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清苑柳林社臧氏族人

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发表于 2009-8-19 18:07:32 | 显示全部楼层 |阅读模式



清苑柳林社臧氏族人



“长子河南,次子河北”这句话,在河北保定清苑、安新一带的臧氏族人中可谓妇孺皆知。这句话当中的“河”,系指流经今河北保定市区、清苑县、安新县一带的府河。府河,又称清苑河,也就是郦道元《水经注》中的沈水。

明洪武四年(1371年),明太祖朱元璋做出一个重大决策:废山后诸州县,改为卫地。山后,指燕山以北地区;卫地,指不设州县而设卫所的地区。这次撤销的州县,包括位于今于承德一带和今张家口宣化以北的各个州县。于是,兴州被撤消了。大将军徐达负责将山北各州县所有老百姓迁往燕山以南。兴州成千上万的老百姓,拔锅起灶,收拾家当,扶老携幼,告别故土。浩浩荡荡的移民潮,涌进古北口,被分散安置在北平(今北京)以南各州县。小兴州人臧福、臧贵兄弟二人就是在明初这次大规模的移民潮中携家迁来定居,是为柳林社臧氏之始迁祖。因当时朝廷对移民安置不鼓励聚居,故长子福和两个儿子居于府河以南的喇喇地村;次子贵和儿子居于府河以北的刘家口村(民国初年分为南北二村),兄弟二人所居村庄隔府河相望。因这一带诸村庄在明代均属保定府清苑县柳林社(喇喇地时属清苑县),故这一支臧氏族人称为清苑柳林社臧氏,至今已历近六百多年,传二十三世。

臧福、臧贵兄弟二人迁来时,家道殷实,至今族中老人仍说先祖是乘高头大马迁来定居。柳林社臧氏后裔中有一支至今仍传说其祖先是为臧氏二兄弟牵马坠蹬的家人后裔。

柳林社臧氏世代耕读传家,河北刘家口次房七世祖中臧元庆为镇殿将军,臧元会为岁进士。后代中多人居官,亦有多人为国学生、府学生、县学生等。族人中更有多人因勤俭持家而家道兴旺,这其中,清中期嘉道时期的第十五世臧永祯、臧永朱兄弟二人为佼佼者。兄弟二人及永桢子臧汝鳌,孙臧清芬、臧清楷经营的隆泰号钱庄兴旺达近百年,当地时有“隆泰号,照北京”之说。


臧氏家谱约修成于明中叶,柳林社臧氏在刘口村有一具有相当规模的宗祠,每年清明时节,各支族人轮流作庄,用公田的收入款待同姓族人吃宴,族人叫“吃会”,然后族人中的男人共同到祖茔,按照顺序,祭拜先人。柳林社臧氏的祖茔在南刘口村东。这一活动一直持续到解放初期。


柳林社臧氏宗祠内墙壁上挂有臧氏族人的世系簿,据老人讲足有三间房那么大,脉络分明,以供祭拜。宗祠内收藏有全族的家谱,并有专人保管。可惜在经历了一九六三年特大洪水和十年动乱之后,祠堂被毁,家谱被毁。幸有族中老人从总谱上誊抄了部分内容作为支谱,躲过了十年浩劫保存至今,已是不幸之中的万幸。近年来,经常有一些外迁的族人后裔来祖居地寻根祭祖,遗憾的是家谱残缺,不能令人如意。柳林臧氏第十八世臧振国,曾任保定地委书记,想利用退休赋闲之机,组织族人重修宗谱,无奈身体状况不佳,未能如愿。

柳林社臧氏为当地望族。至明末清初,由于生龄繁衍,人丁兴旺,部分子孙到自己的庄园居住。到后来,特别是解放以后,由于工作调动、参军转业、考学就业等各种原因,目前除刘家口和喇喇地两始居村以外,已繁衍至周边的臧家庄、石庄、中青村、东安村、御城、沈家坯、望亭、米阳、沙堤营、打堤口、白城、东小庄、五尧等村庄以及国内很多地方甚至海外日本、美国等地。



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