中国艺术史是一部庄氏美学和孔氏美学的争夺史~~

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有人说中国艺术的核心是庄氏美学，这是没有历史的眼光。孔子说：“移风易俗，莫善于乐
。”礼乐”治天下是孔氏思想的核心，中国艺术的核心怎么变成了庄氏美学呢？事实上，细
读艺术史发现，一部中国艺术史，就是一部孔氏美学和庄氏美学的争夺史，最终的结果，孔
氏美学全面落败，庄氏美学全面胜利。

按照胡适的说法，老子的思想属于原始的儒。原始的儒家崇尚柔术，讲究以柔克刚。儒的本
意，就是柔弱的人的意思。孔子是源出于老儒的新儒，一变老氏崇阴柔而变为崇阳刚。道家
崇尚阴柔，儒家崇尚阳刚，中国的文化基干，就是这么两枝。

再后来，庄子发挥了道家的美学思想，形成庄氏美学，到后来的禅宗，本是庄学的一个变体
，禅宗美学是庄氏美学的一个分枝。

荀子继承了孔子崇尚阳刚、质朴的特点，后传之韩非、李斯也变了味，故不论。孟子是孔学
的一个异端，其思想已近庄。后来的宋明理学把孟子定为亚圣，也是孔氏美学被庄氏美学击
败的根本原因之一了。
就看艺术史吧，书法史从阳刚质朴的汉魏碑刻，到流利妍美的二王帖学书系；绘画从恢廓大
气的宫廷北宗院画，到平淡柔弱的南宗文人画；音乐从编钟到二胡；京剧从程长庚的豪放派
到谭鑫培的优美派；诗歌从诗经到离骚，从汉大赋到柳词。只有散文，由于韩愈的提倡，保
住了孔氏美学的一点残山剩水。

庙堂的、崇尚阳刚的孔氏美学，败给山林的、崇尚阴柔的庄氏美学，是中国由强盛到憋屈的
社会发展史，在文化领域的投影。

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