀陈
法也，芫花大戟甘遂之性，逐水泻湿，能直达水饮窠囊隐僻处取呫
间不可过剂，泄人真元。
（荛花〔苦寒有毒熬黄用，芫花叶尖如柳，花紫似荆，荛花苗茎无刺，花细色黄，与芫花绝不相似，或言无荛花以芫花代之，性相近耳。本经主伤寒温疟，下十二经水，破积聚大坚症瘕，荡涤肠中留
饮食，寒热邪气，利水道。发明，荛花苦辛能破积聚症瘕，治痰饮
逆，去咽喉肿闭，本经治伤寒温疟者，即苦寒以攻蕴积伏匿之邪也，言下十二经水，又治饮食寒热邪气者，以其苦寒峻利饮食之邪，亦得荡涤，而寒热自除也，仲景用此止利以行水，水去则利止矣，又小青龙汤云：若微利者去麻黄加荛花，盖亦取其利水也，愚按芫花荛花，虽有辛温开表苦寒走渗之不同，而破结逐水之功用彷佛，本经虽无芫花利水之说，而仲景十枣汤专行利水，是以药肆皆不辨混收，医家亦不辨混用，犹夫食谷得以疗饥，食黍亦可疗饥，混用可无妨碍，若矾石
石字形相类，药状亦相类，可不辨而混用耶。
（莽草（一名 即鼠莽本作
字此物有毒食之令人迷罔故名山人以之毒鼠渔人以之毒
（茵芋〔苦辛温有毒，生泰山川谷，春生苗高三四尺，茎赤叶似石榴而短厚，又似石南，四月开细白花，五月结实，今彭城海盐杭州雍州绛州华州皆有，四月采叶，七月采茎，阴乾用之。本经主五藏邪气，心腹寒热，羸瘦如疟状，发作有时，诸关节风湿
痛。发明，茵芋大毒，世亦罕用，本经虽有治羸瘦如疟状一语，皆是五藏有邪气，心腹寒热所致，非能疗虚羸寒热也，其治关节风湿
痛是其正治，时珍曰：千金外台诸方治风俌，有茵芋丸，治风
有茵芋酒，治妇人产後中风，有茵芋膏，风湿诸方多用之，茵芋石南莽草，皆古人治风妙品，近世罕知。

（
k（本经名野葛红，花者名火把草，黄花者名黄藤，千金名黄野葛）〔辛温大毒。本经主金疮乳疰中恶风，
逆上气水肿，杀鬼疰蛊毒。发明，野葛之毒，甚於戈戟，故有
k之名，而风毒蛊疰用之，以毒攻毒，苟非大剧，亦难轻用紫者破血结，青者破痰积，其叶与黄精叶相似，但
k叶有毛 G个，黄精叶似竹叶而无毛傑諥可以明辨，僄食
k叶，饮冷水即死，以死尸悬树上，汁滴在地，即生菌子，收之名菌药，毒於野葛蕹菜捣汁解之，取蕹莱汁，滴野葛苗即萎死，中野葛毒，急不可得蕹菜，多饮甘草汁，人屎汁，或白鸭血，白鹅血，羊血灌之亦解。

蔓草部
（菟丝子（本经名菟萝）〔辛甘平无毒，酒煮捣烂作饼，焙乾用雷公曰，凡使勿用天碧草子，真相似，只是味酸涩并粘也，菟丝最难得，真有人以子种出皆水犀草，今药肆所卖俱系此类，然服亦有微功，不似假石莲子之大苦大寒大伤胃气，代人天元也，至贱之物，尚尔若此，况珍贵之品，能无伪乎。本经续绝伤，补不足益气力，肥健人。发明，菟丝子去风明目肝肾气分药也，其性味辛温，质粘与杜仲之壮筋暖腰膝无异，五味之中，惟辛通四气复兼四味，经曰肾苦燥，急食辛以润之，菟丝子五味子之属是也，与辛香燥热之辛，迥乎不同，此补脾肾肝三经要药，本经言续绝伤补不足，益气力，肥健人者三经俱实，而绝伤续不足补，气力长令人肥健矣，其功专於益精髓，坚筋骨止遗泄，主茎寒精出，溺有馀H9，去膝胫酸软，老人肝肾气虚腰痛膝冷，合补骨脂杜仲用之，诸经膜皆属於肝也，气虚瞳子无神者，以麦门冬佐之，蜜丸服效，凡阳强不痿，大便燥结，小水赤涩者勿用，以其性偏助阳也。

（五味子〔酸温无毒，产辽东者佳，微焙捣碎用。本经主益气
逆上气，劳伤羸瘦，补不足强阴，益男子精。发明，五味子右肾命门本药，本经主
逆上气，强阴益男子精，心肾不交者宜之，兼入肺肾二经，味酸而敛耗散之金，性温而滋不足之水，生津止渴，益气强阴壮水镇阳，收瞳子散大，定喘敛汗，加乾姜治冬月肺寒
嗽，同人叁门冬，治夏月精神困乏，而虚热久嗽不可僄用表散，须以此去核之辛温助火，但用皮肉之酸咸，以滋化之，不宜多用，恐酸收太过，反致闭遏而成虚热也，黄氏嗽乃火浮於肺不宜凉药，宜五味子敛而降之，但风邪在表，痘疹初发，一切停饮，肺家有实热者，皆当禁之。

（覆盆子（本经名蓬
）〔甘平微温无毒，酒浸一宿炒用。本经安五藏，益精气，长阴，令人坚强志，倍力有子，久服轻身不老。发明，覆盆子乃蓬
子实，本经言蓬 者， 即实也，或云蓬 是覆盆苗，分之为二，殊为未当，宗
云：覆盆益肾藏，缩小便服之，当覆其溺器，故名，本经专於暖子藏，服之令人多子，别录言益气轻身，令发不白，甘温补血，与桑椹同功，惟秦地山中有之，近世真者绝罕，药肆每以树
代充，欲验真伪，以酒浸之，色红者是真，否即是假。
（使君子〔甘温无毒，微煨去壳。发明，凡杀虫药都是苦辛，惟使君子甘而杀虫，不伤脾胃，大人小儿有虫病者，每月上旬，清晨空腹食数枚，或为散肥汤服之，次日虫从大便出，忌饮热茶，犯之即泻，凡虫皆脾胃虚弱，饮食停滞而生，此物甘温，既能杀虫，又益脾胃，所以能敛虚热而止泻，为小儿虫积上药。

（木鳖子〔土木鳖苦温小毒，番木鳖苦寒大毒，又附子之初生未成者，曰漏蓝子，炮炙论名木鳖子，与此不同。发明，木鳖有二种，有壳者曰土鳖，去壳捣烂，帛裹塞鼻，起倒睫拳毛，又为末唾调贴痔痛，七日即消，一切痈肿，醋磨涂之，一种无壳者曰番鳖，治热病喉
作痛，和山豆根青木香磨汁咽之，
H入眼，番木鳖半个，同轻粉冰片麝香为末，左目吹右耳，右目吹左耳，日二次，
H自退，又能毒狗，狗性大热，此性大寒，寒热相反，激之使然。
（马兜铃〔苦辛微寒无毒，去壳微焙用。发明，诸药之性轻浮者，皆能入肺散气，灯心马勃之属皆然，诸家言其性寒，专於1痰定喘，不知其苦中带辛，寒中带散，是以肺热痰喘，声音不清者宜之，钱氏补肺阿胶散用之，取其清热降气，邪去则肺安矣，性善涌泄，故纂要治蛇蛊毒，一味浓煎，服之探吐，其毒即解，婴儿淋疹内陷，喘满声
者，宜加用之，若肺冷金寒，喘嗽失音者禁用。
（青木香（即马兜铃根）〔辛苦微寒无毒。发明，青木香苦寒香细，入足少阴，善降阴气上逆，故治风温葳蕤汤用之，并治痈肿痰结气凝诸痛，唐本治热肿蛇毒，水磨傅之，肘後治蛊毒，酒水和煎服之，毒从小便出，昔人言多服令人吐利，肺寒
嗽，寒痰作喘，胃虚畏食人勿服，以其辛香走窜也。
（预知子〔苦寒无毒，大明曰温。发明，预知子专杀虫疗蛊，其治H0癖蛇毒，总是杀虫之功，相传取子二枚，缀衣领上，遇有蛊毒，则闻其子有声，故名预知，蜀人极贵重之。

（牵牛〔苦辛温有毒，东垣云：辛热有毒，有黑白二种，名黑丑白丑，凡用生磨取头末。发明，牵牛专一行，水峻下之剂，白者属金利肺，治上焦痰饮，除壅滞气逆，通大肠风秘，除气分湿热，黑者属水泻肾，而兼泻脾胃之湿，消肿满脚气，利大小便秘，但病在血分，或病人稍弱而痞满者不可用，东垣云牵牛非神农药也，各医续注云：味寒能除湿气，利小便，治下注脚气，此说气味主治俱误，凡用牵牛，少则动大便，多则泄下如水，乃泻气之药，其味辛辣，久嚼猛烈雄壮，所课苦寒安在哉，夫湿者水之别称，有形者也，若受湿气，不得施化，致大小便不通，宜暂用之，况牵牛止能泄气中之湿热，不能除血中之湿热，每见酒食过伤病痞者，多服牵牛散，取快一时，药过仍痞，以致久服脱人元气，犹不知悔也，东垣治下焦虚肿，天真丹用牵牛以盐水炒黑，佐沉香杜仲，补骨脂观桂诸药，深得补泻兼施之妙用，方见医学发明。

（紫葳（一名凌霄）〔酸微寒无毒。本经主妇人产乳馀疾，崩中症瘕，血闭寒热，羸瘦养胎。发明，凌霄花手足厥阴血分药也，能去血中伏火，本经主妇人崩中症瘕，又治血闭寒热羸瘦，云养胎者，以有积瘀在内，瘀散则胎自安也，与金匮桂心茯苓丸中，用桃仁丹皮治妊娠症痼害无异，症瘕血闭血气刺痛，疠风恶疮多用之，皆取其散恶血之功也，若无瘀血，而胎息不安者禁用。

（施花（一名缠枝牡丹）〔甘辛温无毒，制雄黄。本经主面
黑色，媚好益气，根主腹中寒热邪气。发明，凡藤蔓之属，象人之筋，所以多治筋病，施花细根如筋可啖，本经言主腹中寒热邪气别录言其久服不饥，时珍自京师还，见北地车夫每载之，云暮归煎汤饮，可补损伤，则益气续筋之说，尤可徵矣，筋被斫断者，用施花根捣汁嘥断处，仍以渣敷，日三易，半月即续。

（蔷薇（子名营实）〔酸温无毒。本经营实主痈疽恶疮，结肉跌筋，败疮热气，阴蚀不瘳，利关节。发明，蔷薇乃野生之白花者，性专解毒，其实兼能散结，结肉跌筋，败疮阴蚀，皆得疗之，本经所主，皆言其实根能入阳明经，除风杀虫，故痈疽疮癣常用之，千金治消渴尿多，以根煮饮，又治口疮之神药，圣惠治小儿遗尿，酒煮服之，皆取其温足阳明，而足太阳受荫矣。