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容妃和卓氏于雍正十二年（1734年）九月十五日出生在新疆维吾尔和卓族的一个家庭。和卓族是世居叶尔羌的维吾尔族始祖派噶木巴尔的后裔，其族称为和卓，所以香妃又叫和卓氏。其父为第二十九世回部台吉（贵族首领）图尔都。乾隆二十年五月，清军进军伊犁，二次平定准噶尔叛乱，解救了被准噶尔拘禁的叶尔羌、喀什噶尔封建主玛罕木特的两个儿子：大和卓木、小和卓木。
乾隆二十二年（1757）五月，霍集占弟兄兴兵叛清，第二年清军到达叶尔羌，图尔都随五叔额色伊、堂兄玛木特跟随清军作战，为平定霍集占的叛乱立下了功劳。他们也于二十四年被乾隆召入京师，第二年被正式安置于北京长住。之后，香妃的俊俏和异域情调进一步赢得乾隆皇帝的垂爱和信任。
乾隆二十三年六月，皇太后懿旨，将她由容嫔晋为容妃，并由赏给为她准备满洲朝服、吉服、项圈、耳坠、数珠等等。同年十月，受命为正、副使的大学士尹继善、内阁学士迈拉逊，持节册封容嫔为容妃，册文曰：“尔容嫔霍卓氏，端谨持躬，柔嘉表则，秉小心而有恪，久勤服事于慈闱，供内职以无违，夙协箴规于女史，兹奉皇太后慈谕，册封尔为容妃……。”这一年，香妃35岁。
容妃霍卓氏进宫的时间，有两种说法。一说是于乾隆二十三年春天以前，因乾隆为妃特别修建的宝月楼在这年春天修建，秋天落成。乾隆为此特写《宝月楼记》一文说："宝月楼者，介于瀛台南岸适中，北对迎薰亭，亭台皆胜园遗址，岁时修茸增减，无大营造。顾掖池南岸，逼近皇城，长以二百丈计，阔以四丈计，地既狭，前朝未置宫室，每临台南望，嫌其直长鲜屏蔽，则命奉宸，既景既珥，约之椓椓。鸠土戊寅之春，落成是岁之秋。楼之义无穷，而独名之曰宝月者，池与月适当其前，抑亦有乎广寒之亭也。"
另一种说法是乾隆二十五年。这一年，容妃霍卓氏随六叔帕尔萨及堂兄玛木特之子巴巴等家属到达京师，并于六月首次以"和贵人"的封号出现于宫中，接受皇上赏赐的鲜荔枝，这时她是27岁。南海瀛台香妃骑马像可以为证。所以说这两种说法都有相当充足的根据。容妃甚为乾隆宠爱。二十七年五月二十一日，乾隆命兵部尚书、领侍工内大臣、一等公阿里衮为正使，礼部侍郎五吉为副使，册封霍卓氏为容嫔。册文说：尔霍卓氏，秉心克慎，奉职惟勤，壸范端庄，礼容愉婉，深严拓馆。兹仰承皇太后慈谕，册封尔为容嫔。
乾隆经常赏赐容妃以地方进贡的蜜荔枝、哈密瓜、绿葡萄干、白葡萄子等果品。乾隆下江南，上泰山，东谒祖陵，都带上容妃同行。乾隆三十年，容妃陪皇上南巡，到过苏州、杭州、江宁、扬州，乾隆按回部习俗，赏赐爱妃羊肚片、羊他他士、酒炖羊肉，以及苏州糕等等食物《圆明园图册·远瀛观正面》。容妃陪乾隆东巡泰山，曲阜祭孔，恭谒盛京祖陵，路上受赏回回饽饽等食品。她四十寿辰时，乾隆特赐无量寿佛、玉如意、青玉寿星、玛瑙灵芝杯等物品。五十大寿时，乾隆又赐玉如意一盒、古玩9件、锦缎9匹、银元宝9个。乾隆对容妃的宠爱，还表现在特别照顾其家乡习俗及思乡之情，让容妃常著回服，封妃之时，特为她做天鹅绒朝冠、染貂朝冠、吉物袍褂、金龙绣九龙袍，经常赏赐其新疆果品。乾隆还为容妃修建宝月楼，让她居住，并在宝月楼墙外特建"回子营"，建回教礼拜寺，让"回子"居住。民国早期的新华门，清代为宝月楼乾隆写了很多关于宝月楼的诗。这一切，充分表明了乾隆对容妃是十分宠爱的。
容妃在清宫生活了二十八年，于乾隆五十三年（1788）四月十九日病死，终年五十五岁。死后就“奉移容妃金棺于纯惠皇贵妃园寝安葬，并设神位于舒妃之次”。
附：香妃墓的介绍
香妃墓坐落在喀什市东郊5千米的浩罕村,系自治区的重点文物保护单位。这是一座典型的伊斯兰古建筑群，也是伊斯兰教圣裔的陵墓，占地2公顷。
陵墓始建于1640年，据说墓内葬有同一家族的五代72人(实际只见大小58个墓穴)。第一代是伊斯兰著名传教士玉素甫霍加。他死后，其长子阿帕克霍加继承了父亲的传教事业，成了明末清初喀什伊斯兰教“依禅派”著名大师，并一度夺得了叶尔羌王朝的政权。他死于1693年，亦葬于此，由于其名望超过了他的父亲，所以后来人们便把这座陵墓称为“阿帕克霍加墓”。
传说，埋葬在这里的霍加后裔中，有一个叫伊帕尔汗的女子，是乾隆皇帝的爱妃，由于她身上有一股常有的沙枣花香，人们便称她为“香妃”。香妃死后由其嫂苏德香将其尸体护送回喀什，并葬于阿帕霍加墓内，因而人们又将这座陵墓称做香妃墓”。不过据考证，香妃并没有葬在这里，她确切的葬地是在河北遵化清东陵的裕妃园寝。
阿帕霍加墓经历了三百多年的风雨历史的洗礼，以其坚韧不屈的精神固守其古朴的建筑风格，来此地的游客有幕名香妃之麋，也有为朝拜而来的，更多的是为目睹阿帕霍加墓高超建筑技术和艺术风格而来。香妃墓实际上是阿帕霍加家族陵墓的俗称，是典型的伊斯兰风格的宫殿式陵墓建筑。陵墓安葬着同一家族的72座白底兰花玻璃瓦覆盖的陵墓。第一代是伊斯兰传教士阿基.买和买提.玉素甫霍加。他死后，长子阿帕霍加继承其衣钵，继续传教，并一度夺得了叶尔羌王朝的世袭政权，在其权利巅峰时期统治了喀什噶尔、叶尔羌（今莎车）、和田、阿克苏、库车、吐鲁番六座城市，接受了“世界的主宰”的称号，成为十七世纪的白山派伊斯兰教的首领，他死后改为阿帕霍加墓。香妃是阿帕霍加的孙女。
香妃是乾隆皇帝的妃子---容妃，原名叫伊帕尔汗，据说伊帕尔汗身上总有一股浓郁的沙枣花香，所以被成为香妃，传说香妃抑郁而死，死后乾隆皇帝派六万六千六百六十六人的送葬队伍，抬着香妃的棺木返回故乡，棺木不准落地。当棺木送到喀什时，送葬队伍只剩下六人。当然这只是传说，据清史记载，她在宫中生活了28年，53岁时病逝，葬于河北清东陵裕妃园寝内，传说香妃的兄长用了三年半时间，从北京带回的遗物，葬在陵殿的东北角，所以香妃墓内存放的是香妃的衣冠。
出土的容妃发束
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