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张氏医通--清·张璐撰

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发表于 2009-8-19 18:59:17 | 显示全部楼层 |阅读模式


(麋鹿肉〔麋肉甘寒,鹿肉甘温无毒。发明,凡兽之有角者,皆能助肝肾膂力,而麋鹿之角多岐,故力能拒虎为角兽之冠,则鹿肉之补阳,麋肉之益阴所不待言,鹿之一身所禀皆阳,最能益人,人以阳气为主也,麋之一身所禀皆阴,惟角为阴中之阳,较之鹿角纯阳无阴倍胜,而周身血肉筋骨,皆不足取,鹿肉之生者,主中风口僻不正,
碎薄贴僻上,正急去之,不尔复牵向不僻处矣。鹿血起阴器,止腰痛,疗折伤和酒服治肺痿崩中诸气刺痛,饮之立愈,鹿筋,大壮筋骨,食之令人不畏寒冷,但须辨骨细者为鹿,粗者即是麋筋,僄食多致阴痿。凡服丹石药人,勿食鹿肉,以其食百草之毒,善解诸药之性也。

( 甘寒无毒。发明, 妆 苏
H以其胆白易惊也,其肉虽肥但能悦泽人面,不能助人膂力,以其善跃而无久常之力也,胆能治人粗豪之气,若人素常胆怯者,为之切禁,其骨主虚羸泄精,
[偏阴,而骨主精气也,纲目言其甘温,安有胆白易惊,而性甘温之理。

(麝脐〔辛温无毒,不可犯火,妊妇禁用力能堕胎,今人以荔枝核烧灰,入烧酒拌和混充,不可不察。本经辟恶气,杀鬼精物,去三虫蛊毒,温疟惊俌。发明,麝香辛温芳烈,为通关利窍之专药,凡邪气着人淹伏不起,则关窍闭塞,辛香走窜,自内达外,则毫毛骨节俱开从此而出,故本经有辟恶气,杀鬼精物去三虫蛊毒诸治也,其主温疟惊俌者,借其气以达病所也,严氏言,风病必先用麝香丹溪谓风病必不可用,皆非通论,益麝香走窍入筋,能通筋窍之不利,开经络之壅遏,若诸风诸气,诸血诸病惊俌症瘕诸病经络壅闭,孔窍不利者,安得不用为引导,以开之通之,惟中风表证未除,而僄用之引邪入犯,如油入面莫之能出致成痼疾,为之切戒,而救苦丹治壅肿结块方,用硫黄辰砂,入麝烊化,膈纸压成薄片,以少许灸患处无不立应济生方治食瓜劏杖頽作胀,及饮酒成消渴者皆用之,益果得麝则坏,酒得麝则败,此得用麝之理也。

(猫〔甘酸温无毒。发明,猫捕生鼠虎
生人大小虽异,禀性不殊虎啸风生,而治风
肿痛猫声鼠窜,而主鼠俈寒热,故肘後方取猫肉作羹,消鼠俈结核,已溃未溃皆愈,但助湿发毒,有湿毒人忌之,其头骨及脑眼酥炙,亦治瘰倁鼠俈,其毛煅存性傅瘰倁溃烂猫尿治
蝣入耳,滴入即出,以姜擦猫鼻,或生
均屎,治痘疮倒陷,腊月取乾者,烧存性用之,猫胞,治噎膈反胃,以纯阳之性未散,故取以开阴邪之结也,方用一具,酥炙为末,入脑麝牛黄郁金各少许,津唾化服之,予尝以格致之理论物类,猫之体阳而用阴,性禀阴贼,机窃地支,故其目夜视精明,而随时收放,善跳跃而嗜腥生,不热食而能消化血肉生物,一皆风火用事,得雪水则蠢动,以雪之体阴而用阳,物类相感之应若此,而食江中鲚鱼之骨,其胎必陨,按异物志云:鲚是3鸟所化,故腹内尚有鸟肾二枚,与雀入淮水为蛤无异,其肉中细骨如毛,粘肠不脱,而致伤胎,物类感触之应,则又如此。

(狸〔甘温无毒。发明,狸之与猫同类异种,以性温散,故其骨炙灰,善开阴邪郁结之气,鼠俈寒热,为之专药,千金以肉治游风,苏颂作
治鼠俈,元化取头骨,千金用阴茎,总取攻毒破结之义,时珍曰:狸骨猫骨,性皆相近,可用。

(狼〔肉咸热无毒。发明,狼脂摩风首推,而本草不录,亦一欠事狼肉补五藏厚肠胃填骨髓,有冷积人宜食。狼性追风逆行,故其矢烧烟,能逆风而上烧灰水服治骨鲠,以其性专逆行,而无阻滞也。

(兔〔辛平无毒,妊娠忌食兔肉,合乾姜食之成霍乱。发明,兔无脾故走,二月建卯木位,木劦啃飃,故无脾,其肉性寒,能治胃热呕逆,肠红下血,其脑为髓之精性善滑胎,故兔脑丸为催生首药,然须腊月取活兔用之始验。兔肝明目,目属肝,禀气独胜,且得至阴之精,可救目暗之疾,其屎谓明月沙又名望月沙,治目中浮翳,痘疮患眼,但瞳人无损者,用以煅灰存性,日日服之,其
h又方兔屎一味为末,生鸡肝捣烂为丸,空腹谷精汤服之,
p加鸡内金尤捷,兼治劳瘵五疳痔俈杀虫解毒黄帝曰兔肉和獭肝食之成遁尸。

(狐阴茎〔甘平有小毒。发明,狐属阴类,故其茎主女子绝产,阴中痒,小儿阴俉卵肿以狐阴善缩入腹也。

(水獭肝〔甘咸平小毒。发明,獭者水兽,水性灵明,故其性亦多智诡性专嗜鱼,鱼之生气都聚於肝是以獭肝专主传尸痨瘵,杀虫之性,与獭之捕鱼不殊,苏颂曰:诸畜之肝,皆有定数惟獭一月一叶十二叶问有退叶,斗柄建寅之月,值其气退之时,反为诸鱼所蚀,月令所谓獭祭鱼者也,以治瘵有验,故仲景治冷劳有獭肝丸崔氏治蛊疰,亦有獭肝丸,孟诜云:疰病一门悉患者,以獭肝一具火炙,水服方寸七日再服之,葛洪言:尸疰乃五疰之一病则使人寒热,沉沉默默,不知病之所苦,无处不恶,积月累年,淹滞至死,死後复传他人乃至灭门觉有此候,惟以獭肝一具,阴乾为末,水服方寸七日三,以瘥为度如无獭肝,獭爪亦可应用小儿鬼疰,及诸鱼骨鲠皆烧灰酒服,獭肝之用,当不出乎此也。

(山獭茎〔甘热无毒。发明,山獭禀南奥纯阳之气故其性最淫,专主阳虚阴痿精寒山中有此,凡牝兽皆避去獭无偶,则抱木而枯,凡女春时入山,獭闻妇人气跃来抱合牢不可脱,因扼杀而取之也。

(腽肭脐(一名海狗肾)〔咸大热无毒,以汉椒樟脑同收则不坏。发明,和剂局方治诸虚损有腽肭脐丸滋阴丸药中用之,精不足者补之以味也,今人多於房术方中用之,亦可同糯米法曲酿酒服,但功专补阳阴虚切忌,此物牝者最多,而牡者绝少,海州人搏得牝者,以家狗外肾用筋缝上熨贴如生成无二然牝户与谷道连合为一,虽用生筋缝熨,其孔较牡者大而且长以此辨之最为有据。

(牡鼠〔甘温无毒,取胆法用活鼠系定,热汤浸死破喉取胆真红色者是也,误食鼠
之馀令人发俈疮以贪欲之火,蕴积馋涎也。发明,癸水位在於子通气於肾其目夜明其精在胆故胆能治耳聋目盲睛能明目,骨能生齿,皆益肾之验,肘後方治三十年老聋卒聋不过三度即愈,令人侧卧,沥胆汁入耳尽,胆一枚须臾汁从下耳出,初时,益聋十日後乃瘥也,生鼠血蘸青盐擦牙宣有效初生小鼠香油浸腐化取涂火烫效少,水能制壮火也,若生毛则不能消融矣,牡鼠粪俗名两头尖验其直者,方是牡鼠之矢入足厥阴少阴,故煮服治伤寒劳复阴阳易腹痛研,末服治乳痈,烧灰存性傅折伤疔肿所主皆厥阴血分之病,又犬咬先洗,去牙垢恶血用鼠粪炒研,黑糖调涂即愈。

(僊皮〔苦平无毒,细
炒黑或酥炙用。本经主五痔阴蚀,下血不止阴肿痛引腰背酒煮杀之。发明,僊者胃之兽也,故肉治反胃胃腕痛最捷,其皮除目中
本经主五痔阴蚀取锐利破血也,酒煮治阴肿痛引腰背,取筋脉能收纵也,南方金蚕蛊用僊皮为末,酒服探吐之僊脑僊肝治瘰倁狠漏,千金方用之但不可食其骨,令人瘦劣。

人部
(发〔苦微温无毒,拣去白者先用滚水洗净入炀成罐外用盐泥固济煅候内外罐通红,冷定研末置地去火毒用。本经主五癃关格不通利小便水道,疗小儿惊大人痉,仍自还神化。发明,发者血之馀,故能治血病虽曰补真阴疗惊俌理
嗽固崩带止血晕,而实消瘀生新,能去心窍恶血并煅过服若煅之不透,反能动血,合鸡子黄香油煎之,消化为水则治小儿胎惊,及涂癞疮有效用入膏药中,则长肉消瘀,本经治五癃关格不通利小便水道,皆取其利窍散瘀之功,其疗小儿惊,大人痉以能达肝心二经,开通痰血之滞也,仍自还神化者,言服自己之发,则胜用他人之发也,但胃虚入勿用,以其能作呕泻也,乱发功用,与此不殊而剃下者尤胜,取长之速也,小儿胎发煅灰,大解胎毒,而补先天血气,以纯阳未离也。

(头垢〔咸苦温小毒。发明,头垢乃相火之馀气结成,专开郁结之气,乳痈初起,煅灰酒服即消,以其善祛胃中积垢也。

(人乳汁〔甘咸平无毒。发明,乳汁治目之功甚捷,目得血而能视,乳即血之源也,用以点眼,岂不相宜,老人服食尤良,但脾虚易泻者勿食,日中曝乾,入叁苓丸服,尤为合宜。

(爪甲〔甘咸小毒。发明,爪乃肝气之馀,其性锐利,故能催生下胞衣,利小便治尿血,及阴阳易病,破伤风,去目
刮末治鼻 坏艉
又能治乳蛾,用爪指甲不拘多少,煅为末,蓬砂白矾各一钱,西牛黄一分,乌梅白梅肉各五枚,共捣如泥,含弹大一丸,痰大涌出,三四丸即愈,但其方酸收太速,不无萌发之患,莫若探吐顽痰,迅扫病根为愈。

(人牙〔甘咸热有毒。发明,牙乃肾之标,骨之馀,痘疮倒
,用人牙散,因痘疮为风寒秽气所触,而变黑倒
,用此煅灰,以酒麝达之,窜入肾经,发出毒气,乃咍捻腯,若伏热在心,昏冒不省人事,及气虚色白,痒塌不能作脓,热
紫泡之证,正宜凉血解毒,苟误用之,则郁闷声哑,反成不救,临证审诸。

(人中黄〔甘咸寒无毒。造法用大竹截段两头留节,削去外皮,傍钻一孔,用甘草细末入满於中以蕉扇柄削圆塞孔,冬至浸大粪池内,立春後取出,悬风处晒乾取用,又法如前制竹,不入甘草,但用蕉扇柄,或杉木塞孔,浸粪池中,以取其汁,与金汁无异,仅供一时取用,不能久藏,粪清亦解瘟热诸毒,又误食毒菌枫树上菌,及过食银杏,胀闭欲死者,悉能解之,并解砒石野葛野芋等毒,即家芋三年不收,花开如莲者,亦能杀人,急取灌吐,方可得生。发明,人中黄取粪土之精,以解天行狂热,温毒发斑最捷,然汁则性速而能下泄,甘草制者,则性缓而能解毒,兼治河豚菌毒,一切恶疮灾病用人中黄酒大黄末等分无灰酒服,须臾泻利,毒即随出,虽大渴不可饮水,饮水则毒邪不散而难救也,急切不可得,以粪坑垢代之。

(金汁〔苦寒无毒,腊月取粪,置坛中埋土内越三年,取出如水者是。发明,金汁得土气最久大解热毒,故温热时行,昏热势剧者,用以灌之,下咽其势立减,初生小儿周时内毒邪不散服一二合,胜化毒丹,胎毒尽解,无痘疹患,此屡验者,但胎禀虚寒,体瘦色白者,不可误用,误用反夺天真,多致夭枉,不可不审,园叟用以灌诸草木,即花叶茂盛,且无过壅伤花之患。

(乾粪灰〔咸平无毒。发明,人屎取乾者煅灰,治小儿痘疮黑陷,解时行大热狂走,蜜调涂疔肿拨毒出根总取解毒之迅耳。

(溺〔咸寒无毒童子者佳,不可见火见火则腥臊难服。发明,人溺疗寒热头疼取其咸寒降泄也,有客邪冲热
Y汤服之,汗出即止,而童子小便性纯一切热劳吐血阴虚火动骨蒸劳瘵用以降火最速产後血晕温饮一杯,压下败血恶血即稣益溲溺滋阴降火,消瘀血止吐
每用盏许入姜汁一二匙,徐徐服之久自有效,然须乘热服之,以接生阳之气,冷则生气散矣,时珍云童便入胃,随脾气上归於肺,通调水道,下输膀胱,乃其9路也故能清肺,导火下行,若多服久服,亦能损胃滑阳,故食少,便溏者禁用,伤寒少阴证,下利不止,厥逆无脉,乾呕欲饮水者,加人尿猪胆汁,咸苦寒物於白通汤姜附药中,其气相从可无格拒之患,但胃虚欲作呕者勿与,恐助呕势,反致不测也。

(溺白H1(即人中白)〔咸平无毒,煅过用。发明,人中白能泻肝火膀胱火,小便中出,益膀胱乃其故道也,今人病口舌诸疮,用之有效降火之验也,但积垢之滓仅堪涤热,略无益阴之功耳。

(秋石〔咸温无毒,阴炼淡秋石法将大缸一只近底三寸许,艾火烧三十馀炷,打成一孔,杉木塞之,秋月取童子溺入缸内,冲河水搅澄定去木塞,放去上水每日增童便河水,如前看之,只留缸底者,积至月馀,用绢筛,衬纸沥乾收之。又阴收秋石法将铅球大小数十枚,俱两片合成,多钻孔眼,入尿桶中浸,每日倾去宿尿,换溺浸之经秋收取,置铅罐藏之,此为最胜。阳炼秋石将草鞋数百只,旧者尤佳,长流水漂晒七日,去黄色,浸尿桶中,日晒夜浸,一月许曝乾,烈日中烧灰,须频桃拨令烧尽,滚汤淋汁澄数日,锅内烧乾,重加雨水煮溶,篾4纸数重,滤净再澄,半月馀,银缶器内煮乾,色白如霜铅罐收之。又阳炼法以童子小便,入锅熬乾,其锅先烧通红,香油熬过洗净,则不粘滞伤锅初如油脚,入炀成罐或小铁釜中,煅通红,用热水熔化,置有嘴
中,将草掩塞
口,徐徐倾出,下以竹4,衬纸泸清,再以文火收乾,铅罐收之,则不熔化。又炼秋冰法,以秋石入秋露水,煮化入炀成罐内,新铁盏益定,盐泥固济,升打三炷香,取出再研,如前升打,盏内用水徐徐涂之,水不可多,多则不结,又不可少,少则不升,从辰至未,退火冷定,盏上升起者为秋冰,秋石之精英,真虚羸之神丹也。凡人力制造之药,每多伪充,而秋石之真者,尤不易得有以食盐滤水煮成者,有以朴硝溶化制造者,有以焰硝烊化倾成锭式者,其伪不一,苟非雇庸督制,总难轻用也,试真伪法,入滚豆腐浆中,不结腐花者为真,若结者即盐之伪充也,入口令人作渴入滚豆腐浆中,起水纹而微苦者,即玄明粉之伪充也,入腹令人作泻,其倾成锭式,入热水不易化者,即焰硝之伪充也,下咽令人发热,又以秋石化水,入青菜叶,有顷色不痿者为真,又以少许入眼不涩痛者,必真无疑,其淡秋石入滚水不化者,即熟石膏末,及滑石末混充也。发明,秋石以秋命名,专取秋气下降之意,他时制者,功力则殊,制法以童溺煅炼,去其咸寒,转成温补,能滋阴降火,而不伤胃,补益下元真火,散瘀血,助阴精,降邪火,归真阳,止虚热嗽血,骨蒸劳瘵之仙品也,火盛者宜生宜淡,阴虚者宜熟宜咸,凡劳瘵阴火亢极,而不受叁
补益者,立秋石丸三方,次第施之,或服或噙,则喘
气息渐平,痰亦易出,嗽亦省力,以其性味咸降,而无上逆之患也,先用韭汁炒黑大黄净末与秋石等分,煮红枣肉为丸,空心服三钱,清热散血,次用贝母秋石末各等分,生甘草末减半仍用红枣肉为丸,服之以止嗽消痰後用人叁秋石等分,炙甘草末减半,亦枣肉丸,以补气安神,制剂之多少,随瘀热元气而施,不可限以分两其阴炼淡者,性最下渗,苟非阴分热极难以轻投,阴虚多火,小便频数精气不固者误服,令人小便不禁,甚则令人梦泄,其咸者可代盐蘸物食之,喘
烦渴不得寐者,以半钱匙,冲开水服之,即得安寐,觉时满口生津,亦不作渴,补阴之功可知,阴炼淡秋石,治夏暑热淋,小便不通及浊淋沙石淋肉淋,老人绝欲太旱,小便淋沥涩痛一服即效。

(红铅〔咸大温无毒,即室女初通经水中之结块,如樱桃者是也。发明,红铅流秽之馀其性大热峻补命门淫火,陈酒服一枚,少顷蒙昧如醉若二枚,则邪火内拒,令人暴亡壮火食气之验也。

(天灵盖〔咸温小毒,制法以香水涤净,酥炙杵细入药,或煎酒,或煅末随证取用忌铁器。发明,脑为髓海诸阳之会,能辟一切阴邪不正之气,故曰天灵,凡人身中气血安和诸邪不能侵犯阴阳乖戾则尸疰之气,得以乘虚袭入是即瘵虫之根气也,若其人平昔阳衰,则虫攻脊脉脊中淫淫作痒,隐隐作痛,转侧不能自安,或时凛凛畏寒,或时翕翕热手足四末常清,脉来弦细乏力,非天灵益散不能疗之,若其人素禀阴虚则虫蚀藏府,胸中嘈杂如饥,默默不知所苦无处不苦,动则时
时呕,静则善寐善忘,面上忽时哄热脉多弦劲搏指此属獭肝丸证,非天灵之所宜,其天灵散方,用炙净三指大一片赤槟榔三枚,白甘遂麝香真安息各三分阿魏二分,辰砂一分捣罗为散,桃枝煎汤,五更调进一服,约人行十里顷虫不下再进一服,天明进第三服取下虫物急擒入油铛熬之,其虫嘴黄赤者可卜病人血气未艾治之可愈,青黑白者血气已竭,治之难已,然亦得断传染之患,凡修合勿令病人知,择僻净处忌鸡犬妇人孝服者,见虫下後忌肥鲜及盐半月白粥调养渐安如病久不胜甘遂阿魏等攻逐,只以天灵盖,香水涤净仰置银缶器内,盛以醇酒,隔水煮一官香酒耗旋添候一炷香足,取酒服之,少项头旋颅胀,瘵虫随呕吐出,即以烬火燎之,将养三日後取前盖骨制服如前虫尽即以盖骨仍埋旧处,其炙净细末并治小儿痘疮灰白,陷伏不长,烦躁不
酒服四五分,即起然皆不得已而用之,至於傅下部疳入枯痔散,乃以人之至高之骨置之污下不洁之处,虽极其神验殊非仁人君子之用心,舍此岂无他药可治乎。

(人胞(即紫河车)〔甘咸温无毒,取厚小色鲜者桃去血络漂净血水入椒一握,沸汤泡去腥水,以蜂蜜和长流水於旧锡器内,隔水文火煮烂如糜,绵绞去滓,代蜜糊丸药良。发明,紫河车禀受精血结孕之馀液,得母之气血居多,故能峻补营血用以治骨蒸羸瘦,喘嗽虚劳之疾,是补之以味也,自丹溪极言其功,而吴球创大造丸,虽世所推重然,方中生地黄柏天冬麦冬龟版,一派滋腻伤胃之品,虽有人叁一味,反助群阴之势,服之每致伤中呕泄,未见其可,惟永类钤方河车丸方,用人包一具,山药二两,人叁一两,茯苓五钱,酒糊为丸,近世改用鲜者,隔水煮捣作丸,尤为得力,即虚人服之未尝伤犯胃气。

(胞衣水〔咸润微凉无毒,腊月取紫河车,置有盖瓦罐内深埋土中,临用取出,不可留久,久即乾矣或与生甘草末同入
中,埋於土中,三五年後掘出,即为药也。发明,胞衣之性本热而得土气之化,善能摄火归元,小儿丹毒诸热毒发,寒热不歇,狂言妄语,头上无辜发竖,虚痞等证,天行热疾咽痛,及虚劳咽痛,饮之立吰軦反胃久病,饮一锺当有虫出。

(初生脐带〔发明,脐带者人之命蒂也,用以煅末,入朱砂少许,蜜水调服,以解本婴之胎毒,与内伤之用骨灰无异。

(胎元〔咸大温小毒。发明,胎元虽堕下胎息,淫火未离,天真未剖,较河车之性倍甚,古方鲜用,惟金刚丸用之,虽以人补人,然兽相食,且人恶之,况人食人,能无恻怛之念乎。


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