《婺源十二都庆源詹氏文书》寻获记

华婷

《婺源十二都庆源詹氏文书》寻获记

刘伯山


《婺源十二都庆源詹氏文书》是我于1994年5月下旬在屯溪老街获得。


徽州文书的第二次大规模发现是在20世纪90年代。但至少在1995年以前，社会上的人特别是一些古玩小贩子对文书的了解还是甚少的，很少有人刻意下乡收文书，因此，徽州文书自然浮现在街头市场的数量不多。1993年10月，我将过去几年收到的文书转让给中国社会科学院历史所图书馆以后，家里所剩的文书已经很少，一段时间甚至是打算不再收了。但到了1994年4月，中共黄山市委提出要于这年秋天举办的黄山国际旅游节期间召开一次国际性徽学讨论会，并将任务交给了我，由我负责筹办。1993年3月，为了筹备首次全国徽学学术讨论会，我曾召开过一次徽州文化研究课题论定会，主要任务是发动徽州本土的人积极为会议撰写论文。1994年5月19日，为迎接首届国际徽学学术讨论会，我又召开了第二次徽州文化研究课题论定会，会上我提出要扬长避短地开展徽州本土专家的徽学研究，其中就提出要积极利用手头上掌握的谱牒和文书资料来写论文。会上鼓动以后，我若有所思，内心萌发要继续收集徽州文书的意识。


会议之后的几天，我带着收文书的目的逛了屯溪老街，几乎每一家古玩店我都要看看，自下街往上街走，看了大半条街，就是没有发现文书。在走到中街偏上的地段我看到了一个姓吴的老朋友。他原在黄山市一个文博单位工作，后停薪保职做生意，此时正在老街开古玩店。这吴姓朋友有些文字功底，过去也常做些研究，写写文章，我主编的《徽州社会科学》上就发过他的文章。总是有老交情，进了店后，他对我十分客气。交谈中，我说出了要收集文书契纸的意愿，并提出要他支持和帮助。他当即就从柜子里拿出一包东西，说：“这里有十几本手抄本，基本上是分家书，这比一张张的契约还要重要，建议你买去，肯定不会吃亏的。”接着，他一边翻给我看一边说：“这些东西是婺源的，婺源属老徽州，因此这也是徽州的东西。这十几本分家书都是一家的。我在这里开了个店，乡下的人经常送东西过来，收东西比较方便，遇到契约等东西，别人一般都不要，遇到比较好的我就要。这批东西是一个婺源佬送来的，内容比较好，品相也好。”听完他介绍，我就问要多少钱，他说：“给你的东西我不赚你的钱，我150块钱来的，你就给150块钱拿去。”我当时还觉得有点不好意思，就说：“你加一点，谢谢你了。”他说：“不用，我主要又不是靠它们，这些都是顺便的。”当我递给他二百元的时候，他还是找了我五十。将书重新包好，我们又聊了一下。聊的时候，只见他又从底柜里拿出部手抄族谱，现在我已记不清是两本还是四本，各有一定的厚度，品相也很好，边翻边给我说：“这个谱真是非常好，全的，是徽州程氏族谱，地点应该是歙县雄村一带，字也写得非常好，最难得的是它上面还写有怎样修谱的歌诀，比较少见，很有资料价值，对研究徽学有用，建议你也拿去，不会害你的。”在我问要多少钱时，他说：“它要贵点，三百多。”听了价格，我一是嫌贵不敢要，二是身上的钱不够不能要，三是当时我对手抄谱之类的东西认识不足也不想要，于是就罢了。


当时我买的东西，后来经整理，就是《婺源十二都庆源詹氏文书》，共计13册，最早的是《清道光二十九年三月詹母汪氏立》，最晚的是《清光绪十四年清明立桥西堂礼和詹》。


几年之后我才知道，当初没要的那部谱，后来是被上海的一位学者买去了。