从《篇后语》与《后记》看张氏、臧氏的《中华史诗》

荣威

从《篇后语》与《后记》看张氏、臧氏的《中华史诗》

王正鹏（土家族）/文/摄影


我们允许有同名的《中华史诗》，要区分很简单，就是张氏《中华史诗》、臧氏的《中华史诗》。


臧氏的《中华史诗》完稿于2005年5月18日，并于2005年10月出版。我接到臧氏的《中华史诗》是2006年春天，之后我帮助办理了中国国家图书馆和中国现代文学馆的收藏事宜，之后由我策划臧修臣文学研究会，在人民大会堂会议（本人没参加），执行并参与了北京会议、邢台会议，取得了圆满成功。率先提出了对臧修臣文学的研究及《中华史诗》产业链，由我发起，在国际上反应很好，在国内也反应强烈。


知道张氏《中华史诗》是大前天的事，张氏《中华史诗》2007年5月出版，朋友从香港来，跟我说，有两种《中华史诗》。做为商人，他们说：“必须是唯一性的才好做”。


针对这个问题，我讲，谁有可能给你最大受益，你们就投资谁。


有了两个人写的同名《中华史诗》，这不奇怪，也没有什么不好。张又栋是中国书法家协会会员，喜欢张氏的就读张氏的《中华史诗》好了。臧修臣是中国作家协会会员，而且出版了大量的长篇史诗，为新古诗长篇史诗第一人。对于新古诗长篇史诗第一人的选择，他就是唯一性，具有全世界唯一性的第一人！他的市场是全世界的，是可以产业化的，可以从多种渠道收回你的投资。




附：张又栋《中华史诗》《篇后语》







附：臧修臣《中华史诗》的《后语》










附：宋聚丰谈《中华史诗》

《邢台新闻网》 2007-3-2 16:17:00









河北省作家协会副主席、邢台市文联主席：宋聚丰

臧修臣先生《中华史诗》的出版，是我市文化界一件大事，在文学创作和史学著述上，都是非常重大的收获，对干我市的文化建设，对于中华历史知识的传播，对于中华传统文明的传播，对于社会主义精神文明建设，都将会起到不可低估的作用。

我个人认为，这部著作，可以说是一部奇书。一奇，是奇在气势宏伟，内容博大，出乎人们的想象。还是在不久前，有人告诉我，说咱市政法委副书记臧修臣，创作出版了一部《中华史诗》。我听了以后，根本不敢相信。连问了几遍，这是写什么内容的，敢用这么大的题目。古今中外文学史上，史诗不少，如古希腊荷马的《伊利亚特》、《奥德赛》，我国藏族的《格萨尔》，蒙古族的《江格尔》等，往往都是写一场战争，或者一个神话和历史人物。从某种意义上讲，史诗是长篇小说出现以前，人们用说唱形式传唱的历史故事。当我拿到这部著作，看到全书以一万五千多行七言排律，系统叙述了中华民族近五千年来的历史变迁，不得不暗自感慨，这部皇皇巨著，确是一种中华史诗，在某种意义上，甚至可以同蔡东藩的《历代通俗演义》相媲美。二奇，就是“史”与“诗”的巧妙结合，也出格干一般的写作常识。史是写实的，讲究严谨科学。诗是创作的，讲调和韵。从前的史诗，大多是有韵脚的小说和故事罢了。真正用诗写史，这在我，还是见到的第一部作品。当读进去之后，我便发现，全书不仅历史事实，叙述生动，剪裁得当，七言排律的诗句，也琅琅上．口，通俗易读。并在字里行间，处处洋溢着作者丰富的情感和深刻的见解，真正做到了是“史”又是“诗”。没有丰厚的历史知识，没有深厚的文学底蕴，这是绝对办不到的事情。捧读着这部著作，我不禁想，用歌谣叙述历史的，还有一本(--字经》，那叙述很简单，很概括。要在一万五千行诗句中，讲述五千年的中华历史，你不用七言排律，再难找到另一种更合适的文学形式。三奇，就是这部著作，既不是出于历史专家之手，又不是出于文学作者之手，而是一位业外人士的业余作品。可以不可以这样说，作者如果是史学或文学的业内人士，也许反倒创作不出这样的奇书。倒不是说史学工作者必定不会写诗，诗歌作者必定不通历史知识，而是专业人士，更了解其中的甘苦。繁重的历史知识研究，呕心沥血的诗歌创作，像巍巍大山一样，挡在人们面前，还没攀登，就足以把你吓住。