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庄氏庄园

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发表于 2009-8-19 16:32:27 | 显示全部楼层 |阅读模式


姥姥家在山东省大店镇,一个充满着悠久文化历史的小乡镇.小的时候,妈妈总是跟我讲七十二堂号的故事,她说以前大店镇有72个地主,全部都姓庄,其中最有名的就属大地主庄阎王了.去年,我们家续族谱,结果发现我家的祖宗只是72个地主中的一个小地主的一个农仆,哎,真是可悲啊!妈妈还跟我讲了许许多多关于地主剥削农民以及发生在地主之间有趣故事.妈妈说,她小时候上学时要经过地主们所住的房子,房子与房子之间的小巷非常的狭窄,而房子也盖的非常的封闭,像一个个的小城堡.有趣故事.

于是自小我就对那些老房子充满了向往,每次去姥姥家,都要去看那座唯一幸存的老房子,去感受它所赋予的独特的气息.触摸着一块块因时间消蚀而泛着青苔的砖块,都感觉像是在抚摸历史.由于地主屋中有两处是山东省政府和八路军115师旧址.去年,国家拨款重新修建地主屋,并把它设成了旅游景点.名叫---庄氏庄园.由于收30元门票的缘故,我就很少去老房子了,但我对老房子的尊重与向往却从未停止过.

或许有人会说我纯粹是在把自己的感情高尚化,但如果你真的蹋入老房子,你就会立刻改变看法.如果你想更加了解庄氏庄园的情况,请继续往下看,和我一起感受庄氏庄园的魅力吧.

风雨庄园七十二堂号

■莒南大店—这个以庄氏庄园为主体的村庄,曾以堂号组联起的宅第建筑闻名鲁南苏北。

  ■400年的岁月风沙,渐渐蚀没了这座青砖瓦屋计5000余间的大型明清建筑群,但它内存的历史文化风韵依然引人沉思……


  大店镇庄氏庄园,位于鲁南临沂莒南县城北15公里处,坐落于陡山脚下、浔河之畔,曾是我国北方地区著名的以堂号为特色的庄园式

建筑群体。据史料记载,自明朝万历年间始兴,经过400多年的风雨历程,到民国年间,其势力延伸到鲁、苏、豫、皖四省,成为富甲鲁南、名扬全国的豪门大户。

  这座庄园显著特点有三:标志家族声名显赫的堂号之多,鼎盛时期计有百余家,有名的大堂号72家;庄园前堂后室四合院风格,青砖

瓦房屋计5000余间,面积达15平方公里,其建筑规模国内罕见;它还是当年八路军115师司令部驻扎地、山东省人民政府诞生地。
  11月3日,我们随莒南县文管所原所长庄虔玉的脚步,走进仅存的两座堂号院落,脚踏青砖,手扶门墙,环顾古朴精美的古宅,所听

到的絮絮旧事引人遐思……

  卖烧饼的孩子考中进士

  这是一个鲜为人知的真实故事,也是庄氏家族兴旺发达的起点。
  400年前的明万历年间,大店村里韦氏家族势力强大。家境贫穷的庄希孟之子庄谦,弱冠之年无钱读书,只有在学堂门口卖烧饼营生。他天资聪明,记忆超群,虽不能与同龄孩子同屋读书,但他在卖饼的同时隔窗聆听先生授课,将老师所受知识烂熟于心。一天,先生王凯有事外出,临走时给学生布置下作文题目。面对题目,学堂的孩子大都抓耳挠腮面面相觑,纷纷责怪老师出题艰深。窗外的庄谦无意中一句“这有何难?”韦氏家族孩子们鄙夷的眼光纷纷投向他,谁知庄谦立刻口述文章,字字珠玑,通篇大畅,韦氏孩子们见状,纷纷向他讨教。先生批改作文时,顿觉学生不似平日水准,便一一问清情由,方知是门外卖烧饼的孩子所助使然。王凯爱才心切,立刻登门请庄谦进学堂读书,并以烧饼由学堂学生们分包、免收学费为条件,打消庄家读书求学的后顾之忧。 

  庄谦深知学习机会来之不易,更加发奋努力。在老师的精心培育下,他将《左传》、《汉书》等文章背得滚瓜烂熟,选秀才、中举人,一路过关。明万历47年(1619年),庄谦赴京荣登壬子科进士,被授汝宁府推官,后升任浙江道监察御使,巡按陕西八府。

  父庄希孟敕封文林郎,叔父庄希禹封威远将军。其后族人矢志读书,孜孜不倦者代不乏人,一开读书做官发家之路。大店的重视子孙

教育成为传统,如庄谣之父曾立严规:不许新婚的儿子回家吃住,只许在学堂努力读书。庄谣曾刊印《课子随笔》教族人切磋学问,总结教学经验。清道光年间,庄在芳立“文昌学社”,庄恩植结“思成学社”,使学塾的家教水平不断提高。大店东面山上建有5间正殿做了庄氏学府。1830年,在浔河南岸建林后花园,后改为学校,设书房和学生宿舍。光绪三十年,庄余珍首倡“朱陈店中学”,开创办学新风。
  庄氏家人求学共中有进士10名、举人20名、拔贡等200余名,民国初年还有8名青年男女赴海外求学。官员上至明代巡抚、清代道台,下至民国的国会议员等任职者百余人,成为鲁南苏北最大的名门望族。科举在把一门望族中的佼佼者引入仕途的同时,庄氏族人们开始借势发迹,广置土地,占山固水,聚敛资产,一些富户开始构筑豪宅大院,随后族人竞相仿效,逐渐形成一处特色独具的庞大庄园群。


  “白菜帮子”不吃香

  在大店,至今庄氏后人仍有“白菜帮子不吃香”一说。庄氏家族鼎盛时,曾占有土地和山场10万余亩,佃户2000余家,横跨4省7县,民间有“人行十日,不吃他家饭,马行千里,不吃别人草”之说。庄氏家族靠收取地租积累资本,以此大兴工商业。自清朝中叶起,庄园内的豪门宅院也以“堂号”命名,既以此显赫自家,又以此作为独特品牌在同族各业中激烈竞争。

  在现存的居业堂院落里,庄虔玉又讲述了一个有趣的故事。清末民初年间,居业堂中兄弟两人,老大庄伯鳌,老二庄伯才。老二留学日本,受到西方的科学文化熏陶,深知强工重商乃为富国强民之路,多次写信劝导大哥卖掉土地,在当地或去大城市开商店办工厂,可直到庄伯才从国外学成归来,大哥也未接受弟弟的主张,乐此不疲地当土财主,庄伯才当面说他大哥是“白菜帮子”,渐渐地,这话被演义成脑袋不开化的土地主,齐话:“白菜帮子不吃香!”

  大店庄氏从清末开始兴办实业,至抗日战争,其民族工商业的发展,历经半个多世纪,期间虽屡遭社会动荡,仍达到了相当规模。据史料介绍,抗战前,庄氏家族在外地兴办的工商业主要有:贸易公司5处、车行3处、汽车站2处、钱庄银行7处、煤矿1处、针织厂3处。19

07年,庄氏族人在大店镇北门里设立了“小广寒”电影院(手摇发电),还在济南开设了山东省第一家电灯公司。民国年间,在大店庄的主街上,庄氏家族当铺商号林立幡展,饭馆茶室遍布街巷,药铺账房随处可见,72堂堂堂有自己的工商业项目。


  荒唐之举“出鹰殡”

  在漫长的历史长河里,在庄氏家族堂号名目繁多的宅院里,既走出过为政清廉的一批官吏和一些兴办实业的民族企业家,培育出几十位进步的知识精英,但也有一些子孙游手好闲不学无术,横行不法。随着社会变革,这个地主庄园逐渐走向腐朽没落。庄氏后人认为,庄园的没落不仅有社会变革的客观因素,也是不修身难以齐家的悲剧。流传甚广的“出鹰殡”事件,就是庄氏家族不肖子弟闹出的荒唐恶作剧。

  1923年3月2日,大店中和堂少爷庄善昌和仆人外出放鹰捉兔,不料鹰未驯好,直向农舍里的鸡扑去,前王庄村农民魏学墩正在门前捣粪,忽见一只鹰飞来抓他家的鸡,一锨连鹰带鸡拍死了,他提起鹰一看,见脖子上挂着一个铜牌,知道糟了。这时,庄善昌领着仆人赶到,见此情景暴跳如雷,将魏学墩毒打一顿,不仅让他出钱赔鹰,还逼着魏学墩以葬父之礼给鹰出殡。魏的母亲卖掉自家仅有的两亩土地,找人做了1米多长的棺材,并请了吹鼓手,让魏学墩为鹰出殡、立碑。这件事激起人们极大愤慨,居业堂堂主庄余珍也认为中和堂的做法有损大店庄氏家族的声誉,狠狠训斥庄善昌父亲庄怡教子不严,中和堂家人只好派人给魏学墩一些钱粮,并赔礼道歉。1943年,中共莒南县委组织群众平掉鹰坟,砸断鹰碑。上世纪70年代,上海电影制片厂以此事为题材,拍摄了电影《平鹰坟》,出鹰殡一事从此闻名全国。

  另外,松柏堂浪荡公子庄平舟试枪打死长工,另一家财主打死烧火丫头等一系列事件,无疑为庄氏庄园蒙上层层阴影,加速了地主庄园的崩溃。加之后来保护不善,偌大个明清庄园只剩下两个堂号的旧宅。


  ·相关链接·

  庄氏庄园堂号是为标志其家族尊贵显赫而别名的,以区别于寻常百姓,同时也是他们兴办工商业时的品牌称谓。堂号从清中期开始兴起,随着庄氏分支门户的兴衰,堂号也在不断发展变化,起始由慎守堂、恒山堂、明伦堂等5个堂号标新立异,逐渐发展扩大成150多个堂号,其中实力雄厚的有72个,这是庄氏庄园独特的文化现象。在大店庄氏堂号中,有的还兴文社办学堂,如清嘉庆年间强忍堂兴办的文昌社,清道光年间双榴堂办的思成社,光绪三十年(1904年)居业堂首创的大店中学等。相关网址:http://www.hssf.cn/index.htm


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